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转帖:揭开句町王国的面纱

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发表于 2014-6-17 15:49:07 |只看该作者 |倒序浏览
从广南青铜文化遗存开始 揭开句町王国的面纱
  编者按:本刊于2009年总第3期刊登过何正廷《关于句町国史的研究》一文,现又发陈祯祥此文,他还写了另外2篇,另外何正廷专著《句町国史》最近已由民族出版社在北京出版,揭开了2000多年前古国的面纱。
  春秋至秦汉时期,在今滇、黔、桂和越南结合部约8万平方公里的疆域上活跃着一个由部落联盟组成的强盛方国--句町国。西汉元鼎六年(公元前111年),句町国归附汉王朝,汉武帝在其地置句町县。公元前82年,句町部族头领毋波率部助汉大破益州,功勋卓著,被汉昭帝册封为“句町王”,与古滇国、夜郎国齐名。此后,句町王国一直延续到梁朝(502年)才从历史上消失,历时613年之久。究竟句町古国的治所在何处,句町国存续期间的社会、军事等是什么状况?现笔者以曾任广南县文物管理所、博物馆负责人的经历,试图从广南出土青铜文化遗存揭开句町古国的面纱,与学术界共勉。

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沙发
发表于 2014-6-17 15:49:41 |只看该作者
丰富的广南青铜文化遗存
  关于句町国的研究,我想不外乎两个方面:一是从文献史料入手,二是从文化遗存考证。史料方面,已有很多重量级的专家、学者进行了全面考研,并形成了大量的研究成果,此不赘述。物证方面,由于历经二千多年的沧桑岁月,句町国的城池、标志性建筑等地面设施,因地表几度变迁而走向“灰飞烟灭”,无处可寻,只有埋藏地下以青铜器为主的遗物才有可能遗存下来。因此,我们说青铜文化是体现一个地方文明的重要标志。当然,说“有可能”时也有“不可能”的一面,不是所有埋藏文物都能保存至今,因为一是长期遭受山洪泥石流、地表变化等自然因素的破坏,大量文物此前已销声匿迹;二是历代盗墓贼、人们生产劳作入侵,也使它们频频走向消失或消亡。加之,文物考古很多时候“可遇不可求”,是一项漫长、渐进、任务艰巨而专业性很强的工作,致使物证相对薄弱,给学术界造成诸多困惑,也引发了很多争议。近年随着考古工作的深入,在句町国腹地和青铜文化遗存聚居区的云南广南县陆续出土了一大批震憾全国的青铜遗珍。遗存之丰富、分布之广、出土次数之多,是西南文物界所罕见的,更是句町古国属地绝无仅有的。这不仅让广南这座悠久的古城提升了品位,还可为人们穿越时光隧道,追根溯源,全面搞清句町国的历史梗概提供了重要的实物佐证。  
  ◆1919年  阿章营牡宜村(今黑支果乡牡宜村)出土 “广南铜鼓”.石寨山型,时代:西汉,其以悠久的历史、宏大的鼓体、精美绝伦的纹饰被定级为国家一级文物,现为云南省博物馆镇馆之宝;
  ◆1983年3月  五珠乡沙果村后山南坡出土沙果村Ⅰ号鼓。万家坝型,时代:春秋中期,国家二级文物。现存广南县民族博物馆;
  ◆1983年7月  者兔乡者偏村安得山出土者偏铜鼓。万家坝型,时代:春秋晚期。未参加定级,现存广南县民族博物馆;
  ◆1985年3月  五珠乡沙果村后山北坡,距Ⅰ号鼓出土地约500米处出土沙果村Ⅱ号鼓。万家坝型,时代:春秋早期,为全球18面最古老的铜鼓之一。国家一级文物,现存广南县民族博物馆;
  ◆1987年5月  莲城镇八品村发现小尖山西汉青铜古墓群,出土了羊角钮钟、铜柄铁剑等青铜器物若干件;
  ◆1997年5月  坝美镇普圈村出土人面四鸟纹当卢。时代:战国至西汉,现存文山州博物馆;
  ◆2007年9月  黑支果乡牡宜村白龙坡坡顶惊现了距今2000年的汉代木椁墓--白龙坡汉墓。出土了金鸡盛酒器、铜灯、铜盘、五铢钱、木车马具、黄釉陶瓮、三足鼎、漆木耳杯等汉代珍贵文物45余件,另有木椁10余吨。时代:西汉至东汉初;
  ◆2007年11月  黑支果乡牡宜村发现了规模宏大的青铜墓地,查勘出土骑士辫纹耳铜釜、铜锄、铜钺等青铜器6件,时代:战国至东汉;
  ◆2011年3月  省考古队进驻牡宜青铜墓地发掘以来,已出土纹饰最为精美的、全球最大的石寨山型铜鼓等以青铜器为主的遗物100余件,发掘工作正有序进行。

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发表于 2014-6-17 15:50:13 |只看该作者
                                           牡宜青铜墓群应为句町国王陵区
  考证古代某方国的治所,探寻其王陵墓地是最重要的一环。因为帝王将相、王公贵族非常注重祭祀文化和墓葬文化,找到王陵墓地,可以说明其“国都”就在附近,而且墓葬遗物可以传递当时政治、经济、文化、军事等方面的重要信息。句町方国史载历时613年之久,加之史载前的存在,还可推到更悠久的历史统治时期。王室更替平均以30年一代计算,至少继任20多代,加上境内大大小小的封地亲王等王公贵族,其王陵墓葬至少达几百座。就此推断,句町王陵不可能处于狭窄地带,也绝非是一座或两座存量很小的墓葬,相反,一定会选择距池较近,地势平缓,按当时葬俗极佳的风水宝地。
  位于广南县城东部48千米的牡宜青铜古墓群,包括白龙坡汉墓、“广南铜鼓”出土地及周边墓地约3平方公里的宏大区域,近年出土青铜时代文物近200件,历年群众生产劳作中捡拾到铜釜、铜矛等青铜器物若干,这在规模和规格上与句町王陵区的条件相符,出土遗物更进一步证实了王陵的准确性。
  2007年9月发现的白龙坡汉墓,经清理考证,该墓于明代被盗过,大量文物已流失,连尸骨也被移走,但它是云南境内继昆明官渡区羊甫头墓之后发现的第二座木椁墓葬。墓顶为圆形土丘,长满5棵古松,时因连续降雨,地表下沉所现。墓室距地面1.2 米, 长5.1米,宽4.2米,高1.95米,由三层古木镶嵌构筑而成。从上至下,第一层木椁夹层中有漆木耳杯等,第二层为“头箱”(长2.21米、宽0.8米、高0.65米)、木牍、铜灯等,第三层主要是木车马具、漆木耳杯、金鸡盛酒器、三足鼎、黄釉陶翁等,木椁重达10余吨。从出土的特征性遗物看:一是葬法及规格非常高,具有中原墓葬文化特点,为春秋至汉代王公贵族的典型墓葬形制,与江苏蚕桑村、青岛、包头、西宁等地发现的汉代木椁墓相比较,极为相似,为句町属地首次发现的木椁墓葬,墓主应为当地具有极高政治、经济和社会地位的头领。二是墓内发现木牍数百片,但残损极为严重。在能看清文字的5片中:木牍Ⅰ暂未破解记载内容;木椟Ⅱ载“×××三枚……在棺中”等内容,由此判断,木椟应为记录墓主陪葬品的名称、数量和生前经历大事的“谴册”;木椟Ⅲ经《云南政协报》原总编黄懿陆先生研究考证,破译为:“藩德无,(勿)衍侵鸿”几个大字,值得深究。“”系“濮”的假借字,即“濮人”,指句町先民和句町王;“藩”即偏远藩国或藩镇句町国;“德无”,即无德;“勿”字残损模糊不清,为黄懿陆考证补充,作 “不要” 解释 ; “ 侵” 即侵犯;“衍”为不守本份,“溢出常态之外”冒犯皇威之意;“鸿”这里泱泱大汉王朝。整句意思是:僻居西南“徼外荒服地”的句町“藩国” 濮人,你不要没有道德,“溢出常态”而叛乱我泱泱大汉朝廷!它真实记录了西汉末东汉初,包括句町国在内的各路诸侯反对王莽夺权窜位的史实,简牍文字应为王朝颁发或牂牁大尹周钦秉承王莽政权旨意所为。《汉书》载:王莽“贬鉤町王以为句町侯”,“鉤町王邯”之弟“承”发兵反抗,杀了牂牁大尹周钦。三是出土车马具是王权的象征。夏商至汉历代王侯将相出行,最初多为四匹马就驾,随后两匹马就驾,后来演绎到一匹马就驾。句町属地多为丘陵地貌,山大坡陡谷深,道路险峻,句町王虽不能乘车,但擅长骑马巡视、出征。用车马具陪葬,意在一则表明墓主的“王侯将相”身份,二则告慰其死后照样车马御驾,前呼后拥,有享不尽的荣华富贵。四是出土的8个漆木耳杯,个个精美绝伦,最具研究价值的是,其中一个杯底标有墓主的名字-“王成”,黄懿陆先生考证,就是《汉书?西南夷传》中的“鉤町王邯”之弟“王承”.漆耳杯及同时出土的陶瓮、漆勺、金鸡盛酒器、漆盘等珍贵文物,主要作王公贵族高层议事、集盟、外交、出征壮行等饮酒之用。他们先将醇制的美酒存于陶瓮里,饮用时以漆勺斟入盛酒具中,再倒入漆盘里的漆耳杯,送上几案享用。在高层议事、集盟、外交等场合,须主、客伏案正襟危坐,事毕双手捧杯畅饮。句町的宫室文明,由此可见一斑,说明作为礼仪之邦的句町国美食文化极其丰富。五是出土黄釉陶。之前学术界认为,地处边远偏僻的云南地区 , 明清才开始生产使用黄釉陶。古墓共出土了黄釉陶瓮2个(其中一个破损),陶罐6个,一举将云南生产使用釉陶的历史由明清推至汉代。
  此外,1919年在牡宜青铜墓地出土的“广南铜鼓”,胸部饰4组竞渡船纹,场面极其壮观,每组7~8人,皆裸体,项髻,其中第1、4人戴羽冠,执羽仪,第5人坐台上击鼓,第7人髻插双羽掌舵,其余划浆,腰纵分14格,格中有羽人舞蹈和剽牛图等盛况。纹饰栩栩如生,神形俱现,再现了当时句町王宫辉煌的宫廷歌舞、祭祀文化和划船竞渡的盛况。2007年11月,在该墓地出土的6件青铜器中,骑士辫纹耳铜釜最为引人注目。从其底部及釜身沾满厚厚的熏烟层可知,该器物明显是一件炊具,但其上口对称两辫纹耳各有一骑士骑在骏马之上(一耳残),一派跃马疆场、威震四方的气概。2000年前在边陲民族地区能使用如此精美的器皿,既显其地位高贵无比,更显其权力至高无上;2011年3月,在“广南铜鼓”出土地又发掘出纹饰最为精美的、全球最大的石寨山铜鼓等以青铜器为主的遗物100余件,更说明句町王陵青铜品位之高、存量之多。
  以上物证,不可辩驳地说明牡宜青铜墓群就是句町王陵区,句町属地其它青铜墓地,以及其存量相对较小、地势狭窄的广西西林县发现的普驮铜鼓墓和铜棺墓等,应为句町封地亲王或当地部落头领之墓。

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发表于 2014-6-17 15:50:42 |只看该作者
                                                   句町国在春秋战国时期就走向繁荣
  根据《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》以及《水经注》、《华阳国志》等正史和方志载,西汉元鼎六年(公元前111年),汉武帝平南夷设牂牁郡,辖句町、夜郎等十七县,这是句町之名最早见于史籍的记载。关于句町附汉设县前的状况,无史可考。但学术界普遍认为,句町先民始于商周,繁荣于春秋战国。《尚书?牧誓》载,参与周武王伐纣的八个少数民族为“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮”人。据权威史学专家考证,这里的“濮人”即为句町先民。中央民族大学教授、博士生导师梁庭望也认为“春秋战国时代,在今云南东南部和广西百色市西部存在一个强大的句町方国,它是在部落联盟的基础上建立起来的。秦汉之前,它已经发展到比较高的文明”.现笔者从句町属地,特别是句町治地--广南县境内的遗迹追溯一下句町古国的史前文明。
  建国后考古工作中,在文山州西畴县发现晚期智人--“西畴人”牙化石,在广南县发现距今5万年的端飒村冷水沟龙脖山洞旧石器文化遗址,1万年前的八宝余家岩洞旧石器文化遗址,还有麻栗坡小河洞、马关花枝格仙人洞、文山灰土寨、广南阿科革把对门坡和八宝板暮龙根洞等地的新石器时代文化遗址。属地崖画也是见证句町国史前文明的重要标志,文山境内除麻栗坡大王崖画外,仅广南境内就有闻名远近的崖画4处:即珠琳弄卡崖画、旧莫猫洞山崖画、莲城平山崖画、八宝牙芳崖画,均由赤铁矿粉掺拌动物血等原料绘制而成,为距今3000年前的新石器时代遗迹。其中,珠琳弄卡崖画由三组动物图案组成,具有很高的考究价值,是州级文物保护单位;旧莫猫洞山崖画存于洞口左右侧各一处,场面非常壮观,左壁因炸石破坏,存10平米左右,右壁存于巉岩之上,作画面积约50平方米,线条粗犷雄健,因长时间画面岩壁表层风化,图案较为模糊,内容待考。当然,能更进一步见证句町史前文明的还是该地出土春秋战国时期的青铜器。广南一地不但是早期青铜器的聚居区,还是世界铜鼓文化发源地之一。出土的大批青铜遗物中,以铜鼓为最。在文山州境内存出土和传世铜鼓140余面,广南就有40面,其中春秋早、中、晚期万家坝型铜鼓均有出土。
  1983年3月在广南县五珠乡沙果村后山南坡出土沙果村Ⅰ号铜鼓,时代:春秋中期,万家坝型,国家二级文物。出土时鼓面朝下,无伴出物。鼓胸、腰、足3段分明,面与胸交接部平滑,胸腰间有无纹四扁耳,面径45~47、胸径55.5、高37、足径62.8厘米,重29公斤。鼓面中央太阳纹,隐约可辩13芒,其它无纹。腰被6条单垂线纵分8格,格间无纹,足部残损严重。化学成份:(百分比)铜84.27、锡5.26.现存广南县民族博物馆。  1983年7月6日,在广南县者兔乡者偏村安得山出土者偏铜鼓,时代:春秋晚期,万家坝型,未参加定级。出土时鼓面朝下,距地表1米左右,无伴出物。面径45、胸围190、腰间收缩围155、足径64、高36厘米。鼓面中央太阳纹外有3条弦纹,弦纹外12芒,其中4芒芒尖上有箭头纹。腰、足部残。胸腰间铸4只箭头纹扁耳,合范线两道。腰部以8条单垂线分格,格间无纹。鼓面及胸部无残存,浇铸时垫片疤痕5枚。现存广南县民族博物馆。
  广南县阿章铜鼓石寨山类型
  1985年3月,在广南县五珠乡沙果村后山北坡,距Ⅰ号铜鼓出土地约500米发现沙果村Ⅱ号鼓,时代:春秋早期,万家坝型,国家一级文物,考证为全球最古老的18面铜鼓之一。出土时鼓面朝下,无伴出物。该鼓胸、腰、足3段分明,胸部外突,腰部内收呈喇叭状,足短,合范线两道,胸腰间铸小扁耳现两只,耳大小不一,且氧化严重。面径40.3、胸径55.1、高31.1、足径53、腰径41、壁厚0.2~0.6厘米。化学成份:(百分比)铜84.02、锡4.75.现存广南县民族博物馆。
  1997年5月,广南县坝美镇普圈村出土人面四鸟纹当卢。时代:战国至西汉,应为战马额头面具,现存文山州博物馆。
  以上遗物遗迹充分说明,句町治所地广南一带,早在旧石器、新时器时代就有人类繁衍、生息,创造了特有的文明。春秋战国时期就步入了较为繁荣的历史时代。

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                                               句町国的军事力量极其强大
    广南境内出土了大批春秋至秦汉时期战争遗物。1987年5月,莲城镇小尖山青铜墓葬出土了铜柄铁剑等一批青铜兵器,剑柄粗实而纹饰精美,刃部末端残损,是战场冲杀利器;1997年5月,坝美镇普圈出土的人面四鸟纹当卢,为沙场战马额头的防护面具,可知当时战争硝烟弥漫,战马已经普及,并成为作战的重要力量;2007年9月,白龙坡汉墓中遗下王莽告诫句町王的充满战争火药味的“ 藩德无,(勿)衍侵鸿” 木椟记载;同年11月在墓旁牡宜青铜墓地查勘发现的6件青铜器中,骑士辫纹耳铜釜连两辫纹耳都呈骑士跃马疆场之状。历年来,通过考古发掘和群众生产劳作,在牡宜青铜墓地上发现铜剑、铜矛等兵器若干。以一斑而见全豹,由广南境内出土特征性的青铜战争器物和史料相互印证:句町这个由氏族部落组成的国家,或为扩大统治疆域、扩张权力展开过大规模的部落兼并战争,或为助朝廷平定地方叛乱,或为匡扶朝廷抵御外戚等发生过激烈的战争。史载发生重大的战争有:句町助汉“大破益州”之战,“斩首捕虏五万余级,获畜产十万”,使头领毋波由侯册封为王;句町国与夜郎国之战,加速了夜郎国的灭亡;句町于东汉初为匡扶汉室后窜位改制的王莽连战15年,使浩浩荡荡讨伐句町的二十万莽军也屡战屡败,“死者数万”,最后于公元23年彻底垮台,等等。重要战争经过已有详实的史料记载,此不赘述。句町国漫长的存续历史时期几乎都是伴随着战争度过的,显示出其军事力量也非常之强大。
(作者单位:广南县委宣传部文产办)
《云南民族》2011第十期
2011-12-30 云南百科信息网

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好文,拜托了,顶一个!

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句町国漫长的存续历史时期几乎都是伴随着战争度过的,显示出其军事力量也非常之强大。
显示出其生存之艰难。

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本帖最后由 红水河头人 于 2014-10-18 00:57 编辑

汉帝国无能,自已侵略不下益州,迫不得已花大把银子向句町帝国搬兵,得胜之后少不了分脏,句町国帝得大头,汉帝国得小尾,汉气不过,于是乎叫汉帝国史官把句町帝国与汉帝国相互承认国家主权的协议乱写成汉帝册封句町帝,可见汉国无能又无耻,不足信,我等和句町帝国后人同为越人,应该有越人史观

世代居住红水河畔,红水河是家乡的保护神,万能的布洛陀是我们的始祖,我们都是布洛陀的子孙
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发表于 2014-10-18 00:29:16 |只看该作者
如果连最基本的历史实事都不要了,还关注句町国的历史鼓买嘛

世代居住红水河畔,红水河是家乡的保护神,万能的布洛陀是我们的始祖,我们都是布洛陀的子孙
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发表于 2015-6-27 11:30:16 |只看该作者
有没有人知道句町国国王和政治制度情况?

接受已成事实的地域统一,但永不认同别人的祖先就是自己的祖先,僚人文明是充满田园诗意的水稻文明,不是小旱作小麦文明
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