绵绵的雨呀,洒落在他乡的山头,流离于我这飘泊无所的心间,渴望着,盼望着,油然顿生出一丝归家的念头。
记忆中妈妈给我做了一条小小的长粽子,挂在脖子前我跑啊跑,到处去宣扬小巧的长米棕,邻居家的小孩看见了,也跑回家要他妈妈做一根,于是,村上的小孩都脖子上挂都一根小粽子,在小村周围游荡、嬉戏,捉迷藏。千呼万唤在妈妈的传唤下回了家,爸爸就把准备好的雄黄酒给我们擦擦额头、擦擦肚脐,或勇敢地喝上一小口,原因总不得而知;小粽子吃起来了,拌点黄糖水,清香柔软的很腻人。菖蒲艾叶早早地挂在门头,很简单的节日,唯一让我们觉得它是个节日的话,那就是有粽子吃,有鸡鸭鱼肉吃。
长大了,读了书,才把五月初五跟端午跟屈原跟白娘子联系了起来,知道了端午节原来却是一个悲剧史的节日,知道了外面还有龙舟赛河灯会是为了不能忘却的纪念;昨天看了一则新闻,说一个从很远的农村到城市看望读大学的儿子的妈妈,老人家提了几捆粽子——我想她孩子小时候一定很喜欢吃妈妈包的粽子,但儿子却把她拒绝在了校门外,说“谁还吃这个东西”,最后是母亲伤心的离去。读着这无语的伤疤,我马上想给自己的母亲打个电话:
妈妈,包了粽子吗?好想吃您包的粽子哦!
我在他乡很好的,妈妈不要再牵挂。
附引用:
农村母亲拎粽子看大学生儿子被拒门外 含泪离去
衣着破旧的母亲千里迢迢来看大学生儿子
“你快走吧”再三拒娘校门外 “谁吃这个”一篮粽子拎回去
为担心衣着破旧的母亲被外人看到后笑话,中国药科大学镇江校区的一名大学生日前竟将从河北来探望自己的母亲拦在校门口,母亲带来的一篮粽子也让她原封不动地带回去,最后,这位母亲不得不含泪离开。
看到这篇报道的第一反应,就是想到了“子不嫌母丑,狗不嫌家贫”这句话。接着更是不由的想骂上一句。可话到嘴边,却硬是憋着给咽了下去。
不为别的,只是因为不愿“城门失火、殃及池鱼”连累到报道中的位含泪离去的母亲!!
亘古以来,“尊老爱幼”都是中华民族的传统美德,在人们的意识中,仿佛也早已把这条四个大字,当作了种种衡量一个人的思想道德,高尚还是低下准则中的一种。发生《农村母亲拎粽子看大学生儿子被拒门外 含泪离去》这样的事情,究其原因,到底为何呢?难道就这位大学生自己愿意背负着“忤逆不孝”的罪名,做出此般“大逆不道”的事情?
不由的又想到了这么一句话:环境,可以改变一个人!
诚然,这位大学生如此“大逆不道”之举,不可避免的被众多道德高尚的人士,高举道德的利剑,一番恣意的口诛笔伐。
当然,对于这样的事,诸如口诛笔伐一类的这些也是无可厚非的。可,我们有的,难道应该仅仅只是指责这名学生吗?虽然这位大学生的做法,令很多的人们嗤之以鼻,可,又是什么促使这位大学生胆敢“冒天下之大不韪”,如此这般的“忤逆不孝”呢? 难道正如“一年土 二年洋 三年不认爹和娘.”这句话所说,这位大学生的忘记了母亲生育之恩!?
请众多道德高尚德明智之士们,先不要骂这位大学生了,试想一下,如果这位大学生,如大家所想,衣着破旧的母亲光明正大的引领进了校门,谁敢说他的那些“天之骄子”的同学们,不会有背后的嘲笑与歧视??
各大高校中的有多少的“天之骄子”们嫌贫爱富、爱慕虚荣、相互攀比的情况??
不也有这么一句实在话么?
——“富在深山有远亲,穷居闹市无人问”。
在如今充斥着功利的大环境中,各大高等学府,早已不是一方净土!而“天之骄子”们,也早已被物欲横流的现实所吞噬,“天之骄子”的华丽光环也早已没落了!
看看各种媒介中屡见不鲜的各式各样的“校园丑闻”吧!这些是大家有目共睹的,毫不夸张的说,早已泛滥成风!甚至有的“天之骄子”为了们贪图享乐,不惜出卖自己的灵魂与肉体!早一段时间,各大媒体争相报道的“某某大学在校女大学生卖淫”事件足以说明些什么吧!还有已经过去两年了的“马加爵事件”,造成“马加爵事件”这个悲剧背后的原因又是什么呢?除了他自己本身的原因外,真正的导火索是那些同学们,令他无法忍受的对于他的欺辱与歧视!至此我们可以试想,如果各大大学校园到处充斥着的是平等、博爱氛围;同学之间,不以贫穷富贵取人,无论贫穷还是富有都能够给予应有的尊重,没有相互攀比,爱慕虚荣的现象;有些事情还会是如今我们看到的这般让人心寒么?
而我们从下面这一条新闻能看出的又是什么?引用:在日前展开的北京××大学硕士、博士研究生论文答辩工作中,校方明确规定,没有在限期内缴齐学费、住宿费等应缴费用的研究生,一律不能参加论文答辩。在这样一个功利色彩无处不在、如此横行的环境中,这位来自农村,有着一位农村母亲、有着一位衣着破旧、农村母亲的大学生,安敢光明正大的挽着母亲,漫步于无处不是透露着“现代文明”的高等学府!
端午节虽过了,可是端午的雨却没有过,仍在淅淅沥沥地下……