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僚人家园»论坛 › 〓SIM & SAEJ 文旅休闲〓 › 『Ingjveh 摄影贴图』 › 武鸣太平镇壮族文化传承节精彩纷呈

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武鸣太平镇壮族文化传承节精彩纷呈

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发表于 2013-5-11 18:16:47 |只看该作者 |正序浏览


	** “火红五月，鲜花盛开；四海宾朋，踏歌而来！”5月9日，武鸣县太平镇隆重举行2013年太平镇壮族文化传承节，来自京城和区市县内外的各级领导、嘉宾、县民群众汇集到太平镇庆乐小学，亲朋好友欢聚一堂，共同感受壮民族文化的盛宴！整个校园顿时荡漾起壮民族传统文化带来的春天气息，壮族山歌唱响在希望的田野…… *

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发表于 2013-5-14 19:43:54 |只看该作者


	bracwx 发表于 2013-5-14 12:27 为什么呢？？？？？？？节日、在庆典活动本来就是作秀的日子。世界上有几个民族的节日的服饰不是带有做最秀性质的“礼服”？如果“人大”代表之类的上北京是宣传传承民族文化，那我坚决支持她们作秀。但仅仅是政治上的“作秀”。是另外一回事！！，

山歌不唱忧愁多，大路不走草成窝；钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。

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发表于 2013-5-14 12:27:44 |只看该作者


	度莫发表于 2013-5-13 13:28 俺从来反对“人大”之类的上北京，身着华丽礼服作秀。但俺支持人们在节日、在庆典活动中“穿毫无意义的漏野 ... 为什么呢？？？？？？？

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度莫节日、在庆典活动本来就是作秀的日子。世界上有几个民族的节日的服饰不是带有做最秀性质的“礼服”？如果“人大”代表之类的上北京是宣传传承民族文化，那我坚决支持她们作秀。但仅仅是政治上的“作秀”。是另外一详情回复发表于 2013-5-14 19:43

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发表于 2013-5-13 13:28:38 |只看该作者


	俺从来反对“人大”之类的上北京，身着华丽礼服作秀。但俺支持人们在节日、在庆典活动中“穿毫无意义的漏野服装！”！呵呵……

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bracwx 为什么呢？？？？？？？详情回复发表于 2013-5-14 12:27

山歌不唱忧愁多，大路不走草成窝；钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。

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发表于 2013-5-13 13:25:41 |只看该作者


	bracwx 发表于 2013-5-12 21:45 裁缝之手****************************** 对。裁缝之手。裁缝之手是一样的。但裁缝之心（思想）有异。

山歌不唱忧愁多，大路不走草成窝；钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。

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发表于 2013-5-12 21:45:13 |只看该作者


	度莫发表于 2013-5-12 20:49 你认为礼服来自哪里？裁缝之手******************************

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度莫对。裁缝之手。裁缝之手是一样的。但裁缝之心（思想）有异。详情回复发表于 2013-5-13 13:25

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发表于 2013-5-12 20:49:36 |只看该作者


	bracwx 发表于 2013-5-12 18:53 那你了解壮族的礼服和常服是的区别吗？你认为礼服来自哪里？

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bracwx 裁缝之手****************************** 详情回复发表于 2013-5-12 21:45

山歌不唱忧愁多，大路不走草成窝；钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。

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发表于 2013-5-12 18:53:16 |只看该作者


	度莫发表于 2013-5-12 18:11 礼服和常服是有区别的。那你了解壮族的礼服和常服是的区别吗？

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度莫你认为礼服来自哪里？详情回复发表于 2013-5-12 20:49

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发表于 2013-5-12 18:11:01 |只看该作者


	bracwx 发表于 2013-5-12 16:04 上图为证，再怎么说也不应该穿毫无意义的漏野服装！礼服和常服是有区别的。

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bracwx 那你了解壮族的礼服和常服是的区别吗？详情回复发表于 2013-5-12 18:53

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发表于 2013-5-12 16:04:52 |只看该作者


	本帖最后由 bracwx 于 2013-5-12 16:10 编辑沙南曼森发表于 2013-5-12 12:15 “确定”是需要言之有据的，不能仅凭感觉或猜测。请问你能否在这里说一说你做出判断的依据？上图为证，再怎么说也不应该穿毫无意义的漏野服装！

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度莫礼服和常服是有区别的。详情回复发表于 2013-5-12 18:11

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发表于 2013-5-12 12:15:05 |只看该作者


	bracwx 发表于 2013-5-12 12:00 为什么不确定？ “确定”是需要言之有据的，不能仅凭感觉或猜测。请问你能否在这里说一说你做出判断的依据？

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bracwx 上图为证，再怎么说也不应该穿无意义的漏野的服装！详情回复发表于 2013-5-12 16:04

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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发表于 2013-5-12 12:00:04 |只看该作者


	沙南曼森发表于 2013-5-12 08:49 你确定“南壮那坡那个夸张的头饰”就是现代舞台“粽子帽”的原型吗？而且，你确定“南壮那坡那个夸张的头 ... 为什么不确定？

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沙南曼森 “确定”是需要言之有据的，不能仅凭感觉或猜测。请问你能否在这里说一说你做出判断的依据？详情回复发表于 2013-5-12 12:15

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发表于 2013-5-12 11:59:30 |只看该作者


	本帖最后由 bracwx 于 2013-5-12 12:03 编辑 mantsuk 发表于 2013-5-12 04:18 香港的粵蜑都搞不清楚自己的民俗，竟然把潮蜑的舞蹈搬了過來。跟您說的有何分別！香港本就是一个移民城市，汇集了五湖四海的人和文化，上演潮疍舞蹈不足为奇，本身有许多香港人的祖籍就是潮疍的。

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发表于 2013-5-12 10:15:32 |只看该作者


	miz saw raeuz !ndei!

我还活着! 不能抛弃自己，自己把希望留给自己!

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发表于 2013-5-12 08:49:39 |只看该作者


	bracwx 发表于 2013-5-11 21:31 明明是北壮，为什么就那么喜欢南壮那坡那个夸张的头饰，而且还不正宗。都是舞台服装，又暴露又假。怪不得别 ... 你确定“南壮那坡那个夸张的头饰”就是现代舞台“粽子帽”的原型吗？而且，你确定“南壮那坡那个夸张的头饰”几十年前原本就是那样的吗？

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bracwx 为什么不确定？详情回复发表于 2013-5-12 12:00

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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发表于 2013-5-12 04:18:31 |只看该作者


	bracwx 发表于 2013-5-11 21:31 明明是北壮，为什么就那么喜欢南壮那坡那个夸张的头饰，而且还不正宗。都是舞台服装，又暴露又假。怪不得别 ... 香港的粵蜑都搞不清楚自己的民俗，竟然把潮蜑的舞蹈搬了過來。跟您說的有何分別！

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bracwx 香港本就是一个移民城市，汇集了五湖四海的人和文化，上演潮汕舞蹈不足为奇，本身有许多香港人的祖籍就是潮汕的。详情回复发表于 2013-5-12 11:59

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地板

发表于 2013-5-11 21:31:02 |只看该作者


	本帖最后由 bracwx 于 2013-5-11 23:20 编辑明明是北壮，为什么就那么喜欢南壮那坡那个夸张的头饰，而且还不正宗。都是舞台服装，又暴露又假。怪不得别人会怀质疑壮族是不是一个真正的民族还是一个捏造的民族了

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沙南曼森你确定“南壮那坡那个夸张的头饰”就是现代舞台“粽子帽”的原型吗？而且，你确定“南壮那坡那个夸张的头饰”几十年前原本就是那样的吗？详情回复发表于 2013-5-12 08:49

mantsuk 香港的粵蜑都搞不清楚自己的民俗，竟然把潮蜑的舞蹈搬了過來。跟您說的有何分別！详情回复发表于 2013-5-12 04:18

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板凳

发表于 2013-5-11 19:34:51 |只看该作者


	mbat daih it raen saw raeuz youq gwnz hoih raemx bya doek nauq

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沙发

发表于 2013-5-11 18:17:52 |只看该作者


	本帖最后由江河于 2013-5-11 18:21 编辑继续上传

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