[原创]一个普通僚人的自白

wendysew

	小序：我为这个名字想了很久，然后决定还是启用它吧。是的，这就是一个普通僚人的自白。 我为Ice向我介绍的这个论坛感到有点不安，所以注册了一段时间，也没有真的做到融入进来。我有很复杂的心情。我指的所谓普通人，更多的是指向包括我在内的绝大部分的普通僚人，他们生于斯长于斯，但是对自己的民族，到现在为止没有那么多的了解和认知，他们的头脑里面有关自己所属民族的知识相当匮乏，有些甚至是十分错误的而他们并不自知。当有了“僚人家园”这样的平台以后，我想首先能收到“治病救人”的功效（也许有些夸张，但对我而言是这样的）。等我警醒过来，我便要不由自主的回顾起自己对壮民族的心路历程来。所以，借着Ice的同学所发的所谓谬论出发，我愿意把自己作为一个普通壮族人对自己民族的感情好好写一通。 从我生下来，我就知道自己的民族是“壮”，是少数民族。我生于广西长在广西，一直到我高中毕业，我对自己的民族问题并没有太多的敏感情绪。因为身边的大多数人是壮族的，如果你是汉族的，反而会被特殊对待（比如我们高中班里只有一个汉族的男生，有一次选三好生我们班主任就说，最好能给他一个名额，首先他的成绩是不错的，是合格的三好生；而我们其他人都是壮族，在高考的时候也许可以加分，他不行，如果给他一个名额，他就和我们一样，当成绩不够重点线的时候可以加7分。我们全部同学一致同意了。） 我大约懂事起就开始对自己所属的壮族有点好奇，可是，上学到高中毕业，竟然没有一节课，有过一位老师，向我们壮族孩子（我所在的地区绝大部分是壮族的）讲起我们民族的历史，激起自己的民族精神和自豪感，归属感。不能怪他们，我觉得。他们自己未必就知道啊。 于是，在上了大学以后，我在北京，在国家图书馆，在一个本科生所允许的查看范围内，认认真真、仔仔细细的查阅了有关壮族的历史与现状的文献资料。我可以说一句对得起良心而不怕任何势力的话，这些所有资料早在几十年前就过时了！比如有关现状调查，我看到的，是内容重复的调查报告，很多是以广西武鸣县双桥（我的家乡）作为调查的对象的，因为这个地区的壮语发音被认得是标准音。内容我一看就知道太过时了，我自己从小就在在那里，生活了10几年，还是有一点发言权的吧？没有新的调查报告，也再没有人去做这样的事情。其他的民族也是这样。我们这些少数民族的资料，也许在建国初期，由于周恩来总理的关系，曾经被关心关注过、调查取证过，形成了一定的资料，收藏在国家图书馆里；可是之后，就再也没有了，或者是我没有那么大的权限可以查阅得到，作为一个普通的公民。还有，忘记说了，我是1998年上的大学。 而北京的西单图书大厦，关于壮族的书籍也是挺少的。我的大学四年间，图书大厦买有关广西介绍书籍的那个货架上面仅仅有那么不到10本书，而且没有多少增减，没有移动过～～我做过零售我知道，这只是形象商品。 所以有那么多认识的误区，所以需要像僚人家园这样的平台，先能把一些知识普及，再作为一个载体体现我们几个共性很大的民族的民族性，号召更多的人，激发他们维护我们祖先留下的我们自己的东西，而不要让它们就这样可怕的流失。 我其实不是一个民族感那么强烈的人，我赞成更多的是博爱，大家都生而为人，应该互相珍重。然而，当我感觉我们传统的东西在渐渐消失的时候，我心里感觉很悲痛。我为自己不会唱父辈唱的山歌、念父辈小时候念的壮族童谣而难过。 那么，我能做什么呢？那么多人在僚人家园献言献策，我希望我成为其中一分子。前段时间，我写了一个文化断想，思考的是中华民族文化在信息时代的发展方向。可是，壮族文化和文明，何尝不需要这样呢？它更加脆弱，被思考得更少，更需要爱护啊！我思考了一些天，唯一想到的一个建议是：至少在广西范围内，每个小学都能设立这么一个公共课（也许一年只花费不到几天的时间），讲述我们的民族，让更多的孩子们获得更多的知识，激发他们的自我民族感。或者可以开展文化节，写作比赛，等等更多形式，让所有的孩子参与进来，让他们从小就能接受这样的教诲，从小思考起来，等长大的时候，他们中更多人会是维护我们民族文化的中坚力量。 我不懂得为“爱国主义”下定义，也不懂得为“爱自己的民族”下定义。我不太赞同列宁对爱国的定义，不过自己也没有一个确切的意思出来。不过，也许这就是所谓的爱国主义之于国际主义，所有的事情，只有自己觉悟起来，坚强起来，去做该做的事情了，才能被别人尊重和帮助。我既是一个僚人，就该肩负起这样的义务；而今日即便我不是一个僚人，也会被僚人家园所感动而做自己能提供的帮助和支持。上帝救自助之人，大概就是这个意思。 然而，我爱广西，爱那些说着亲切壮话的人，这是永远不能改变的。

vaiz

	一个贴子引来好多贝侬,好啊!

软烟罗

	不知道...……………… [此贴子已经被作者于2010-10-26 0:25:23编辑过]

萧萧瑟瑟

	好象这篇我在红豆看过，红豆那的是转贴吗？

柳州妹

	贝侬可以啊

月亮才

	支持！支持！ 我也是一个壮人，我热爱这个民族，可也很迷茫，在我们这里很多人都不讲壮语了。真希望有一天我们能用自己的民族语言交流。

不设防。

	我更严重..最近才有民族意识/... 真是惭愧!

依轰

	楼上的在钻牛角尖~ 越扯越远~

fpy115

	以下是引用CunghgohYi在2004-11-17 10:10:53的发言： 壮人是中国人口最多的少数民族，可是政府对我们的重视程度如何呢？大家对比一下人口稀少的藏族、维族、蒙族、甚至回族的待遇，应该不光是我心有不甘吧，难道闹得越凶的民族越该得糖吃？他们做太爷，我们壮（僚）人却要做孙子？ （汉人是中国人口最多的民族，大家对比一下人口稀少的藏族、维族、蒙族、甚至回族的待遇，应该不光是我心有不甘 吧，难道闹得越凶的民族越该得糖吃？他们做太爷，我们汉人却要做孙子？ 四川人是中国人口最多的方言省，大家对比一下人口稀少的藏族、维族、蒙族、甚至回族的待遇，应该不光是我心有不甘吧，难道闹得越凶的孩子越该得糖吃？他们做太爷，我们四川人却要做孙子？ 我们汉人贫困人口是中国人口最多的一群，可能比其他民族加起来人还多，大家对比一下人口稀少的藏族、维族、蒙族、甚至回族的待遇，应该不光是我心有不甘吧，难道闹得越凶的孩子越该得糖吃？他们做太爷，有钱人也优待，我们却要做孙子？ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

fpy115

	让一些区域文化消失的是汉文化？其实是现代文明，或者说是西方文明（毕竟现代文明的主体是西方）。现在中国的主流文化是普通话+西方文明+以前的一些遗留，跟华夏以前传承的汉文化是有区别的，真正对区域文化有同化作用的是现代的西方工业文明，而不是汉文化。汉人一般很少会提汉文化这个词，政府也是绝对不会提。 与工业文明的生活方式比，传统太脆弱了 。 真正让一些局部文化消失的是现代的工业文明。包括汉文化本身也是，满清入关之后，汉文化就已经消失掉一大部分（其他民族的服饰文化没有这次破坏），西方文明的传播更是有力的改变了传统文化。 就汉族内部来说，很多小地区的方言文化也同样面临消失的危险，这可不是少数民族，国家还会照顾，创立专门的文字拼音系统。汉语的方言拼音有香港的粤语（据说是最接近古汉语的）拼音，台湾阿便搞的闽南语拼音。。本人说的四川话，人比较多，应该没问题。推广普通话的过程，就是汉族很多方言文化没有得到发展（比如没有方言电视台，新闻也不准用方言播），而相对独立的香港，粤语文化却得到了很好的发展。 就血统来说，大部分民族是混杂不清的，就文化而言，包括汉族，其文化本身都会被主流文化（西方文明+普通话？？？）占据生活的大部分。

南岛

	以下是引用僮汉36在2006-1-22 1:00:21的发言： 今晚很高兴发现这一网站。我是东巴凤人，记得上学前会说僮话，后讲桂柳话，后来在外省生活十几二十年，都讲普通话，有时对桂柳话都反应不过来。但我是僮人，还能听懂一些僮话，希望将来能够听说写。我小时候有个愿望，有能力的话多帮助家族的人，如果有更大的能耐，就为我的民族做一点贡献，请允许我与大家共同努力吧？ 上学前说壮话，到现在有二三十年了吧，还能听懂一点也算不错了，能说一些就跟更好了。 这里有好多可以交流的贝侬。大家也希望多听听你的见解。

僮汉36

	今晚很高兴发现这一网站。我是东巴凤人，记得上学前会说僮话，后讲桂柳话，后来在外省生活十几二十年，都讲普通话，有时对桂柳话都反应不过来。但我是僮人，还能听懂一些僮话，希望将来能够听说写。我小时候有个愿望，有能力的话多帮助家族的人，如果有更大的能耐，就为我的民族做一点贡献，请允许我与大家共同努力吧？

大意觉迷

	大家好,我是一位汉族网友,我是在看了《滇国史》后才知道这个论坛的。我衷心地祝愿这个论坛越办越好。我认为，先有个性的国家和民族，才会有个性的自我。古代信息交流困难，生活艰难，有很多普通人无法了解我们先辈中的精英是如何构建我们的文化的。现在通过网络，我们可以扩大交流，既可以了解本民族的优秀文化（各民族文化侧重点可能不同，有的方面比较好，有的方面比较薄弱），也可以了解本国其他兄弟民族甚至是世界上的其他民族的优秀文化，作为一个现代人，作为一个想加深自身修养的人来说是非常有益的。当然，汉族人宣讲历史文化的时代比较长久，但科学的说，汉族的文化也有很多薄弱的环节，希望能和大家互相学习，互相促进，构筑自己心中美好的文化观念。

壮家村姑

	记得我小时候也问过我父亲，为什么春节联欢晚会上都没见我们壮族人？为什么都是其他几个少数民族自治区的人？好象我们一点不爱国似的。我父亲虽然只是一个普通的个体户，他却有这样的认知，他说：不是的，反而是因为我们更爱国，我们都在辛勤的工作而没有其他不好的想法，如果我们壮族人有动乱，明年的春节联欢晚会绝对会看到壮族的节目。这样的回答，或许代表着普通壮族人的某些微妙心理：有些酸溜溜，有点担担忧，有些愤愤然，更多的是无奈。 　　或许就象之前某位贝侬说的，闹的民族才有糖吃。 　　我小时候对自己的民族的了解，知道的知识是以单词为计量单位的，而且屈指可数：“绣球”、“壮锦”“瓦氏夫人”等等，我甚至以自己不太会说壮话而说一口比较标准流利的汉化感到得意。确实，说壮话就意味着你土、你愚昧、你怪异。 　　最让我不理解的是小学三年级的语文课本有篇描述壮族民间故事的课文《一幅壮锦》，里面的插图竟然是古代汉族人的形象！当时我觉得奇怪不是因为人物形象与内容不符，而是人物的名称怎么那么怪异。好象就叫“勒”（估计和妈勒访天边有点关系），那时我对世界的认时是“汉”味的，听惯了刘文采、梁山伯、卓文君之类的名字后，听一个“勒”字觉得好别扭，好象说的不是自己民族的故事。后来才恍然大悟——说的恰恰是我们民族的故事，只是表现错了。 [此贴子已经被作者于2005-11-17 15:24:18编辑过]

瓯骆氏

	555555555555~~~~知已！

阿农哥

	对啊 对啊 好多小朋友贝侬都不了解自己壮族的历史` 建议广西小学开一门壮族历史课！讲风光，风俗，人文。

北姑

	http://hk.geocities.com/stanley_kwong22/chi_hist/1/ 春秋時代，只有齊桓公和晉文公能完成「尊王攘夷」的霸業。 齊桓公曾出兵擊退南侵的山戎和北狄，又曾與諸侯在召陵結盟，阻止楚國北上。齊桓公又曾大會諸侯於葵丘，訂下「尊周室，攘夷狄，禁篡弒，抑兼併」的禁約，完成「尊王攘夷」的霸業。 晉文公曾出兵平定周室內亂，迎周襄王復位；又率領聯軍於城濮大眅楚軍，戰後更在踐土大會諸侯，奠定「尊王攘夷」的霸業。 宋襄公雖曾大會諸侯於盂，後來率兵攻打楚國，惜於泓水一戰大敗，負傷身死，霸業未成。 秦穆公於殽為晉國所敗，於是向西方發展，稱霸西方，沒有完成「尊王攘夷」的霸業。 楚莊王雖曾於邲大敗晉軍，稱霸中原，但楚國曾入侵周室領土，因此難言其霸業「尊王攘夷」。

byaraiz

	以下是引用攘夷公在2005-10-17 11:52:53的发言： 少数民族的一个特点 好象 只知爱族 不知爱国 这可是一个微妙的心理 某些汉族的一个特点，看到少数民族抒发对本名族的情感（根本是无可厚非的），就会莫名其妙的紧张。这是一个非常不健康的心理。

攘夷公

	少数民族的一个特点 好象 只知爱族 不知爱国 这可是一个微妙的心理

sourthknight

	在北京能读到我们民族历史的地方只有一个地方最多，中央民族大学里！在那里我发现了我们民族的历史书，很激动。改天银子充足的时候，捐款，还有买书。现在我先生存下来。我一定能为我们民族做一点什么的，我不会放弃。