赴五象城吊唁铜鼓文明图片

柳州覃起义

	赴五象城吊唁铜鼓文明图片   古城路文物苑对面北侧一家加注壮古佬三字的马山黑山羊酒店,见到壮古佬三字感到特别亲切,所以决定在这里用午餐.        在这里用餐,因为马山县是瑶壮聚居地之一,我想找壮人交流.可惜坐台收款开票的宜州太平壮妹不肯和我讲壮!         缺少成批上传功能,很费时.        吃马山黑山羊,喝德胜米酒,因为这是壮古佬的商品!        费孝通先生题字的民族文物苑门楼.免费参观.       巨大的铜鼓塑像.见到铜鼓,就仿佛见到布洛陀,见到译吁宋,见到桀俊,见到僚三姐,见到区希范,见到侬智高,见到韦银豹,见到拔哥,泪从眼中滚落......           铜鼓的政治和军事意义全无,变成这个样子,哪还有狼兵的血性?半巫半农,能不被征服嘛!         进到里面才知道广西民族博物馆搬到青秀山了,才想起以前也知道搬到青秀山了.苑内很小,太简陋了,而且地势凹而局促,联想到雄伟的布达拉宫,我强烈地自卑起来!       一个缺少政治觉悟和民族意识两千两百多年的民族,人口多居第二,又能有什么遗产呢?       在这里见到挂在树上的图片展,一一驻目,里头有一尊德国造克虏伯大炮,我还以为是从人民公园拆下来的陆荣廷大炮.        壮民族会造铜鼓,不会造大炮,能不被征服嘛!        到展厅去看了又看,只买了一套徐松石民族学文集,就出来驱车直奔青秀山.       到了青秀山,才知道八角楼等殖民建筑占尽地利,虎视五象城,而铜鼓造形的广西民族博物馆则在山下河边遥远偏僻处,太不象话了!                      在路的左侧,见到白金色铜鼓造形的新展馆,如见白幡,泪再次涌出......               妇女扛鼓,布帅(男人)都死光了吗?(待续) [此贴子已经被作者于2012-7-17 2:53:43编辑过]

bouxwarrior

	陆梁地痞 发表于 2013-7-1 15:56 “铜鼓的政治和军事意义全无,变成这个样子,哪还有狼兵的血性?半巫半农,能不被征服嘛!”，和楼主想的一样，博 ... 很赞同，我们壮族不会融入其他民族中，现在我发现，只有自己强大了，才有用，伊朗朝鲜发展核武就是例子，大国好像不管理的，也没有人扶持你，只有靠我们呗侬自己团结了。 以后发展了，强大了，不需要我们融入其他民族，我们必须拒绝任何民族同化，我们就是壮族，壮族是世界几万个民族中一个，力争优秀！

bouxwarrior

	百色那边火车站那条路也有一个铜鼓。

涩人

	陆梁地痞 发表于 2013-7-1 15:56 “铜鼓的政治和军事意义全无,变成这个样子,哪还有狼兵的血性?半巫半农,能不被征服嘛!”，和楼主想的一样，博 ... 讲得对。

陆梁地痞

	“铜鼓的政治和军事意义全无,变成这个样子,哪还有狼兵的血性?半巫半农,能不被征服嘛!”，和楼主想的一样，博物馆我没去过，前两年买了本博物馆展出图本，回家看完，也发现这个问题，我当时就气得好几天没有心情，心直骂“艾灭铁”、“艾灭铁”、“艾灭铁”！看来，虽然僚人从未想过谋反，但别人不是这样看啊，作为人口第一大少数民族，一直成为重点打压的对象，比之其它人数少的兄弟少数民族，僚人要即使想溶入人家的民族人家也不会真正接纳你，只有自尊、自强、自立方可改变世人对僚人的看法。

涩侬

	好图片。。。其实我经常过那里。。。

越裔引强

	比侬啊，哪天聚在一起喝两杯喂

梦里依稀

	谢谢分享。

勒布巴哈

	鼎盛的铜鼓文化兴盛时期是什么时候？那时的越僚地是什么景况？