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壮族是乌合之众

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楼主

发表于 2011-4-6 09:37:00 |只看该作者 |正序浏览


	很多人批判《创造壮族》一书的观点，认为壮族不是创造出来的。且不管壮族是不是创造出来的，但现实事实表明，壮族是乌合之众，是缺乏共同思想、灵魂的云云众生。壮族各个语言支系的人都以自己的方言为大，真正通用的壮语实际上并不存在。壮族人表面叫自己是壮族，骨子里确是“村人”、“土人”等等山大王。也就是说，一个统一的、团结的、具有共同追求目标而且敢于共同努力的壮族群体实际上还没有形成。两千万壮族人口却没有一个大家可以接受的广播节目、更没有壮语电视频道，其根本原因在于壮族人口如同一盘散沙。通过社会教育和文化交流构筑壮族的灵魂，是促进这个民族健康成长的有效途径。

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手脚不勤草满天，嘴巴不勤口水咸。早晚开口唱山歌，山歌要比亲嘴甜。

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54^#

发表于 2011-6-12 18:54:00 |只看该作者


	不敢高声语，恐惊天上人。我只有观看。

我的新浪博客：http://blog.sina.com.cn/u/1548595221 QQ:865138528

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53^#

发表于 2011-5-18 10:26:00 |只看该作者


	QUOTE: 唉，没有一呼百应的人.. 难，难呀.. 其实，大家都游离于广袤的空间，无牵无挂，互不干涉，“相忘于江湖”，也是一种轻松的心态。

手脚不勤草满天，嘴巴不勤口水咸。早晚开口唱山歌，山歌要比亲嘴甜。

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52^#

发表于 2011-5-15 01:40:00 |只看该作者


	QUOTE: *以下是引用郁水啸翁在2011-4-13 11:49:58的发言：* 普通的壮族群众，包括许多大学毕业的壮族学生，都不知道自己作为壮族人意味着什么，更不知道本民族跟其他民族有什么不同。在这种情况下，想让他们支持正确的主张，必须先让他们知道自己的处境。不然，他们还以为那些先知先觉是无稽之谈，没事找事呢。现在的壮族人，绝大部分在填写民族成分时都毫无意识地写上“壮族”二字，但问他们自己跟其他民族有什么不同，他们几乎答不上来。唉，没有一呼百应的人.. 难，难呀..

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51^#

发表于 2011-4-6 10:30:00 |只看该作者


	还是那句话，虽然讲得很难听，到很到点。

Mwngz ndei,Dieggagguenj Bouxcuengh Guengjsae(Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih)!

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50^#

发表于 2011-4-6 11:39:00 |只看该作者


	Danghnaeuz bouxcuengh dwg nyapnyaj, bouxgun couh dwg nyapnyaj laux, nyapnyaj nduknaeuh!!!!!!!

Vaizlwg mbouj rox lau guk, Bouxnuk mbouj rox byajraez.

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49^#

发表于 2011-4-6 13:00:00 |只看该作者


	壮族的散也是历史上的压迫造成的，奴民没有权力呀。

向布洛陀祈祷！！向侬智高致敬！！向傣僚勇士学习！！！

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48^#

发表于 2011-4-6 13:20:00 |只看该作者


	贝侬会不认同楼主的观点.更不认同壮族乌合之众之说! 壮族虽然有些散,但散是自然的散,正常的散!而不是乌合之众的散! 壮族缺少可持续传承的文化,这就意味着没有核心的凝聚因素.另外一个就是没有能创造核心的人. 其实每个民族缺少这两样因素也会散. 与其整天在埋怨,在批判,不如自己动手来营造团队,创造新文化? 贝侬会目前在努力当中!

[IMG][/IMG] [B]学习大和民族的团队与学习精神；学习犹大民族的智慧与勇气；学习德意志民族严谨与认真；学习美利坚民族的文明与民主精神。学习他人，引领自己！僚人加油！[/B]

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发表于 2011-4-6 15:29:00 |只看该作者


	老翁耐不住寂寞了，呵呵，舍不得这里咧如果越来越多的人舍不得这里，就有不散的希望。

Mengz gaangc Xuangh,gul gaangc Qyaix,Haausxuangh Haausqyaix doc deg Haausrauz.

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发表于 2011-4-6 15:23:00 |只看该作者


	从一村一寨来看，还是很团结的，至少和其他族群比较起来是这样。只是没有大方向，更远大的理想。从小就观察到这种现象，我们布依族村子这么团结，互助，有很多优良传统怎么就这么点人，区区几百万，后来了解到壮族有那么多人，这才和族人的优良传统相符啊。

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发表于 2011-4-6 19:46:00 |只看该作者

回复：（贝侬会）贝侬会不认同楼主的观点.更不认同壮族...


	向贝侬会致敬。。。。。。。

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发表于 2011-4-6 18:38:00 |只看该作者


	百度词典 http://dict.baidu.com/s?wd=%CE%DA%BA%CF%D6%AE%D6%DA 乌合之众【解释】：象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。【出自】：《后汉书.耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。” 【示例】：外边虽有些人，也是～，不相统摄。 ◎清.东鲁古狂生《醉醒石》第十二回【近义词】：一盘散沙【反义词】：如鸟兽散【语法】：偏正式；作主语、宾语；含贬义 ———————————————————————— 啸翁不以《壮族是一盘散沙》为题，而以《壮族是乌合之众》为题，看来有炒作哗众之嫌。 [此贴子已经被作者于2011-4-6 18:40:35编辑过]

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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发表于 2011-4-6 20:27:00 |只看该作者


	乌合之众之中还有一个合字

我一直以为我讲的话也是壮语。可当我来到这个僚人家园后我很迷茫。我发现壮语和我所讲的天等话相差太远了。总有人要我放弃天等话学所谓的壮语。我很痛。

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发表于 2011-4-6 10:04:00 |只看该作者


	嗯说得有点道理特别是受中原文化冲击后我们的文化共同体的形成更是被阻断了楼主是爱之深，恨之切吧

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发表于 2011-4-13 11:49:00 |只看该作者


	普通的壮族群众，包括许多大学毕业的壮族学生，都不知道自己作为壮族人意味着什么，更不知道本民族跟其他民族有什么不同。在这种情况下，想让他们支持正确的主张，必须先让他们知道自己的处境。不然，他们还以为那些先知先觉是无稽之谈，没事找事呢。现在的壮族人，绝大部分在填写民族成分时都毫无意识地写上“壮族”二字，但问他们自己跟其他民族有什么不同，他们几乎答不上来。在上了岁数的老人的观念里，壮人跟 yahvaiz 一样，是可以吓唬小孩、叫小孩不要淘气的东西。80后和90后的孩子，关心的是麦当劳和必胜客之类，哪知道什么西欧骆越啊，也不相信水稻是壮族先民栽培的。因此，那些不承认或不愿意看到壮族群众真实状况的同胞，不管你有多少豪言壮语，有多少热气方刚，有多少团队理念，只要身心还没有真正装着壮族群众，只要所思所为还不让壮族群众感到跟他们的处境和生活息息相关，那么可以肯定地说，最终结局都可能是浮云，或者是泪水。老翁一有空就上网看有关壮族的帖子，感觉主要是两个字：煎熬！这实在是令人“蒙羞被好兮”（越人歌歌词）的煎熬啊。

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发表于 2011-4-10 22:19:00 |只看该作者


	飞向天国的乌鸦

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发表于 2011-4-10 22:16:00 |只看该作者


	神圣化、图腾化的乌鸦

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发表于 2011-4-10 22:05:00 |只看该作者


	我浑身黑色，仿佛黑纱，因为我最孝敬自己的父母和先灵。

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发表于 2011-4-10 21:58:00 |只看该作者


	为什么人们把我当作神鸟？因为我的身影、我的歌声与众不同！

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发表于 2011-4-10 21:51:00 |只看该作者


	雨夜中的乌鸦

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