我们的壮族——讲给女儿的故事

浪人

	我们的壮族------讲给我女儿的故事 远古的记忆：布洛陀 从前天地没有分家，先是在宇宙中旋转着一团大气，渐渐地越转越急，最后变成一个圆蛋。这个蛋中有三个蛋黄。后来这个蛋爆开分为三片。一片飞到上面成为天空；一片下地底成为海洋；留在中间的一片，就成为我们中界的大地。有一天，中界的大地上，长起一朵美丽的花，中间长出一个女人。这个女人就是我们的始祖。后世人叫她米洛甲；因为有智慧，所以又叫米洛西。 米洛甲是世间的第一个人，是我们的始祖母，所以后世尊她为花王圣母，俗称花婆，是生育神、媒神、婴儿保护神。 那时，螟蛉子向天上飞去，地下留的是拱屎虫。一个造天，一个造地。拱屎虫勤快，造的地很宽；螟蛉子很懒，造的天很狭小。到天盖地的时候，盖的老不严。于是，米洛甲把大地一抓起来，把地皮扯得鼓涨起来。这回天地盖得严实了。但大地上鼓起来的地方，就成为山坡高地，凹下去的地方，却成为深壑裂缝，于是就成河流湖海。 天地间分上中下三界，天上叫上界，地面叫中界，地下叫下界。三界都有神居住，上界由天神雷公管理，中界由地神布洛陀管理，下界由水神龙王管理。上界和中界隔着一层白云，中界和下界隔着一层地壳。雷公、布洛陀和龙王可以超越三界，通行无阻。 管中界的布洛陀，是一位极聪明，极能干的圣人，过去的和未来的三界的事情，他全懂得。天上的人们遇到什么困难，去求他相助，他都不避艰险去帮忙，遇到不懂的事，去请教他，他也讲得清清楚楚，指点得明明白白，使人增长才智；有纠纷去请他排解，他耐心说服，判得合情合理。因此，人人都敬佩他，归服他，称他为通天晓，所以叫他为“布洛陀”， “布洛陀”是壮语的译音，布洛陀的“布”是很有威望的老人的尊称，“洛”是知道、知晓的意思，“陀”是很多、很会创造的意思， 那时天地间上中下三界离得很近，鸟兽会讲话，树木也会讲话，三界之间都可以听见大家说话的声音。中界神人只有三尺三寸高，人们上山顶就可摘到星星，太阳出来一照就烫死人，雷公打鼾谁也别想睡。布洛陀爬了九百九十九座山，找到一棵又粗又高的老铁木，挥斧把它砍倒，把它抬到山顶，把天顶上去，把地压沉。这样天、地、水就分开了。但地上、水下没有草木，没有我们人类，广渺的大地空空无物。上帝看到大地仍死气沉沉，决定派布洛陀与米洛甲，跳着一对箩筐，装着上界的鸟兽，植物下凡，创造新的世界。 米洛甲刚一落地，迎面刮来很大的风，她被风一吹，感觉尿很急，便洒一泡尿，尿湿了土地。她便用手把泥土挖起来，照着自己的样子捏了很多泥人，用乱草蒙盖起来。经过七七四十九天，打开蒙盖的乱草一看，这些泥人便活起来了。   活着的人乱跑乱跳，叫也叫不住他们。米洛甲便到树林里采集很多洋桃和辣椒，向人群中洒去。这些活着的泥人便来抢，结果抢到辣椒的便是男人，抢到洋桃的就是女人。于是，这宇宙间才有男人和女人。于是，地上就有了人类。 但人们不会建房屋居住，不会做衣服穿，也不会耕田犁地种五谷。人们和鸟兽一同居山住林，整日争吵。晚上栖息岩洞，白天喝山涧的泉水，吃野生的果子。有时候，遇到死的鸟兽就吃鸟兽肉，遇见死人，就吃死人肉。 布洛陀看见了大榕树被雷劈起火，布洛陀就取回火种，筑灶保火，布洛陀教导大家做石斧石刀，砍下树木埋柱子，割来茅草编成一块一块的草排，搭起房屋来居住，这样人们不被日头晒，能避风雨了，住得舒服自在了。接着他又教导人们剥下树叶棕皮，编成一片片，做成衣衫来穿，使人们保温御寒。 布洛陀又教导大家用火烧荒，拔除杂草，开垦生地，播种五谷杂粮，又移植果树。布洛陀看见人们耕地很吃力，用黄泥捏牛身，枫木做牛脚，奶果做乳房，弯木做牛角，干层皮做牛肚，蕉叶杆做肠，风化石做肝，红泥做肉，苏木水做血，做好后用嫩草来喂，变成活牛帮人犁田耙地。布洛陀他捉来野鸭，从树上捉来野鸡，关起来养，鸡鸭生蛋，蛋生小鸡小鸭。这样人们学会了耕种和养殖，有吃有穿，无忧无虑地定居下来。 人们从布洛陀公公那里学会了盖房建屋居住，种五谷，驯养六畜的本领以后，过着了美好的生活。后来鸟兽又来偷吃人们的五谷，争吵到布洛陀那里，于是布洛陀发下定律：从今以后，人有人语，鸟兽各有自己的话，人是中界养物之主，鸟兽统统由人们管理。各人做得的各人食，不做工的不得吃。从此，鸟兽不再会说人话，见人就躲开。原来草木也会说话，会飞走，常常闯祸，布洛陀又规定草木只许生根长枝叶，不得乱走动，头朝地，尾朝天，没有嘴巴没有耳朵。人们要柴草自己去砍。 布洛陀看到巨人布伯，聪明赤人，有心收他做徒弟，日后接管中界。布洛陀叫布伯帮劈柴，教布伯妻子学纺纱织布，再由她传教众妇女。布伯建议把天升上去好劈柴，布伯妻子建议把地加厚好打桩纺线。布洛陀就叫雷公把上界升高，雷公按要求把天升了“三十三条楠竹那么高，三十三弄藤条吊不到。”又把地加厚，加到“三十三座山那么厚，三十三弄藤条穿不透”。从那时起，天高攀不上，地厚不见底，三界人的讲话，彼此听不到，来往也不方便了。上界和下界的人都说，这是布伯搞的鬼，暗中怀恨他。中界人需要水和火时，叫上界和下界都不灵了。布洛陀就烧通天香，点红蜡烛，造了铜鼓，敲打铜鼓的声音直接传的很远，上界听到了，就把雨降下来，下界听到了就把火生起来。 过了很久很久，布洛陀年老了，就对卜伯说：“徒弟，树老落叶，人老归土。趁我还有气息，让我把自己的全部本领传授给你吧！”可是，他还没来得及把全部本领传给布伯，就化仙而去了。 [此贴子已经被作者于2011-1-23 10:39:00编辑过]

覃佳生

	很多壮族人没看过关于壮族的历史，以致有些汉族人（重庆论坛）居然说又很多人被壮族，还说要原属壮族的人自己来决定他们自己的民族成分，我觉得很可笑。 其实我以前也是很孤陋，自从买了电脑上了网，才去了解自己的的民族，也才知道关于布洛陀，由此观之，还有多少壮人人不了解自己的民族，还有一些贝侬因自己被别人说夹壮而自卑。 我们壮人虽然说是中国人口最多的一个少数民族，但是民族文化的传播力和凝聚力却不及满、藏、维等民族。

mcvince

	一定要传承下去

marsuncle

	我有本布骆陀经诗，以后给孩子看

称最

	期待动画片

wenliqan

	汉语来传说？？

越裔引强

	好喜欢这样的标题“我们的壮族”！

gangjdoj

	听说过故事，但只是几句，没有这么详细的

壮人说壮语

	看得很入神ING……

浪人

	我们的壮族------讲给我女儿的故事 远古的记忆：盘古兄妹    雷王以齐天洪水淹没人间，把天下人都淹死了。盘古兄妹坐在葫芦里，因为葫芦的底是圆的，团团转动没有被锯齿鱼锯破。葫芦飘啊飘，水涨了葫芦也跟着涨，水落了葫芦叶跟着落。不知道太阳什么时候升起来，也不知道月亮什么时候落下去，终于有一天葫芦停了下来，洪水退了。盘古两兄妹走出葫芦。 大地荒芜，一片泥泞，如同坟墓一样死寂。天空雾蒙蒙，山是灰黑色的，几乎所有的植被都已枯萎。连河流和瀑布全部凝固，远处干枯的森林阴森森，成群的乌鸦在森林空旷地上空盘旋，发出“哇哇”的粗劣嘶哑声，使人感到凄凉。盘古兄妹在荒芜大地走啊走，走了九十九天九十九夜，大地草木开始发芽了，森林已经变绿了，但还是没有看见一个人影，看着周围这一切，盘古兄妹禁不住淌下了眼泪，对自己说：“我们两个人是大地上仅存的人类，其他人都被洪水吞没了，现在洪水退了，但我们两个孤单的人在这荒凉的大地上，又能做什么呢？”，两个人不禁痛哭起来。他们没有了主意，望着天边，看见启明星一闪一闪的好像在说话，就向天上“启明星”跪下，向启明星恳求说：“卜啊，请告诉我们，该如何创造已经灭亡了的一代人类。啊，帮助沉沦的世界再生吧！” 启明星叫盘古兄妹结为夫妻，再生出人类。盘古兄妹说：“不行！”，他们指着身边的竹子，“除非一根竹子切割成一节一节的，再接起来，竹子还能生长，我们就作夫妻。”，正说着，只见竹子全都断成一节一节，接着又自己接起来，稳稳当当的扎根大地，向盘古兄妹弯弯腰。本来竹是无节的，这样割了又接，从此竹子变成有节的了。 盘古兄妹结成夫妻后，过了两年，生下一个怪物，是一块像磨刀石一样硬的 肉团。两人又惊又生气，就把这块像磨刀石一样硬的肉团打碎了，从山上撒到地上来。那些肉碎一落地上，立刻变成了活蹦乱跳的人，终于天下又有了人了。 后来人口渐多，拥挤在一块不易谋生，大家就决定分散到各地去另寻出路。那时有三房长老出来商量，我们分散以后，将来子孙们互不认识，互相打起来怎么办？ 大家决定到山上去种三种树。头一个上山去种木棉，到三月木棉花开的时候，满树红花，远处看就象一丛丛火把。第二个种大榕树。因为大榕树根深叶茂，表示我们的子孙繁荣昌盛。第三个种枫树，用枫叶来染糯米饭，叫做精乌饭，以后加上黄色、红色、紫色、黑色、白色成为五色饭，表示五谷丰收。          以后，凡是你们走过有这三种树中任何一种树的村庄，就一定住着我们兄弟的子孙。 [此贴子已经被作者于2011-1-23 10:47:09编辑过]

浪人

	我们的壮族------讲给我女儿的故事 远古的记忆：布伯 布洛陀他还没来得及把全部本领传给布伯，就去世了。从此中界的人布伯管理。雷王管天上，布伯管人间。 由于布伯建议把天升高，把地加厚，上界和下界的暗中怀恨他。上界的雷王是一个专横跋启、凶残暴皮而又十分狡猾。过去由于惧怕布洛陀，所以不敢作坏事。 雷王见人间得到丰收，就说他放雨水有功，不满足于人们供祭的香火，要求要人间加重供祭。布伯答应可以，问雷王庄稼长起来后愿要哪一头？雷王见稻谷长在上边，便说要上头。可布伯却种芋头，雷王来收租就只得叶子了。雷王不服又说要下头，但布伯又种的是稻谷，雷王收租又只得到稻根。 雷王有点恼火，就说：第三年上边下边都归我的。布伯说可以，但第三年布伯种的是玉米，雷王收租就又落空了。 人们不能满足雷王。他非常气恼，便把天池关起闸来，“补天河，糊天池”，制造天下大旱，蓄意要惩罚中界的生灵。那一年，天上一滴雨也不漏，河水断流，草木枯焦，人畜渴死不少，人们祭天求雨也不应。人们没法，就去找布伯。 布伯带大家向雷王求雨，雷王反而更傲慢了。布伯为了救民于水火，他带头下地去找龙王要水，龙王不给就拔它的龙须。但龙王说只有天池才有水，于是布伯就到天上去找雷王算帐，把雷王拉下殿来，用剑直指雷王的鼻尖，责骂雷王贪婪五度，警告他若不下雨就杀死他，雷王也觉得自己无缘无故不下雨是理亏，狡猾地骗他说三天内给下雨。 布伯走后，雷王又不按期下雨，反而起了坏心，磨刀霍霍要劈人。准备劈死卜伯。卜伯预先知道此事，毫无惧色，沉着应战。就把湿滑滑的水苔厚厚地铺满屋顶，设计抓雷王。雷王打开天门，雷王夹带着一身风雨雷电，气势汹汹的来了，正遇布伯手持利剑，骑着漂在水面上的舂杵，向天门游来。雷王慌忙执斧应战，布伯挥剑砍断了雷王一条腿，劈下了雷王的上嘴唇（从而便传说雷王独脚，嘴如鸡喙）。他一踏上屋顶便被水苔滑倒，骨碌碌地滚到硒棚上，又从棚台滑下来，摔倒在地上，布伯的早就准备好的鸡罩就像一口铜钟那样从上落下来，牢牢地罩住。雷王被关在木笼里，卜伯关好雷王后，便出去买缸买盐，准备把雷王腌起来请远近的人都来吃雷王肉解恨。卜伯走时吩咐他的一对子女盘古兄妹，要好好看管，不要给雷王喝水或把斧头借给他。雷王很狡猾，他极力装出一副可怜相，诱惑两个孩子让他喝水，盘古兄妹两个孩子看着雷王很可怜，觉得给他喝蓝靛水应该没有问题，就舀了染布蓝靛水给雷王喝，所以雷王的脸变成了蓝色。他恢复了力气，冲破了木笼。雷王逃走时，拔下一颗牙齿，送给盘古兄妹作报偿，说：“我拔下一颗牙齿送给你们，以便报答你们的救命之恩，你们赶紧拿去种吧!过几天就要发大水，天下的人都会死。只有你们兄妹能活”。 叫他们快拿去种，会马上长出个大葫芦来（按：葫芦籽形似牙齿）。还告诉他们，很快就会下大雨，洪水要淹没大地，到时躲进葫芦里才可以避难。因为他想到，要是把世间的人都淹死掉，以后就没人供香火了。 雷王一回到天上，就打开天池，立刻把中界大地淹没了。人们坐上竹排纷纷向高处逃难。雷王的兄弟龙王就变成差锯齿鱼来锯断所有的竹排，这样人们便都掉进水里被淹死了。卜伯坐在木碓上，和雷王、锯齿鱼展开了你死我活的战斗，龙王见雷王将要斗败了，就变成一个腊锥鱼向布伯冲来，他要用背上锯齿一样的脊鳍锯断布伯的坐着的木碓，以便把布伯打落水去。谁知春杵木又坚又滑，锯不断。狡猾的雷王叫龙王退水，龙王也马上把洪水收回海里去。这水退得又猛又快，布伯脚上的春杵也随着退下的水跌落下来，直坠到山顶，摔到一块大石头上，把布伯摔得稀巴烂。布伯一颗红心，迸到天篷上镶嵌起来，就成了我们今天看到的启明星。布伯牺牲了，化为了天上的“启明星”。一早一晚都看护着人间。 雷王以齐天洪水淹没人间，把天下人都淹死了。盘古兄妹坐在葫芦里，因为葫芦的底是圆的，团团转动没有被锯齿鱼锯破。后来洪水退了，世间只留下盘古两兄妹。 [此贴子已经被作者于2011-1-23 10:41:16编辑过]

南粤孤客

	编写的很好，我可要偷用了！