麽和医生

Daegroeg

	Mo这个词，在泰语里也有，就是หมอ，是医生的意思。 麽怎么变成医了呢？泰国民间现在还要麽（巫师的麽）吗？

称最

	巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》 似乎在汉文里,"祝"才是原生词,,,,, 越巫,越巫,,,"巫"应该是汉语外借词,像"咖啡"一样,,,, [此贴子已经被作者于2010-8-19 20:59:58编辑过]

民族主义

	QUOTE: 以下是引用季人在2010-8-19 15:43:37的发言： “麽教形成后，“禁”就不在使用了”这种说法也不准确吧？ 在我们老家，“禁”还是很常见的，通常是指担任灵媒的女性。一般来说，她们以“通灵”的方式，负责找出某些事情的缘由。而应要求举办法事来“解决问题”，则是师公的职责。 噢，知道了。

越色僚人

	QUOTE: 以下是引用我是本科生在2010-8-20 13:21:31的发言： QUOTE: 以下是引用红棉树在2010-8-20 12:54:37的发言： QUOTE: 泰国语中说“麽”（???）是个外来词？这个说法是你自己的想当然吧。 那也许是我记错了，我只记得泰语医生的全称不是只是“麽”而是后面有一大堆读音。就跟泰国语的“吃”的“碳”，“吃饭”正式的说法是“碳靠”，但是“碳”是个外来词，因为“碳”只是省略的说法，其实完整的单词应该是“碳XXX”什么的，不记得了。不是专门搞泰语的，有所遗漏是正常的，人非圣贤，孰能无过？即便是专家也有犯糊涂的时候 我是大学生怎么又注册了一个“我是本科生”呢？研究生还没毕业吗？不过，认真程度和学术水平看来也只能勉强称得上本科生了，不专业，不记得的借口多了去了，所以才会得出很多想当然、不牢靠的结论。 [此贴子已经被作者于2010-8-20 13:31:59编辑过]

我是本科生

	QUOTE: 以下是引用红棉树在2010-8-20 12:54:37的发言： QUOTE: 泰国语中说“麽”（???）是个外来词？这个说法是你自己的想当然吧。 那也许是我记错了，我只记得泰语医生的全称不是只是“麽”而是后面有一大堆读音。就跟泰国语的“吃”的“碳”，“吃饭”正式的说法是“碳靠”，但是“碳”是个外来词，因为“碳”只是省略的说法，其实完整的单词应该是“碳XXX”什么的，不记得了。不是专门搞泰语的，有所遗漏是正常的，人非圣贤，孰能无过？即便是专家也有犯糊涂的时候

红棉树

	QUOTE: 以下是引用我是本科生在2010-8-20 12:33:53的发言： 不能觉得读音相近，意思上可以牵强的扯上关系就是同源词，就有文化上的继承关系。泰国语中说“麽”是个外来词，如果跟壮语有关系，他们能自己说是外来词？肯定是他们有记载这个词最早是从佛经或者什么地方那个引用过来的，所以才说是外来词 泰国语中说“麽”（หมอ）是个外来词？这个说法是你自己的想当然吧。 壮泰语的“麽”原本就同源同意，古代壮泰族群盛行巫医，现代壮族民间还有壮医有很多人还保留了巫术医理，现代泰语的หมอ主要是“医生”之意，但在字典里仍保留了“巫”之意，如“麽披” （หมอผี）是“巫师、鬼师”之意，而从“麽”这种巫术唱词发展来的泰东北“麽伦”（หมอลำ molaemz），也类似南部壮族的巫调说唱“末伦”（moedlaenz）。这些都是与壮泰语“麽”（หมอ）相关的词汇。

我是本科生

	不能觉得读音相近，意思上可以牵强的扯上关系就是同源词，就有文化上的继承关系。泰国语中说“麽”是个外来词，如果跟壮语有关系，他们能自己说是外来词？肯定是他们有记载这个词最早是从佛经或者什么地方那个引用过来的，所以才说是外来词

doctor

	麽教是壮族文化的魁宝，也是中华文化的魁宝，应该发扬。

红棉树

	QUOTE: 以下是引用沙南曼森在2010-8-19 6:56:30的发言： “巫”字的发音：客家话[mu11]，潮汕话[bu55]，广州话[mou11]，南宁平话[mu53]，海口闽语[?bu21]。 我一直认为壮泰族群的mo（หมอ）这个词素，与汉字“巫”是一个关系词，从“巫”这个汉字的古汉语拟音和很多南方汉语方言的mo、mou、mu等形式来看可以推测出来。所谓关系词，不等同于同源词，也不等同于借词，而是包括二者，这个词到底是从汉语借入壮泰语，还是从壮泰语借入汉语，或者是壮汉“同源词”，目前来看还无法定论，在没确定这个问题之前，我宁可称之为“关系词”。我个人认为，从先秦时期和汉朝史籍里大量“越巫”的记载上看，“巫”是古代百越民族的传统文化形态，所以我认为汉字“巫”很可能是古代汉人对越巫的记音，后演变成为汉语的“巫”，所以汉字的“巫”很可能是古代壮泰语mo（หมอ）的借词。 至于“魔”，更不可能是壮-泰语mo（หมอ）这个词素的词源了，理由见越色僚人上述的回帖。 [此贴子已经被作者于2010-8-19 13:18:19编辑过]

季人

	“麽教形成后，“禁”就不在使用了”这种说法也不准确吧？ 在我们老家，“禁”还是很常见的，通常是指担任灵媒的女性。一般来说，她们以“通灵”的方式，负责找出某些事情的缘由。而应要求举办法事来“解决问题”，则是师公的职责。

沙南曼森

	“巫”字的发音：客家话[mu11]，潮汕话[bu55]，广州话[mou11]，南宁平话[mu53]，海口闽语[?bu21]。

称最

	QUOTE: 以下是引用doctor在2010-8-17 11:45:05的发言： QUOTE: 以下是引用Daegroeg在2010-8-16 19:09:02的发言： 另外我觉得ｍｏ应该是自己产生的产物 如果是借自“魔”字声调也不对，而且泰国现在貌似没有麽公吧，但是他们的医生称作ｍｏ “麽”本来就有，只是用方块字写经时司麽选用汉字时当然不会用“魔”，因为“魔”有负面意思，而“麽”既无负面意思又能引申出“巫”和“智慧”，随意司麽用“麽”表示mo。 请问,哪本字典载有“麽”既无负面意思又能引申出“巫”和“智慧”?

越色僚人

	QUOTE: 以下是引用doctor在2010-8-2 21:16:33的发言： 原来泰语的医生是从表示麽、巫的词中引申出来的。其实mo这个词也是从汉语借来的，壮话是怎么借来的呢？原来壮族的麽教和师公教都是从道教演变过来的，其中麽即巫术、法术、智慧，mo从汉语的“魔”借来，而师公即大师，sae从汉语的“师”借来。本来麽教的“麽”是用“魔”的，因为魔有神奇的意思，从而引申出巫术、法术、智慧。但魔字有负面的意思，所以古壮字就把“魔”改为“麽”，用“麽”指代巫术、法术、智慧。 所谓“孤证难立”，你用这样肯定的语气去定性一个自己想象的事物，本来就是学术方法论的一大忌。从音韵学角度上看，壮泰语的mo不可能借自汉语的“魔”，因为从其他同一个韵母音位的古汉语借词来看，如“过”读gvaq，“砣”读daz，“罗”读laz，“锁”读saj，在古汉语里同一个韵母音位的“魔”不可能借入壮语后读mo的，读 ma 还差不多。

称最

	其实， 英语的doctor同样是来源于汉语的魔(MO)

doctor

	QUOTE: 以下是引用称最在2010-8-17 19:19:22的发言： 其实， 英语的doctor同样是来源于汉语的魔(MO) "麽本来就有"的意思是：“壮话本来就有mo这个词，mo是壮族原生态词。”。"麽本来就有"的意思不是“mo是借汉语的”。请各位贝侬不要误解。如果你随便说说就算了。

doctor

	QUOTE: 以下是引用Daegroeg在2010-8-16 19:09:02的发言： 另外我觉得ｍｏ应该是自己产生的产物 如果是借自“魔”字声调也不对，而且泰国现在貌似没有麽公吧，但是他们的医生称作ｍｏ “麽”本来就有，只是用方块字写经时司麽选用汉字时当然不会用“魔”，因为“魔”有负面意思，而“麽”既无负面意思又能引申出“巫”和“智慧”，随意司麽用“麽”表示mo。

伤疤好咯

	泰东北，老挝的moed,其实跟南壮的“moed"应是同一意思。除了有蚂蚁的意思，还有原始宗教层面上的。

伤疤好咯

	这个“禁”在壮语里是gimq，并不是ginq,入声韵。至于与汉意的“禁”是否有联系，就不得而知了，也许有联系吧。

Daegroeg

	另外我觉得ｍｏ应该是自己产生的产物 如果是借自“魔”字声调也不对，而且泰国现在貌似没有麽公吧，但是他们的医生称作ｍｏ

Daegroeg

	楼上的“禁” 河池市读作ｇｉｍｑ