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壮民族凝聚力之我观

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发表于 2003-7-19 23:57:00 |只看该作者 |正序浏览
民族凝聚力的形成与维系的基础在于民族的语言、文字、宗教、政权、经济实力和共同的发展目标等。壮族除了语言之外,几乎别无他物。即使是壮话,也是五花八门,没有形成权威的中心语言。方块壮字只掌握在一些道人、文人的手上,没有群众基础,本质上不能算是民族文字。拼音壮文具有法律地位,却没有社会基础,也不能视为真正的壮民族文字。壮族人普遍信仰万物有灵,这种信仰其实是人类的原始宗教,而不是壮民族的宗教。其他的就不必多说了。壮族要形成民族凝聚力,可行的办法似乎只有一条,即通过壮族人的热情好客和民族认同感,培育民族意识,发展民族经济,增强民族竞争力,提升壮民族在国家政治、经济和文化中的地位。除此之外,别无选择。

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手脚不勤草满天,嘴巴不勤口水咸。 早晚开口唱山歌,山歌要比亲嘴甜。
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发表于 2008-10-7 09:30:00 |只看该作者
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以下是引用独幕昂养昂秧在2003-9-6 0:13:00的发言:
如果不首先加强民族的凝聚力,而是单纯地发展经济,只能加快民族文化的流失,结果就是丧失自我。我们 已经到了除了语言就什么都没有了的地步,在全球化经济浪潮滚滚而来的今天,如果我们不能唤起民众的民族自豪感,保住我们的语言,保住这个我们文化的最后一块阵地,恐怕就在也没有机会了。

当今壮人的任务必须一致明确。那就是先统一语言,统一民族意识。才能谈得上凝聚力。才能争取到更多的权利


壮族自救1QQ群25947725自救目标:用我们的行动宣扬和保护我们壮民族的文化,团结民族力量;关注民族现状,探讨民族未来!
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发表于 2008-9-4 11:00:00 |只看该作者

昆真之后,长久以来僚族各部从未统一。壮族目前最大的分裂还在于上层执政官员与壮族民众的分裂,这种弱化与异化真的是伤害太大了。壮族真的是要靠人养活和扶助才能生存吗?从全球化的观点来看,未必。

文化是根本。不过没有很好的文化生长的环境,文化的发展仿佛总是走入死胡同。


人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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东灵神

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发表于 2008-8-20 18:21:00 |只看该作者

我也这样认为的,原来我想对了


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发表于 2008-8-20 08:37:00 |只看该作者
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以下是引用aizaidai在2008-8-17 20:41:03的发言:

是不是壮族贝侬们都不喜欢被别人称呼为"壮族"?如果大家都觉得对壮族这个称谓不认同的话,怎么谈凝聚力?如果是的话建议把她改掉算,取一个大家认同的好了.

西双版纳傣族在成立自治区(州)前被定为"僰族",后来经过努力才按我们的自称"dai"换为傣族.我觉得当我说出自己傣族身份是很自豪的,因为这是我们自己的认同自己族群的称呼.

在掌握民族语和了解民族历史的基础上,僚人,布僚这个称谓是可以的。


人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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发表于 2008-8-17 20:41:00 |只看该作者

是不是壮族贝侬们都不喜欢被别人称呼为"壮族"?如果大家都觉得对壮族这个称谓不认同的话,怎么谈凝聚力?如果是的话建议把她改掉算,取一个大家认同的好了.

西双版纳傣族在成立自治区(州)前被定为"僰族",后来经过努力才按我们的自称"dai"换为傣族.我觉得当我说出自己傣族身份是很自豪的,因为这是我们自己的认同自己族群的称呼.


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发表于 2008-8-17 19:44:00 |只看该作者

Mwngz dwg boux raeuz mwngz couh genhciz gangj vahcuangh.


人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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榕树精灵

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发表于 2008-8-11 01:58:00 |只看该作者

凝聚力说得起来做起来就做不到了。中国的凝聚力本来就另人汗颜-肯定影响到少数民族的意识和世界观。

要凝聚力有点天方夜谈,有时候我自己都在是否坚持民族的观念上摇摆~原因是族人的内部并没有形成一个好的分围。也没有共同的意识。也不互相帮助。我们家人也由如此。无奈加悲伤也说明不了什么


凡事热情到冷淡的过程~~ 听说活着就是争口气,那么这口气是争在自己的民族。 不论是神还是鬼,只要他对我们不公平我们都将以一般的鬼对待。以牙还牙。
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发表于 2008-8-9 18:16:00 |只看该作者
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以下是引用明壮在2008-8-9 15:21:54的发言:
没有形成自己统一的民族语言,永远谈不上民族凝聚力的提升。要想传承壮民族的文化和传统,唯有在全民族普及壮语。遗憾的是在并不存在壮语普及的环境。试想,现今的社会,有谁会觉得学习壮语是一件很有文化,很光荣的事。基本上壮人从小到大学的都是汉文,我们有维吾尔和藏族和蒙古族的民族语言学习吗?没有!我们现在的基本上是处于只会说,不会写的语言文字初级阶段。我们大多数是在汉化的环境中生存,在现代化的进程中完全汉化。

ndigah raeuz sihyau hag sawcuengh.


人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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新来贝侬

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发表于 2008-8-9 15:21:00 |只看该作者
没有形成自己统一的民族语言,永远谈不上民族凝聚力的提升。要想传承壮民族的文化和传统,唯有在全民族普及壮语。遗憾的是在并不存在壮语普及的环境。试想,现今的社会,有谁会觉得学习壮语是一件很有文化,很光荣的事。基本上壮人从小到大学的都是汉文,我们有维吾尔和藏族和蒙古族的民族语言学习吗?没有!我们现在的基本上是处于只会说,不会写的语言文字初级阶段。我们大多数是在汉化的环境中生存,在现代化的进程中完全汉化。

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发表于 2005-5-31 15:31:00 |只看该作者
我们的壮民族大多数还生活在贫困中呢!~ 首要任务应该是脱贫!谈这些还为时过早!

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灶君

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发表于 2005-5-14 23:42:00 |只看该作者
汉族的凝聚力比壮族还要弱,真惭愧!

幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。 轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。 蒙轮恆顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。 骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。 歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。
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发表于 2005-4-21 10:10:00 |只看该作者

作为一个壮族人!我也来说两句!~我觉得从政权方面来加强凝聚力很难!不符合现在的形势!~我觉得从文化经济方面入手会比较好!文字和语言的统一(我们的语言派别太多了,具体怎么做要我们的智囊好好规划)让我们的后辈从小就接受壮语教育!现代的潮流就是发展经济!我们要挖掘一些有壮族代表性的东西然后转变成为商品(比如人家看到了本田就会联想到日本)!在全国乃至全世界好好宣传!~在不同领域的都成立一些不同的僚人组织!吸引更多的僚人加入(比如《僚人商会》)等等~!经济到了一定的规模后很多事都可以解决了!比如提起犹太人,所有的人都会提起拇指。这样我们的凝聚力不就自然提高了吗`


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发表于 2005-4-3 14:10:00 |只看该作者

  大家都是热爱民族的比侬,都来探讨民族的发展问题,实在太好了。我以为对于我们僚人而言,最大的问题是绝大多数僚人子弟不了解我们民族的历史和文化,没有民族意识,从而也缺少民族认同感。一个没有民族意识和认同感的民族是很难形成强大的凝聚力的。如是这样,经济再怎么发展,也不会受到别人的尊重的。当务之急,是考虑怎样构建我们僚人的现代文化体系,弘扬民族文化和精神,唤醒僚人子弟的的民族意识。我想首要的工作是必须采取切实行动达成共识,落实壮文的立法问题,大力推广民族文化的载体---壮文!!!


鳳山山出鳳,鳳非凡鳥。
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发表于 2005-4-2 20:34:00 |只看该作者

没有统一的历史观,何来的民族凝聚力???

但可是,我们的教育体系只有中华民族的教育而无我壮族的历史教育,怎么办?

我们要做的工作是发出自己的声音,要求在我们壮区开展民族历史教育。

知道了我们民族也有悠久的历史和辉煌的过去,自豪感和自信心就会油然而生的。

我们壮族总的来说是自卑多于自信。一个自卑的民族如何能够自强与自立????显然是不可能的!!!!


蛮---稻作文明的最早开拓者被称为"蛮". 荒---遍地水稻田的岭南之地被称为"荒".
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发表于 2005-3-16 14:10:00 |只看该作者

跟贴我没看,看了楼主的东东,直接回帖:

汉人的语言差异远比壮民族之间的大,所以这点绝对不能成为影响壮民族凝聚力的问题。

壮民族的文化实际上影响同化着聚集区内的汉人,壮民族的文化习俗是维系壮民族特色的最重要因素。


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水精灵

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发表于 2005-3-13 16:29:00 |只看该作者

我不是壮族的,我是汉族中比较没地位的闽南地区的~~我没有偏见

我觉得楼主前辈(如果真的是‘翁’这个级别的)说得挺有道理的。这点可以看看广东浙江温州。。。以前(直到现在)行政地位、地方特色什么 的都没有,,但人家经济发展好了,在外面一说:我是温州的!那多牛啊~~因为他经济强,生活好(当然指 的是靠自己努力得来的)如果广西/壮族把经济发展好了,估计就会有许多人在讨论一些‘关于壮族传统文化与经济发展之我见’等等之类的话题,那时想怎么维护怎么发展壮族的文化都很简单 啊——就象日本和东亚四小龙一样——经济没发展起来时,日本是战败国,韩国是落后的农业国,台湾香港新加坡都是没什么前途的弹丸之地,整个东亚文化都是垃圾,西方文化才厉害;结果经济发展起来了,就有一大堆推崇东亚文化的研究和学说出来,现在在中国红火的韩流也是一样(以前韩国佬在中国人的印象中就是高丽棒子、朝战,现在呢?三星,太极(这个还是中国的结果变韩国的了),泡菜,韩国料理~~~)


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山精灵

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发表于 2004-10-16 12:44:00 |只看该作者

[讨论]关键在于网站的管理

网上的讨论也可以得出结果,而不一定非得回到现实!这关键就看网站主管了。(参见我在bbc《我站能做什么》的跟帖)

网络有什么功能?能跨越时空沟通大量人的思想。那么,达成思想上的一致就是网论的结果之一。

怎么样才能达成思想上的一致?在于网站主管:了解社会,提出切中要害的问题,然后引导网民参与讨论,或者把网民有价值的问题置顶、主页等显眼处,不出结果不罢休。当然,结果的质量取决于参与讨论的网民广泛性、知识、能力水平。这又看网管的宣传推广能力了。

至于讨论得出的思想结果能不能化为行动,网站也可发挥一部分的力量;行动能不能达到理想的效果,就回到现实、看现实了。


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铜鼓精灵

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发表于 2004-10-14 20:16:00 |只看该作者
这位贝侬有见地啊,继续下去

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发表于 2004-10-14 20:02:00 |只看该作者

网络的讨论要想得出一个结果,必须得从网络回到现实,我是这么认为的。我们在南宁、广州和深圳都有过贝侬聚会,其中在语文统一之上就有不少成果。但是,我们在人力、物力、财力上的能力毕竟还是极其有限的,想要将自己得出的结果去实施,那是需要更长远的路子需要走的。本网的管理在诸多方面都做得不好,但是,谁能够奢望一个目前还处在“个人主页”阶段的网站能够做得多么完善么?

当然,撞山色贝侬这几天以来所提出的各种意见,我觉得都是很好的,对于僚人家园来说,这些思路都象注入的新鲜血液,非常有益。所以也希望您能够多多提出宝贵意见,让贝侬们分享一下这些思路里透露出来的成果。回到现实,我也想得到与您的联系,也好以后寻求机会,面对面地交流我们的心得以及成果,也好把网络的讨论成果产生对现实的回馈,您说是么?


Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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