广西隆林县两场古色古香的婚礼[僚人家园]——壮族、布依族、岱侬族共同论坛『Ingjveh 摄影贴图』 -

第一场：隆林县布衣壮族的婚礼

在国家级自然保护区金钟山林场周围的壮族村寨里，至今仍然保留着古老的生活习俗。今年秋天，一对新人从城里回到隆林各族自治县金钟山乡平流村接受父母为其举行的婚礼仪式。没有华丽的婚纱，没有讲究排场的宴席。堂屋中，一对新人认真地接受老人纯朴的古训和深情的祝福。“颠罗颠罗那”出嫁歌、迎亲歌和着乡亲们欢声笑语，呈现出乡村的幸福与和谐。

巧手织衣做姑娘，豆蔻离娘为女儿。

姑娘踏着家织布出嫁，寓意前程似锦，丰衣足食。

女儿说：“感谢母亲十月怀胎，父亲二十年血汗养育。”

父亲说：“送你一壶水，用水去种树，有树才有水，有水才有田。”

母亲说：“送你一把稻种，无论到哪里，田地不要荒，有粮才会有一切。”

走出娘家门槛，是做女儿最为痛苦之时。

壮锦迎候，只有新娘才能得到的礼遇。

跨进丈夫家门槛，别样情思在心头。

新郎新娘对家公家婆说：“护好那片林，种好那片田是儿子和儿媳妇

今后的责任，您们俩老就放心吧。”

家公家婆对新郎新娘说：“山有木，坡有田，早出晚归，勤奋劳动，

幸福属于你们！”

第二场：隆林苗族六个支系之一偏苗的婚礼

2008年1月1日至2日，隆林各族自治县天生桥镇科沙村的苗寨里，一对苗族青年男女举行了一场喜庆热闹的传统婚礼。

正值良辰吉日，男方的迎亲队到女方家迎娶，新娘在媒人、姐妹和亲人护送下，打伞步行，芦笙手在送亲队的前头吹着芦笙一路引送，浩浩荡荡的送亲队行进在山间，苗族姑娘们美丽的裙裳和鲜艳的雨伞，把大石山点缀得如花似锦。

送亲到达男方家，受到热情而隆重的接待，男方家按照古礼，请女方送亲人员饮“解渴茶”，男女双方的媒人互唱送亲、迎亲歌，大摆宴席款待女方送亲的人就餐，用餐后男方家安排年轻姑娘为新娘家送亲的人施予“洗脚礼”，以示感谢和慰问。“洗脚礼”毕，妇女儿童散去，男人们接着“喝大牛”。男方家在堂屋中央放置一大缸酒，缸内放有事先备好的糯米甜酒，一根吸管插到糯米甜酒内，然后加满自酿白酒，先由女方家送亲的人轮流喝，边喝边加，缸内的酒保持满口，每人要喝完两大海碗为止，喝不完不能走开，也不能轮给下一个。新郎家人守着，不放过送亲来的每个成年男子。男女双方迎送的亲人围坐劝饮，逗乐喜闹，以这样的传统方式共喜庆、同欢乐。

第二天，是结婚宴客日，鞭炮火辣辣的响，唢呐热闹闹地吹，新娘妆著艳丽，新郎披红挂锦，喜盈盈立于家门口恭候前来贺喜的各方亲朋好友、父老乡亲。宾客们举杯同乐，唢呐手不停吹奏助兴。丰盛的酒席，喜气洋洋的气氛，展示了苗家人丰收红火的好日子。下午用餐之后，女方家的送亲队起程返回，新郎遵循传统礼仪，一路跪送女方家的送亲队长者至半路，而接受“跪拜礼”的长者则每次都要给些“吉利钱”。送亲队伍回到半路由媒人叫停，新娘与娘家亲人洒泪告别。

科沙村以苗族居住为主，还有壮族、汉族，全村有苗族住户263户，人口占总人口数的86%。这几年科沙村在市、县各级政府的扶持下，进行社会主义新农村建设，生存环境和生活水平有了很大的改善，通村公路变平坦了，沼气池建设和茅草房改造顺利完成，普九义务教育让孩子们都上了学，退耕还林带来了效益，外出务工的人数不断增加，寄回家的钱也越来越多。，卫星电视和家用电器已进入村民的家庭．．．．．．

当日中午新娘家门前聚满等待男方家来迎亲的人。

良辰吉时，哭嫁的姑娘，告别亲人，将走向新的生活。

婆婆给出嫁姑娘送“顺心如意”钱。

娘亲对女儿的叮嘱和祝福。

送亲吉时已到，芦笙手吹奏出行曲，送亲队伍准备出发。

跨出家门的新娘依依不舍

伤感的新娘由伴娘陪着走向新的家

由三位送亲主事人领着队伍走出寨子。

送亲主事人清点送亲人数，新郎家将按人数发给小红包。

长长的送亲队伍走在山间小路上。

新娘已没有出门时的伤感

走到男方家寨子叉路口，送亲的人们稍作停歇，从新站好队伍。

送亲队伍走进新郎家

送亲队伍到达新郎家院子

新郎家热情迎接送亲来的娘家客人，分别敬上“解渴茶”和“歇累酒”。

唢呐手吹奏喜庆乐曲，迎接新娘子的来到

第一天的粗茶淡饭

晚饭后，为送亲的娘家人打洗脚水

送亲的人们晚饭后围坐在堂屋里，新郎家派两名年轻姑娘分别给送亲的客人洗脚，这是一种保持传统的特殊礼仪，凡受此礼节的客人都要给姑娘“吉利钱”。

“洗脚礼”毕，妇女儿童分散到寨子各户去休息，男人们接着进行“喝大牛”。所谓“喝大牛”，就是在堂屋内放一口缸，缸内放事先做好的糯米甜酒，一根吸管插到糯米甜酒内，然后加满自酿白酒，先由女方家人喝，边喝边加，缸内的酒保持满口，每人要喝完两大海碗为止，喝不完不能走开，也不能轮给下一个。新郎家人守着，不放过送亲来的每个成年男子。男女双方迎送的亲人围坐劝饮，逗乐喜闹，以这样的传统方式共喜庆、同欢乐。