人文百科全书大系《民族百科全书》（中国大百科全书出版社，1994年5月，北京）第424页
越
中国南方古代越人各族的总称。战国时称百越，文献上亦作百粤、粤；又言其分布甚广，内部“各有种 姓”，杂处于南方各地。故此词应是包括若干个民族的泛称，或指一些随着历史的发展而有变化的族体。
来源与分布 关于越的来源，有的认为与楚有渊源关系，传说“与楚同姓”，都是“祝融之后”；有的认为是夏禹的后代，等等。随着考古学文化的发现越来越丰富，学者颇重视从新石器时代文化中去探讨越人的来源。有的学者推断分布于中国东南和南方包含印纹陶的诸文化，其创造者应是越或百越的先人。文献记载商朝的蛮或荆蛮，大概也包括了古代越族。甲骨文中已有粤字，它与越族有何关系尚需研究，但商时越族或其先民在中国南方的散布，已有文献可证。
越人分布的范围，有的说在江南，有的说自会稽至交趾，有的认为包括中国南方和越南北部地区，有的还认为应包括现在的中南半岛诸国。按较通行的研究意见，主要应在今中国江苏、浙江、江西、福建、台湾、广东、广西、安徽、湖南诸省、区和越南社会主义共和国北部。
历代变迁及与中央王朝的关系 春秋晚期至战国前期，越族曾在今江浙一带建立强大的越国,共传8代，历160多年，向周朝贡，尊周天子为“共主”,周天子也赐以祚命，封为方伯。越国与当时中原国家会盟，雄视江淮地区，号称“霸主”。后被楚所灭，从此分散，诸族子争立，有的称王,有的称君,活动于江南沿海一带，均朝服于楚国。
战国后期，除有百越名称外，还有扬越的名称，即扬州地区的越族。扬州包括今淮南、长江下游和岭南的东部地区，有时又包括整个岭南地区。所以扬越实际也是战国以来至秦汉对越人的另一种泛称。
秦汉时，泛称中国南方民族为越族，史称“北方胡，南方越”。由于历史的发展和变化，汉初越已逐渐形成几个较强的部分，即东瓯（东海）、闽越、南越、西瓯。其族称、住地和活动史迹、区别更加明显。东瓯在今浙江省南部的温州一带；闽越在今福建省福州一带；南越在今广东省境，继发展到广西及以南地区；西瓯大概分布在今广东西部、广西南部及以南地区；骆（雒）越主要分布在越南社会主义共和国北部。这些部分都形成了政治中心，都与汉王朝有密切关系，如闽越第一代君主无诸和东海第一代君主摇，都受汉朝封号。南越王赵佗原是河北真定人，秦时为南海郡龙川令，后为南海郡尉，乘秦末之乱，以武力平定了桂林、象郡，占有整个岭南 3 郡，建南越国，与汉朝关系有时臣服，有时背叛。西瓯似未有统一的政治组织，处于部落分散状态，被秦征服后属桂林、象郡，后又被赵佗征服，成为南越的一部分。“骆越”一称,有人认为西瓯与骆越同族异名,有的认为是两个不同的部族。越族建立的这些政治中心，后来都被汉武帝征服，改为汉朝的郡县。此后，百越这个名称不见于史载，越族之名也罕见。
三国时期,在吴国统治区有山越,分布于今安徽、江苏、浙江、江西、福建、湖南、广东、广西等地，与汉族进行密切的政治、经济、文化交流，逐渐同化于汉族。隋唐时，山越还偶见于文献记载，宋以后，即不复出现。
此外，三国时在今福建北部有“安家之民”，在今台湾有“山夷”；隋时在台湾有“流求土人”，这些都是一部分越族的后裔。
越、百越这些族称在文献上消失，并不是这些古老民族的消失，而是发生了变化或被其他族称所代替。现在中国南方壮侗语族、苗瑶语族各民族以及东南亚一些民族，都与古代越族有一定的渊源关系。
生活与文化特点 百越具有自己的民族语言和生活、文化特点。越语为粘着型，不同于汉语的单音成义，故越语译成汉语时一字常译为两字，如爱为“怜职”，热为“煦□”。有人认为越语与今壮侗语族的语言相似。
百越的生活、风习也有特点,主要是：断发文身,契臂为盟，多食海产，巢居，善使舟及水战，以及善铸铜器，如青铜剑、铜铎（大铃）等。
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《民族百科全书》（中国大百科全书出版社，1994年5月，北京）第185页
僚
中国古代岭南和云贵地区一些民族的泛称。系百越（见越）的一支，《魏书》称为古南蛮的别种。在岭南地区，僚常和俚并称。在云南、贵州一带，僚常与濮相混。自汉至唐分布于今广西、贵州、四川、云南省和自治区的部分地区。
汉武帝开西南夷时，在夜郎境内的民族大部分为“夷僚”。汉初在夜郎地区设置的牂牁郡17县，都有僚人分布。东晋时，居住在今广西和贵州境内的僚人部分北上进入四川，分布“自汉中以达于邛笮”的广大区域内。
南北朝时，常被汉人掠卖为奴。其俗有住干栏、卧水底持刀刺鱼、鼻饮、铸铜爨、死者竖棺埋藏等特点。
唐初，僚人与乌蛮、白蛮和蛮等交错杂居。南诏（649－902）、大理（937－1253）时期，云南僚人的一部分与濮、鸠僚分化组合为金齿、茫蛮、白衣等族，部分仍保留僚的名称。广西的僚人也产生了分化和聚合，出现了西原蛮、黄峒蛮等称谓。贵州境内出现了葛僚、仡僚等名称。四川东部的南平僚，住干栏，女多男少，妇人任役，男子左衽露发赤脚。此外，还有飞头僚、乌武僚等。他们曾多次举行反抗唐朝封建统治的起义。
宋代，在今广西境内的部分僚人已改称为僮（即壮族）。僚的族称在文献上消失，融合发展为今天西南的一些民族。
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《民族百科全书》（中国大百科全书出版社，1994年5月，北京）第190页
俚
中国南方古代民族。亦称“里人”。东汉至隋唐屡见于史籍，常与僚并称。主要分布在今广西壮族自治区东南部、广东省西南部和北部，以及湖南省零陵、武夷地区。
两晋、南北朝至隋唐，岭南俚、僚等族聚居的僻远地区，盛行蓄奴、劫掠和买卖奴隶，有的因债务无法偿还被没为奴，甚至父子相质。各部落间因劫掠奴隶而互相攻杀。社会组织以峒为单位，拥有铜鼓的头领称为都老，都老击铜鼓集众聚会或出战。善铸铜鼓、铜镝、铜钗，铜鼓以高大为贵。主要从事农耕，畜养牛犊。狩猎用竹矛、竹弓箭及毒箭。多巢居或洞居。父子别业分居。衣饰穿贯头衣，椎髻。俗尚鼻饮，用手搏食。刻木契记事。崇信鸡骨卜。
6世纪俚人杰出的政治领袖冼夫人，顺应岭南各族人民在政治上要求全国统一的愿望，拥护南朝梁、陈政权和隋朝的统一，为海南岛俚人地区恢复郡县设置和加强巩固郡县制起过积极作用，有利于中国统一多民族国家的巩固和发展。她所实行的和辑各民族的进步主张和措施，增进了当地越人内部及汉族与俚、僚等族人民之间的团结友好。她和孙子冯盎先后保障了岭南地区的安定团结局面达百年，为促进当地社会经济的发展作出了可贵的贡献。
在长期的历史发展过程中，部分地区的俚人与汉族融合。现今海南岛的黎族及广西的壮族与俚人有较密切的渊源关系。
发表于 2003-11-30 18:24:00
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