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[原创]壮族是乌合之众吗?——驳“郁水啸翁”的乌合之众说法

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东灵神

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发表于 2011-4-7 12:57:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用三更半夜在2011-4-6 23:00:04的发言:

难道汗族不也是乌合之众?那屁民一词是指小日本?汗族不是乌合之众,怎么会成为东亚病夫?与狗不得入内?怎么会死不起了?<<丑陋的中国人>>就是指汗族,不丑陋为什么在国外形象不佳,在国内为什么被掐喉?为什么道理走不通?为什么台海至今武力分治?

在中国,是不允许不乌合的,不乌合是犯大忌的!壮族是乌合之众,所以四个模范之区比不上西藏新疆受到全国及全世界重视!壮族自清以后就不动武了,所以至今只有哭泣!这难道不是事实?我反对动武,但是,在中国不动武,能走得通吗?中国如果是个讲理的国度,道理会走不通?

壮族是乌合之众的说法不能说没有道理,至于危害,我看根本就没有危害,反而有利于壮汗民族深刻反省,更新观念,创造平等、团结、共荣的法治制度!在没有法治制度之前,任何民族都是乌合之众!

我设想如果人大政协之外再依族一人一票选出五十六个民族代表组成民族会,赋予依程序处理民族问题的权力,可能才能妥善处理民族问题!








[此贴子已经被作者于2011-4-6 23:50:01编辑过]

如果壮族是乌合之众的说法成立,那壮族还有存在的必要吗?

完全没有必要,一群乌合之众组成的民族就是没有存在的必要。

对自己民族的评价都是贬义和不尊敬,那我看不出你到底是不是真的爱自己的民族。

有人恨铁不成钢,于是对自己的民族大放厥词,这是错误的。民族的存在不是用来教训的,而是需要维护的。

一个民族出现没落衰退时,不等于这个民族是乌合之众。

体制是根据大环境变化而变化的,我们暂时无能为力。

但,我们可以改变的是机制,造成我们没落的机制。

我们要做的是重新理清民族内部不积极的因素,并针对这些因素做出相应的改变以达到凝聚人心和改变我们惰于行使权利的面貌。

如果我们自认为自己是乌合之众,那我们就根本没有办法来改变自己。我们不要指望谁来救这群“乌合之众”,我们自己改变自己,改变我们这种松散的局面和文化颓废的状况。


无为是历史!无谓是历程!无畏是前程!
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沙发
发表于 2011-4-6 23:46:00 |只看该作者

论坛本身就是开放的,两种言论的发言权利都值得尊重。有不同的声音来讨论证明我们还在思考、交流,还在争鸣。

关于乌合之众的说法,壮人是广西的根本之一,壮人弱化,广西不会强,广西人再不团结,广西更弱。壮人不团结,壮人没法团结起来,自然就相当于乌合之众了,对于传统的专制统治者来说是好事,分化和弱化壮人是国家安全层面的基本政策,对于汉族还有其他可能威胁到统治的民族是一样的。统治者历来只需要愚民顺民,在他们看来,民富必受民抑,民智若大开,统治就更不保了。

有法治有民主有好制度保障了每一个人的权利的现代国家不用去怕任何民族,因为任何民族都是由人组成的。人首先是一个人,人民由一个个具体的人组成,民族是由人民组成的,国家更是由人民组成的。没有一个个人,就没有人民,也就没有人民授权的政府。而且,人们之所以要建立政府,正是为了保障每一个人的权利。民族首先是一种文化,伴随着基因,在现代国家,在根本上都要以个人为单位来保障权利,以民族为首要单位来保障会有隐患,而最坏的是做表面文章,既不以个人为单位,也不以民族为单位来保障权利,直接剥夺压制,这样等待的就是被淘汰,尤其在这个全球化信息化的时代。

以个人为单位来保障权利,同时鼓励发展民族文化,会收获社会稳定和文化繁荣双丰收。担心民族文化发展会造成分裂是多余的,文化大发展必须依靠稳定的民主社会为基础,文化发展,文明进步,人素质提高,文化交流文明交流增多,文明更加发展发达,良性的社会塑造出来的聪明的好人不会去破坏割裂自己进步的根基,而是更加维系珍惜。

[此贴子已经被作者于2011-4-6 23:54:51编辑过]

人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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