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武鸣“三月三”骆越始祖王祭祀大典盛况

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楼主

发表于 2013-4-24 16:27:07 |只看该作者 |倒序浏览


	本帖最后由江河于 2013-4-24 16:59 编辑 “赫赫祖王，雄起南疆，鸟耘象耕，龙飞凤翔，中华文脉，在水一方。四海传人，永志不忘。昆仑为祖，千山朝向。宗庙在此，汇聚灵光。各界后裔，济济一堂，拜祭祖王，共祈安康……” 4月11日，2013年中国壮乡·武鸣“三月三”歌圩暨骆越文化旅游节骆越始祖王祭祀大典在罗波镇罗波庙举行，数万群众参加祭祀骆越始祖神_龙母。

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沙发

发表于 2013-4-24 16:32:14 |只看该作者


	本帖最后由江河于 2013-4-24 16:55 编辑刚学会这样的发图

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沙南曼森这些图是怎么批量上传的？我还没学会呢，教教我喂详情回复发表于 2013-4-28 23:18

古乡备骂哦，不过还真想去看看，对于龙母我还是去年写民族史论文时才知道的，本来想写关于龙母的但是发现有点难找资料写不出什么就没写。详情回复发表于 2013-4-26 22:49

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板凳

发表于 2013-4-24 16:56:21 |只看该作者


	为何本来好好的祭祀这样看来机好像作秀一样让我觉得很纠结。。。周朝怎么跑到广西来了？？？

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江河前边发图错了发表于 2013-4-24 17:01

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地板

发表于 2013-4-24 20:05:00 |只看该作者

山歌不唱忧愁多，大路不走草成窝；钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。

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5^#

发表于 2013-4-26 04:11:07 |只看该作者


	如果我有机会去，一定要穿件壮族衣服。壮话不会说，衣服也可以表达我的心意。我们说不要忘了自己是僚人，就要从自己做起。

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6^#

发表于 2013-4-26 17:00:16 |只看该作者


	我们当天穿着民族服装去了。拉了条壮文的横幅。

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Cuengh-kh 求图.......... 详情回复发表于 2013-4-26 18:56

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7^#

发表于 2013-4-26 18:22:54 |只看该作者


	可不可以有点创新呢？虽然有点纠结，但还是先支持楼主！

一孔之见 http://blog.sina.com.cn/c13977638891

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8^#

发表于 2013-4-26 18:56:33 |只看该作者


	datou200 发表于 2013-4-26 17:00 我们当天穿着民族服装去了。拉了条壮文的横幅。求图..........

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凌波我看到了，呵呵。我虽然没有穿壮族服装，但是用壮族背带背着我的女儿参加了祭祀。详情回复发表于 2014-2-14 16:33

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9^#

发表于 2013-4-26 22:49:55 |只看该作者


	江河发表于 2013-4-24 16:32 刚学会这样的发图哦，不过还真想去看看，对于龙母我还是去年写民族史论文时才知道的，本来想写关于龙母的但是发现有点难找资料写不出什么就没写。

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发表于 2013-4-27 11:24:50 |只看该作者


	本帖最后由阿依呀于 2013-4-27 11:26 编辑其实最关键是那些普通群众从这个活动中获得了什么，而这些普通群众往往又不是主办方最关注和最直接的目标客户，现在这样的活动更多还是背后的商业需求和动力。当然这不是对错的问题，而是现代商业对个人的影响和对社会人群的影响，对社会内部关系的影响力太大了，几乎是完全起决定作用，所以这样类似活动对活动的文化背景就没有多少人会去关注了。假如之前只是一部分人了解这些文化背景，举办这样的活动后，也影响不了更多的人，就丧失了活动的文化意义。

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江河说的有理,也有点像专家,可就是没有专家集体来指导,年年都是一两个专家说了算,如果得不到更多专家的支持认可,可信度有多少.其实这里不是真正的龙母发源地,而是华夏氏与南巢氏的发源地,有南巢泉\鹿台\群英\东周为证... 发表于 2013-5-11 17:56

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发表于 2013-4-28 16:05:27 |只看该作者


	非常熱鬧！

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发表于 2013-4-28 23:18:28 |只看该作者


	江河发表于 2013-4-24 16:32 刚学会这样的发图这些图是怎么批量上传的？我还没学会呢，教教我喂

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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发表于 2013-7-1 15:29:27 |只看该作者


	是一个很好的开端，以后应该会更好吧，只要不祭炎黄二帝和孔子，因为他们和我们僚人无关。在南宁青秀山的东边就大搞孔庙，花了很多钱，很不该。

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江河夏商周都在南方，商王相土时已开始有出海北上了，东周时才大规模转移到北方的。发表于 2013-7-2 17:27

江河谁说炎黄二帝和孔子和我们僚人无关,炎帝就是南方的,山东人就是从武鸣高丽、岽庄出去的,壮族自称"鲁""布奴",古鲁城最早是在南方的,黄帝的儿子昌义是放在南方的,之后的接位也在南方,其后的帝喾、帝俊、夏、商、发表于 2013-7-2 17:22

接受已成事实的地域统一，但永不认同别人的祖先就是自己的祖先，僚人文明是充满田园诗意的水稻文明，不是小旱作小麦文明

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发表于 2013-7-2 17:42:58 |只看该作者


	本帖最后由陆梁地痞于 2013-7-2 17:47 编辑是啊是啊，传说日本人是秦王派的五千童男童女去日本岛找长生药后不再反回那群人的后代，干脆给日本天黄发道圣旨，叫日本人逢年过节也回山东老家祭拜祖先和老二吧

接受已成事实的地域统一，但永不认同别人的祖先就是自己的祖先，僚人文明是充满田园诗意的水稻文明，不是小旱作小麦文明

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发表于 2013-10-15 01:02:45 |只看该作者


	我拜神，不拜像。我心中的神不是这个像。

一孔之见 http://blog.sina.com.cn/c13977638891

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发表于 2014-2-14 16:33:53 |只看该作者


	Cuengh-kh 发表于 2013-4-26 18:56 求图.......... 我看到了，呵呵。我虽然没有穿壮族服装，但是用壮族背带背着我的女儿参加了祭祀。

冰天雪地时，谁在悄然独放？

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发表于 2014-2-16 02:50:42 |只看该作者

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发表于 2014-4-24 14:43:03 |只看该作者


	数万群众参加祭祀骆越始祖神_龙母

登上僚人网站，认识僚人历史，弘扬僚人文化，增强民族意识，推动对外开放，促进僚区发展！

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发表于 2014-5-17 10:58:36 |只看该作者


	连民族服饰都不穿，做样子也要做的像才对，别搞的像汉人烧香一样

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