[原创] 美丽的传说

如歌春秋

	图文/谭壮满               （前导）观众朋友大家好，欢迎收看《周末看点》，传说是人们口头上流传下来的关于某人某事某地的叙述，是由神话演变而来但又具有一定的历史性的故事。在成长的过程中，几乎每个人都听到过传说，而且许多美丽的传说让人们无法忘记，并代代相传。今天的节目，就让我们一起到东兰县长乐镇境内了解一个关于山与河的传说。          这是一座奇异的山，当地人称之为鼻梁山。     鼻梁山位于东兰县老长乐镇旧址北面，距离红水河几里远。 　　关于鼻梁山，人们有多种说法。有的说它是远古时代的一个恶魔，专吸人间阳气，败坏人间秩序，罪恶极为深重。后来这个恶魔被神惩罚，变为石山，永世不得翻身。但更多的人认为，这座鼻梁山本来就只是一座山，没有什么特别的，只不过它与一个传说有关。那么，关于鼻梁山到底有着什么样的传说呢？ 　　当地群众   韦正祥：以前我们还小的时候，听说大人讲有个神仙从三旺那边牵这座鼻梁山过来，后面有三座山跟着，一共有四座独峰，第一座我们就喊作鼻梁山。 　　韦正祥老人所说的“三旺”是指现在河池市金城江区三旺乡，现在的三旺乡在远古时代时的名称难以考证，在这里只能用现名“三旺”。 　　韦正祥老人说鼻梁山是神仙从三旺一带牵过来的，而且后面跟着三座山。那么人们要问，神仙为什么要把鼻梁山及其后面的三座山从三旺一带牵过来呢？ 　　当地群众   韦玉业：远古时代，天下大旱，有位神仙为了改变这个大旱，要把这四座山牵去堵塞红河，提高红河的水位，把红河的水改道到三旺一带，一部分灌溉我们这里。 　　韦玉业老人是长乐镇的一名老教师，是土生土长的长乐人，他是镇里最了解有关鼻梁山传说的人之一，他所说的红河就是流经长乐镇政府旁边的红水河。 　   红水河是珠江流域西江水系的干流，上游称南盘江，发源于云南省沾益县马雄山，与北盘江汇合后始称红水河。红水河流经河池的天峨、东兰、巴马、大化、都安等县境内。   　关于红水河的得名，有这样的传说，传说与布依族民间流传故事《黄道射日》有关。据说盘古开天地后，天上同时出现十二个太阳，不分昼夜肆意烘烤着大地，以致地表草木不生，土塘溶化，岩石烤焦，居住在此的布依儿女过着悲惨的生活。为摆脱疾苦，布依部落推举力拔山兮气盖世的黄道担挡射日重任。          黄道先后用弓箭射落了10个太阳，剩下的两个太阳低头求饶，黄道厉声怒斥，说天上只能有一个太阳才能造福苍生，多一个都是祸害，你们俩只能留下一个，另一个到人间来造福黎民百姓吧。两个太阳经过生离死别的抉择，其中一个便纵身跳到了山脉底的沟壑中摔得粉身碎骨，飞溅的血水顿时化为了日夜奔腾不息的河流，既红水河。从此，红水河滋润着两岸的土地，布依儿女因靠着红水河耕种而过着幸福的生活，他们又称红水河为太阳河，称自己为太阳部落的子民。]  红水河由来的传说使人们对红水河产生无比的敬仰之情，因此，人们都希望红水河流经自己的家乡，用以灌溉良田。传说中，三旺一带自古严重缺水，因此那里的人们希望红水河能够改道，流经他们的土地。　　       达生是传说中人们请来改变红水河流向的神仙，他用一种鲜为人知的方法来牵引鼻梁山及其后面的三座独峰，想用它们来堵塞红水河。　　       当地群众  韦玉业：他开始牵时是用一条丝线来牵，每天都叫他妈妈送饭给他，头三天呢，他妈带一只小狗来，他一见到小狗他就停了，不牵了，他妈给饭给他吃后就回去了，他就继续牵。　       因为达生不想让母亲知道自己牵山堵河一事，所以他不给母亲看到自己拉动山峰的过程。正因为这样，达生的母亲非常好奇，她很想知道事情的真相，弄清楚自己的儿子到底在做什么。　       第四天早上，达生的母亲意识到，前三天给达生通风报信的是自家的小狗，因为小狗比她走得快，总是跑在前面。这一次，达生的母亲把小狗关在家里，然后才出门。 　　  因为没有小狗通风报信，达生不知道母亲何时送饭到达。就是在第四天的中午，母亲偷偷地来到现场，终于看到儿子达生在做什么。 　　当地群众   韦正祥：发现他用一根细细的线牵着鼻梁山走，这样子他妈就讲，嗨，我的儿子哟，这座山这么重，你怎么能用这么细的线来牵，你不怕断了吗，他妈这样讲了以后那根钱果然断了。  　  当地群众   韦玉业：线断了以后这四座山就退回去，他就用一只手把它抓住，形成这个鼻梁。 　　当地群众   韦正祥：有个刀鞘的石头，他拿到河边倒，所以在那边不远的红水河段的一个小岛，不过现在库区蓄水了以后，已经挨淹了。 　   因为母亲的一句话，用来牵引几座山峰的细线断了，达生看到自己前功尽弃，只能无耐离去。鼻梁山及其后面的几座独峰在距红水河几里远的地方停下来。 　　没能堵住红水河，红水河按着原来的方向奔流。 　　每次天降大雨，红水河的水都暴涨，淹没下游的良田沃土，给百姓带来灾难。为此，红水河下游沿岸的群众祈求上天，要求上天派神仙来把红水河堵住。 　　为了满足百姓的愿望，达生又下到人间。这次，他偷偷地到今大化镜内以同样的方法把几座大山拉往东兰，想在东兰县长乐镇坡豪境内堵住红水河。 　　当地群众  覃海龙： 我们后面这座山叫做回应山，以前这里是没有这几座山的，这几座山是从大化那边拉过来的。　　这就是达生从今大化境内拉来的几座山，位于前头的这座山叫回应山，距红水河也只有几里远。那么，为什么这几座山还没有被拉到红水河边就停下来呢？ 　　当地群众  覃海龙：   他妈偷偷地到那里，看到他的儿子用一根细细地线，把这几座山连在一起慢慢地拉，拉得汗流夹背，后来他妈就说了傻话，讲你用这么细的线来拉这几座山，搞不好会弄断的，他妈一讲这句傻话以后绳子真的断了。 　　也是因为母亲的话，达生用来牵引大山的线断了。 　　两次努力都失败了，达生觉得自己对不起天下百姓，抱着遗憾以及对母亲的怨气悻悻离去。虽然他没有能够完成堵塞红水河的重任，但关于他的传说却一直流传。 　  当地群众   韦正祥：这个神仙用一条细线拉这个鼻梁山，他有这种勇气，有这种看法，有这种远见，想为社会谋利益，谋幸福，造福人类，我们非常羡慕，非常敬佩，我们经常对下一代讲，达生这个神仙他一个人能够把用细线把这座山牵动，要拉去塞红水河，你们要想到这种精神是很可贵的，你们要向他学习。 　　当地群众   韦鸿成：我们听老人家讲的这个故事很有教育意义的，因为达生有愚公移山的精神，要鼓动我们青年人做什么事，都有要骨气都要有勇气，因为他能够想尽一切办法来改变大自然的面貌，把山拿来堵这个河，这个是很了不起的，所以我们长乐这一片通过这个精神来鼓舞大家，所以现在我们群众在生活各方面条件都比较好。 　  当地群众  覃海龙：这个精神从古代传下来了，我们也要把这种精神传到子子孙孙，来发扬这种精神，来改变大自然。 　　达生的母亲为什么要两次说不吉利的话，让达生无法完成牵山堵河的任务，这在传说中没有提到。或许我们可以这样来想，达生的母亲不想让达生来改变红水河的流向，为的尊重自然规律，不让大自然受到破坏，以保持生态的平衡，如果是这样，说明达生的母亲觉悟甚高。至于达生牵山堵河的做法是对是错，传说中也没有提到，但他勇于改变大自然以造福人类的精神的确得到人们的肯定，这也正是这个传说代代流传的主要原因。     在科技发达的今天，人们不再像传说中那样祈求上天帮助牵山堵河，妄想借助神的力量改天换地，而是相信科学，学会了在尊重自然规律的前提下通过利用与改造大自然来造福人类，其中，岩滩水电站、龙滩水电站等水电项目的建设与使用就是很好的例子。而至于各种传说中的人和事是真假，人们无法考证，也并不在意了。        （后导）关于达生牵山堵河的传说听来不可思议，但他却鼓舞了一方百姓，这不得不说美丽的传说是一笔宝贵的精神财富。我们希望红水河沿岸的群众都能够发扬自力更生，艰苦奋斗的精神，通过自己的双手建设美好的家园，创造美好生活。好，感谢大家的收看，我们下期节目再会。                           [此贴子已经被作者于2010-10-27 11:37:41编辑过]

称最

	“凤曰岑”跟苍梧的密切关系反映在“鼻天子”的传说上。“鼻天子”是苍梧国遗留下来的文化遗存，汉族把“鼻天子”说成是“舜弟象”。“舜弟象”最早见于孟子“舜封象于有庳”。在古籍里“有庳”通常写成“有鼻”，指的地点也在湖南零陵九疑山。传说在“舜葬”附近有一座“鼻天子”的庙宇遗祠，汉族称之为“鼻亭神祠”。由此，就把“鼻亭神祠”所在地点称为“有鼻”。孟子故意将“有鼻”写成“有庳”，制造模棱两可的模糊效应，应属伪造。“鼻亭神祠”的文化遗存一直留存到唐代，才被流放官员柳宗元伙同另一个汉族流放官员狼狈为奸，“焚其屋，墟其地，沉其主于江”，灭绝人性地焚尸扬灰般地干净彻底消灭了。 “鼻梁山”的“鼻”是否和这个“鼻天子”的“鼻”意思相同？http://www.rauz.net.cn/bbs/dispbbs_6_218204_39454_skin0_1_1.html [此贴子已经被作者于2010-10-27 16:12:01编辑过]

mcvince

	乍一看以为跟象鼻山有关

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	（前导）观众朋友大家好，欢迎收看《周末看点》，传说是人们口头上流传下来的关于某人某事某地的叙述，是由神话演变而来但又具有一定的历史性的故事。在成长的过程中，几乎每个人都听到过传说，而且许多美丽的传说让人们无法忘记，并代代相传。今天的节目，就让我们一起到东兰县长乐镇境内了解一个关于山与河的传说。 这是一座奇异的山，当地人称之为鼻梁山。 鼻梁山位于东兰县老长乐镇旧址北面，距离红水河几里远。 　　关于鼻梁山，人们有多种说法。有的说它是远古时代的一个恶魔，专吸人间阳气，败坏人间秩序，罪恶极为深重。后来这个恶魔被神惩罚，变为石山，永世不得翻身。但更多的人认为，这座鼻梁山本来就只是一座山，没有什么特别的，只不过它与一个传说有关。那么，关于鼻梁山到底有着什么样的传说呢？ 　　当地群众 韦正祥：以前我们还小的时候，听说大人讲有个神仙从三旺那边牵这座鼻梁山过来，后面有三座山跟着，一共有四座独峰，第一座我们就喊作鼻梁山。 　　韦正祥老人所说的“三旺”是指现在河池市金城江区三旺乡，现在的三旺乡在远古时代时的名称难以考证，在这里只能用现名“三旺”。 　　韦正祥老人说鼻梁山是神仙从三旺一带牵过来的，而且后面跟着三座山。那么人们要问，神仙为什么要把鼻梁山及其后面的三座山从三旺一带牵过来呢？ 　　当地群众 韦玉业：远古时代，天下大旱，有位神仙为了改变这个大旱，要把这四座山牵去堵塞红河，提高红河的水位，把红河的水改道到三旺一带，一部分灌溉我们这里。 　　韦玉业老人是长乐镇的一名老教师，是土生土长的长乐人，他是镇里最了解有关鼻梁山传说的人之一，他所说的红河就是流经长乐镇政府旁边的红水河。 　 红水河是珠江流域西江水系的干流，上游称南盘江，发源于云南省沾益县马雄山，与北盘江汇合后始称红水河。红水河流经河池的天峨、东兰、巴马、大化、都安等县境内。 　关于红水河的得名，有这样的传说，传说与布依族民间流传故事《黄道射日》有关。据说盘古开天地后，天上同时出现十二个太阳，不分昼夜肆意烘烤着大地，以致地表草木不生，土塘溶化，岩石烤焦，居住在此的布依儿女过着悲惨的生活。为摆脱疾苦，布依部落推举力拔山兮气盖世的黄道担挡射日重任。 黄道先后用弓箭射落了10个太阳，剩下的两个太阳低头求饶，黄道厉声怒斥，说天上只能有一个太阳才能造福苍生，多一个都是祸害，你们俩只能留下一个，另一个到人间来造福黎民百姓吧。两个太阳经过生离死别的抉择，其中一个便纵身跳到了山脉底的沟壑中摔得粉身碎骨，飞溅的血水顿时化为了日夜奔腾不息的河流，既红水河。从此，红水河滋润着两岸的土地，布依儿女因靠着红水河耕种而过着幸福的生活，他们又称红水河为太阳河，称自己为太阳部落的子民。] 红水河由来的传说使人们对红水河产生无比的敬仰之情，因此，人们都希望红水河流经自己的家乡，用以灌溉良田。传说中，三旺一带自古严重缺水，因此那里的人们希望红水河能够改道，流经他们的土地。　　 达生是传说中人们请来改变红水河流向的神仙，他用一种鲜为人知的方法来牵引鼻梁山及其后面的三座独峰，想用它们来堵塞红水河。　　 当地群众 韦玉业：他开始牵时是用一条丝线来牵，每天都叫他妈妈送饭给他，头三天呢，他妈带一只小狗来，他一见到小狗他就停了，不牵了，他妈给饭给他吃后就回去了，他就继续牵。　 因为达生不想让母亲知道自己牵山堵河一事，所以他不给母亲看到自己拉动山峰的过程。正因为这样，达生的母亲非常好奇，她很想知道事情的真相，弄清楚自己的儿子到底在做什么。　 第四天早上，达生的母亲意识到，前三天给达生通风报信的是自家的小狗，因为小狗比她走得快，总是跑在前面。这一次，达生的母亲把小狗关在家里，然后才出门。 　　 因为没有小狗通风报信，达生不知道母亲何时送饭到达。就是在第四天的中午，母亲偷偷地来到现场，终于看到儿子达生在做什么。 　　当地群众 韦正祥：发现他用一根细细的线牵着鼻梁山走，这样子他妈就讲，嗨，我的儿子哟，这座山这么重，你怎么能用这么细的线来牵，你不怕断了吗，他妈这样讲了以后那根钱果然断了。 　 当地群众 韦玉业：线断了以后这四座山就退回去，他就用一只手把它抓住，形成这个鼻梁。 　　当地群众 韦正祥：有个刀鞘的石头，他拿到河边倒，所以在那边不远的红水河段的一个小岛，不过现在库区蓄水了以后，已经挨淹了。 　 因为母亲的一句话，用来牵引几座山峰的细线断了，达生看到自己前功尽弃，只能无耐离去。鼻梁山及其后面的几座独峰在距红水河几里远的地方停下来。 　　没能堵住红水河，红水河按着原来的方向奔流。 　　每次天降大雨，红水河的水都暴涨，淹没下游的良田沃土，给百姓带来灾难。为此，红水河下游沿岸的群众祈求上天，要求上天派神仙来把红水河堵住。 　　为了满足百姓的愿望，达生又下到人间。这次，他偷偷地到今大化镜内以同样的方法把几座大山拉往东兰，想在东兰县长乐镇坡豪境内堵住红水河。 　　当地群众 覃海龙： 我们后面这座山叫做回应山，以前这里是没有这几座山的，这几座山是从大化那边拉过来的。　　这就是达生从今大化境内拉来的几座山，位于前头的这座山叫回应山，距红水河也只有几里远。那么，为什么这几座山还没有被拉到红水河边就停下来呢？ 　　当地群众 覃海龙： 他妈偷偷地到那里，看到他的儿子用一根细细地线，把这几座山连在一起慢慢地拉，拉得汗流夹背，后来他妈就说了傻话，讲你用这么细的线来拉这几座山，搞不好会弄断的，他妈一讲这句傻话以后绳子真的断了。 　　也是因为母亲的话，达生用来牵引大山的线断了。 　　两次努力都失败了，达生觉得自己对不起天下百姓，抱着遗憾以及对母亲的怨气悻悻离去。虽然他没有能够完成堵塞红水河的重任，但关于他的传说却一直流传。 　 当地群众 韦正祥：这个神仙用一条细线拉这个鼻梁山，他有这种勇气，有这种看法，有这种远见，想为社会谋利益，谋幸福，造福人类，我们非常羡慕，非常敬佩，我们经常对下一代讲，达生这个神仙他一个人能够把用细线把这座山牵动，要拉去塞红水河，你们要想到这种精神是很可贵的，你们要向他学习。 　　当地群众 韦鸿成：我们听老人家讲的这个故事很有教育意义的，因为达生有愚公移山的精神，要鼓动我们青年人做什么事，都有要骨气都要有勇气，因为他能够想尽一切办法来改变大自然的面貌，把山拿来堵这个河，这个是很了不起的，所以我们长乐这一片通过这个精神来鼓舞大家，所以现在我们群众在生活各方面条件都比较好。 　 当地群众 覃海龙：这个精神从古代传下来了，我们也要把这种精神传到子子孙孙，来发扬这种精神，来改变大自然。 　　达生的母亲为什么要两次说不吉利的话，让达生无法完成牵山堵河的任务，这在传说中没有提到。或许我们可以这样来想，达生的母亲不想让达生来改变红水河的流向，为的尊重自然规律，不让大自然受到破坏，以保持生态的平衡，如果是这样，说明达生的母亲觉悟甚高。至于达生牵山堵河的做法是对是错，传说中也没有提到，但他勇于改变大自然以造福人类的精神的确得到人们的肯定，这也正是这个传说代代流传的主要原因。 在科技发达的今天，人们不再像传说中那样祈求上天帮助牵山堵河，妄想借助神的力量改天换地，而是相信科学，学会了在尊重自然规律的前提下通过利用与改造大自然来造福人类，其中，岩滩水电站、龙滩水电站等水电项目的建设与使用就是很好的例子。而至于各种传说中的人和事是真假，人们无法考证，也并不在意了。 （后导）关于达生牵山堵河的传说听来不可思议，但他却鼓舞了一方百姓，这不得不说美丽的传说是一笔宝贵的精神财富。我们希望红水河沿岸的群众都能够发扬自力更生，艰苦奋斗的精神，通过自己的双手建设美好的家园，创造美好生活。好，感谢大家的收看，我们下期节目再会 不解

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	你们什么不去东兰这里问问它在什么地方？？？？？？

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	有人又写成歌曲了美丽的红水河不错吧