这段时间以来我一直思考陈修齢的写作动机，我一次次地推翻自己的猜测，却也无法放弃一次次的追问。
陈修齢之流真的是想推动壮区文化产业的发展吗？我希望自己相信一些贝侬的猜测。但他有钱去做吗？显然没有，那就是象有些贝侬所说的：借开发文化产业之名向地方政府要钱。但这种与地摊上的黄色小说相媲美的垃圾小说能上共产党领导下的影视吗？我希望不会有这个局面。然而，如果失掉了自主权的壮族保持沉默，自甘为奴，那么这个极度丑化、侮辱壮族的垃圾小说在这个以宣扬华夏文明、教化四夷为政策的国度里就可能变本加厉地以各种面目出现在各种媒体上，以满足那些戴着有色眼镜的文明人的扭曲的猎奇心理。同时这些蔑视壮族尊严的“天才们”还可能窃窃自喜地从昏睡着的某些壮人手里接过大把的钞票，大摇大摆地去过意淫之外的逍遥生活。
陈修齢之流是真的了解壮族文化吗？有些人说他们曾到过田阳，曾上过敢壮山。我希望他们如此。然而陈修齢小说《布洛陀》给我的答案是否定的。如果说陈修齢了解壮族文化，那他们了解的也仅仅是表面文化，他们并没有真正了解壮民族的心理和精神信仰。
陈修齢之流是无意识的写作，没有半点侮辱、丑化壮族之意吗？如果陈修齢之流说这话，稍微有良心、有道德感、会尊重他人的人甚至是文盲都知道这是流氓的无力的辩解，小说的内容足以说明这点。
陈修齢毕业于广西民族大学，还是一个在部门媒体工作多年的“文人”，他不了解民族政策吗？没有人会相信他不了解。
思来想去，我一直希望陈修齢是个善良的人，然而一系列的疑问迫使我否定这个善良的愿望。拿什么来证明陈修齢不是一个故意侮辱、丑化壮族，深怀纳粹种族优劣思想的“人”呢？拿什么来证明他和那些历代造史者、中原文人墨客的思想没有一脉相承？？
是啊！以及其隐蔽的手段强奸了壮族的人文始祖、宗教神、道德神、智慧神，还想让壮族人给他脸上贴金，这是一个多么高明的手段！！！世界上还有哪些民族、哪些人能做到？？？连拉什迪也自叹弗如，难以望其项背啊！！！
[此贴子已经被作者于2007-11-5 19:15:50编辑过]
发表于 2007-11-5 11:44:00
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