释“越”、“僚”、“俚”[僚人家园]——壮族、布依族、岱侬族共同论坛『Goek Raeuz 越僚史地』

沙南曼森 发表于 2003-11-30 18:24:00

释“越”、“僚”、“俚”

人文百科全书大系《民族百科全书》（中国大百科全书出版社，1994年5月，北京）第424页     越     中国南方古代越人各族的总称。战国时称百越，文献上亦作百粤、粤；又言其分布甚广，内部“各有种姓”，杂处于南方各地。故此词应是包括若干个民族的泛称，或指一些随着历史的发展而有变化的族体。 　　来源与分布　关于越的来源，有的认为与楚有渊源关系，传说“与楚同姓”，都是“祝融之后”；有的认为是夏禹的后代，等等。随着考古学文化的发现越来越丰富，学者颇重视从新石器时代文化中去探讨越人的来源。有的学者推断分布于中国东南和南方包含印纹陶的诸文化，其创造者应是越或百越的先人。文献记载商朝的蛮或荆蛮，大概也包括了古代越族。甲骨文中已有粤字，它与越族有何关系尚需研究，但商时越族或其先民在中国南方的散布，已有文献可证。 　　越人分布的范围，有的说在江南，有的说自会稽至交趾，有的认为包括中国南方和越南北部地区，有的还认为应包括现在的中南半岛诸国。按较通行的研究意见，主要应在今中国江苏、浙江、江西、福建、台湾、广东、广西、安徽、湖南诸省、区和越南社会主义共和国北部。 　　历代变迁及与中央王朝的关系　春秋晚期至战国前期，越族曾在今江浙一带建立强大的越国,共传8代，历160多年，向周朝贡，尊周天子为“共主”,周天子也赐以祚命，封为方伯。越国与当时中原国家会盟，雄视江淮地区，号称“霸主”。后被楚所灭，从此分散，诸族子争立，有的称王,有的称君,活动于江南沿海一带，均朝服于楚国。 　　战国后期，除有百越名称外，还有扬越的名称，即扬州地区的越族。扬州包括今淮南、长江下游和岭南的东部地区，有时又包括整个岭南地区。所以扬越实际也是战国以来至秦汉对越人的另一种泛称。 　　秦汉时，泛称中国南方民族为越族，史称“北方胡，南方越”。由于历史的发展和变化，汉初越已逐渐形成几个较强的部分，即东瓯（东海）、闽越、南越、西瓯。其族称、住地和活动史迹、区别更加明显。东瓯在今浙江省南部的温州一带；闽越在今福建省福州一带；南越在今广东省境，继发展到广西及以南地区；西瓯大概分布在今广东西部、广西南部及以南地区；骆（雒）越主要分布在越南社会主义共和国北部。这些部分都形成了政治中心，都与汉王朝有密切关系，如闽越第一代君主无诸和东海第一代君主摇，都受汉朝封号。南越王赵佗原是河北真定人，秦时为南海郡龙川令，后为南海郡尉，乘秦末之乱，以武力平定了桂林、象郡，占有整个岭南 3 郡，建南越国，与汉朝关系有时臣服，有时背叛。西瓯似未有统一的政治组织，处于部落分散状态，被秦征服后属桂林、象郡，后又被赵佗征服，成为南越的一部分。“骆越”一称,有人认为西瓯与骆越同族异名,有的认为是两个不同的部族。越族建立的这些政治中心，后来都被汉武帝征服，改为汉朝的郡县。此后，百越这个名称不见于史载，越族之名也罕见。 　　三国时期,在吴国统治区有山越,分布于今安徽、江苏、浙江、江西、福建、湖南、广东、广西等地，与汉族进行密切的政治、经济、文化交流，逐渐同化于汉族。隋唐时，山越还偶见于文献记载，宋以后，即不复出现。 　　此外，三国时在今福建北部有“安家之民”，在今台湾有“山夷”；隋时在台湾有“流求土人”，这些都是一部分越族的后裔。 　　越、百越这些族称在文献上消失，并不是这些古老民族的消失，而是发生了变化或被其他族称所代替。现在中国南方壮侗语族、苗瑶语族各民族以及东南亚一些民族，都与古代越族有一定的渊源关系。 　　生活与文化特点　百越具有自己的民族语言和生活、文化特点。越语为粘着型，不同于汉语的单音成义，故越语译成汉语时一字常译为两字，如爱为“怜职”，热为“煦□”。有人认为越语与今壮侗语族的语言相似。 　　百越的生活、风习也有特点,主要是：断发文身,契臂为盟，多食海产，巢居，善使舟及水战，以及善铸铜器，如青铜剑、铜铎（大铃）等。 ———————————————————————————————————————— 《民族百科全书》（中国大百科全书出版社，1994年5月，北京）第185页     僚       中国古代岭南和云贵地区一些民族的泛称。系百越（见越）的一支，《魏书》称为古南蛮的别种。在岭南地区，僚常和俚并称。在云南、贵州一带，僚常与濮相混。自汉至唐分布于今广西、贵州、四川、云南省和自治区的部分地区。     汉武帝开西南夷时，在夜郎境内的民族大部分为“夷僚”。汉初在夜郎地区设置的牂牁郡17县，都有僚人分布。东晋时，居住在今广西和贵州境内的僚人部分北上进入四川，分布“自汉中以达于邛笮”的广大区域内。     南北朝时，常被汉人掠卖为奴。其俗有住干栏、卧水底持刀刺鱼、鼻饮、铸铜爨、死者竖棺埋藏等特点。     唐初，僚人与乌蛮、白蛮和蛮等交错杂居。南诏（649－902）、大理（937－1253）时期，云南僚人的一部分与濮、鸠僚分化组合为金齿、茫蛮、白衣等族，部分仍保留僚的名称。广西的僚人也产生了分化和聚合，出现了西原蛮、黄峒蛮等称谓。贵州境内出现了葛僚、仡僚等名称。四川东部的南平僚，住干栏，女多男少，妇人任役，男子左衽露发赤脚。此外，还有飞头僚、乌武僚等。他们曾多次举行反抗唐朝封建统治的起义。     宋代，在今广西境内的部分僚人已改称为僮（即壮族）。僚的族称在文献上消失，融合发展为今天西南的一些民族。 ———————————————————————————————————————— 《民族百科全书》（中国大百科全书出版社，1994年5月，北京）第190页     俚     中国南方古代民族。亦称“里人”。东汉至隋唐屡见于史籍，常与僚并称。主要分布在今广西壮族自治区东南部、广东省西南部和北部，以及湖南省零陵、武夷地区。     两晋、南北朝至隋唐，岭南俚、僚等族聚居的僻远地区，盛行蓄奴、劫掠和买卖奴隶，有的因债务无法偿还被没为奴，甚至父子相质。各部落间因劫掠奴隶而互相攻杀。社会组织以峒为单位，拥有铜鼓的头领称为都老，都老击铜鼓集众聚会或出战。善铸铜鼓、铜镝、铜钗，铜鼓以高大为贵。主要从事农耕，畜养牛犊。狩猎用竹矛、竹弓箭及毒箭。多巢居或洞居。父子别业分居。衣饰穿贯头衣，椎髻。俗尚鼻饮，用手搏食。刻木契记事。崇信鸡骨卜。     6世纪俚人杰出的政治领袖冼夫人，顺应岭南各族人民在政治上要求全国统一的愿望，拥护南朝梁、陈政权和隋朝的统一，为海南岛俚人地区恢复郡县设置和加强巩固郡县制起过积极作用，有利于中国统一多民族国家的巩固和发展。她所实行的和辑各民族的进步主张和措施，增进了当地越人内部及汉族与俚、僚等族人民之间的团结友好。她和孙子冯盎先后保障了岭南地区的安定团结局面达百年，为促进当地社会经济的发展作出了可贵的贡献。     在长期的历史发展过程中，部分地区的俚人与汉族融合。现今海南岛的黎族及广西的壮族与俚人有较密切的渊源关系。

沙南曼森 发表于 2003-11-30 19:04:00

相关帖子：中国民族史第二节百越 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=38&topic=11&show=75#lastviewpost[转载]百越的共同特征 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=35&topic=20&show=50#lastviewpost[转载]百越各群体的遗传关系 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=35&topic=15&show=50#lastviewpost[转帖]百越族称源流新探 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=38&topic=87&show=25#lastviewpost[转帖]壮侗语各族的来源 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=38&topic=89&show=25#lastviewpost辞书“僚人” http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=38&topic=10&show=75#lastviewpost秦汉时期的“濮”、“僚”［书摘］ http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=35&topic=6&show=75#lastviewpost“僚”名的读音及弃用 [书摘] http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=38&topic=78&show=50#lastviewpost百越文化对东瀛邻国的影响 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=38&topic=74&show=25#lastviewpost共来百越文身地--岭南文化寻根 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=38&topic=2&show=0#lastviewpost岭南南越文化区 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=38&topic=86&show=25#lastviewpost凿齿意图考 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=35&topic=68&show=25#lastviewpost越人的航海 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=35&topic=9&show=50#lastviewpost越人《战歌》 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=12&topic=31&show=125#lastviewpost濮越人是夜郎文化的创造者(转) http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=12&topic=532&show=150#lastviewpost牂牁郡名解 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=38&topic=21&show=75

路发表于 2003-12-1 11:04:00

我一直认为，“越”应该是我们壮语中“旱地”的意思。

季人发表于 2003-12-1 13:50:00

下面引用由路在 2003/12/01 11:04am 发表的内容： 我一直认为，“越”应该是我们壮语中“旱地”的意思。 愿闻其详

浪人发表于 2003-12-1 14:04:00

可是现代壮语中旱地的读音是“雷”。水田是“那”啊。和“越”的读音差较远。

壮族万岁 发表于 2003-12-2 19:09:00

越人为壮人祖先，这是公认的。越南为“越人之南”的意思，而不是越人的后代。我们那里，还把越南人叫做“根交”（交人）。

沙南曼森 发表于 2004-3-19 03:12:00

由于论坛升级改版，本帖2楼提供的链接已失效，现再次整理相关帖子如下： 
中国民族史第二节百越
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2874" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2874</A>
[转载]百越的共同特征
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2493" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2493</A>
[转载]百越各群体的遗传关系
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2488" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2488</A>
百越遗传结构的一元二分迹象
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2523" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2523</A>
[转帖]百越族称源流新探
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2932" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2932</A>
[转帖]壮侗语各族的来源
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2934" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2934</A>
辞书“僚人”
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2873" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2873</A>
秦汉时期的“濮”、“僚”［书摘］
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2484" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2484</A>
“僚”名的读音及弃用 [书摘]
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2911" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2911</A>
百越文化对东瀛邻国的影响
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2926" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2926</A>
共来百越文身地--岭南文化寻根
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2943" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2943</A>
岭南南越文化区
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2495" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2495</A>
凿齿意图考
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2525" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2525</A>
越人的航海
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2520" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=6&ID=2520</A>
越人《战歌》
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=12&ID=834" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=12&ID=834</A>
《淮南子》关于秦征越人的记载
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=12&ID=804" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=12&ID=804</A>
濮越人是夜郎文化的创造者(转)
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=12&ID=810" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=12&ID=810</A>
夜郎是布依族先民建立的国家(转)
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=12&ID=811" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=12&ID=811</A>
牂牁郡名解
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2881" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2881</A>
明史列传第二百五广西土司
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2971" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2971</A>
明史列传第二百四贵州土司
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2968" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2968</A>
明史列传第二百一云南土司
<a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2967" target="_blank" >http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=2967</A>

［将<a href="http://www.pouchoong.com" target="_blank" >www.pouchoong.com</A>都替换成了<a href="http://www.rauz.net" target="_blank" >www.rauz.net</A>。2004.07.12］
[此贴子已经被作者于2004-7-12 1:41:39编辑过]

肥羊发表于 2004-11-21 11:20:00

我看过越南人所著的越南历史，把我们的祖先西瓯抗秦军这段历史说成是他们的祖先抗秦军，把我们祖先击溃秦军斩杀秦将屠睢说成是他们的祖先斩杀秦将屠睢，真是气人哦！

上游傣 发表于 2005-2-14 17:57:00

很好玩哦~~~~`又了解了不少东西~~~~感谢各位`

土著虎尾 发表于 2005-4-14 12:19:00

值得一读

扬吴发表于 2005-4-21 13:22:00

<DIV class=quote>以下是引用壮族万岁在2003-12-2 19:09:08的发言：
越人为壮人祖先，这是公认的。越南为“越人之南”的意思，而不是越人的后代。我们那里，还把越南人叫做“根交”（交人）。</DIV>

可能是从＂交趾人＂演化而来

醉蝶发表于 2005-6-20 22:02:00

<DIV class=quote>以下是引用肥羊在2004-11-21 11:20:25的发言： 我看过越南人所著的越南历史，把我们的祖先西瓯抗秦军这段历史说成是他们的祖先抗秦军，把我们祖先击溃秦军斩杀秦将屠睢说成是他们的祖先斩杀秦将屠睢，真是气人哦！</DIV>

哈哈,不用那么紧张吧.
他们自认是越人后裔,没什么不好的

红水河 发表于 2005-9-22 23:39:00

明白了!!!!!好多!!!!!!!!!!!!!!111111

山魂发表于 2006-2-6 01:26:00

我去过越南的官方网站，他们的历史简直是典型的一家之言了，越南，越南，有“百越之南”之意，古时称为安南，意也有“被安抚的南方”之意，他们把“越”字搞臭了。
 值得一提的是，越南90%多是京族人，其地位类似中国的汉族，越南一直有民族歧视存在，在越南境内的苗族、瑶族、侬族等都受到不同程度的歧视，民族关系并不好，在自卫反击战以后，越南继中国改革开放后搞“革新开放”后才有所改观。越南和其他东南亚国家一样，都存在着不同程度的排华倾向，自卫反击战让两国关系降至冰点，到1987年正式停火后，许多越南华侨又从国内去越南谋生，原来打仗的时候我们那里的华侨农场回来好多华侨，现在的华侨农场基本只是一个地名了。

十二哥 发表于 2006-2-27 00:26:00

好帖啊！真是受教育了！长见识了！增智慧了！

余以为 发表于 2006-8-26 06:12:00

“越”源自“钺”，越人称钺犁皆为越，故为族名。我怀疑夷、越、黎、俚同源。

北姑发表于 2006-9-28 15:43:00

<a href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%B6%8A%E5%8D%97%E6%AD%B7%E5%8F%B2&variant=zh-cn">http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%B6%8A%E5%8D%97%E6%AD%B7%E5%8F%B2&variant=zh-cn</a>据清代《嘉庆重修一统志》卷五五三记载：1802年12月，新建立的阮朝皇帝阮福映上表清朝嘉庆皇帝，请求获得新的册封和承认。“先是，阮福映表请以‘南越’二字锡封。”嘉庆帝认为：“‘南越’之名，所包甚广。考之前史，今广东、广西地亦在其内。阮福映即有安南，亦不过交趾故地，何得遽称‘南越’？该国先有越裳旧地，后有安南全壤。天朝褒赐国号，著用‘越南’二字，以‘越’字冠其上，仍其先世疆域；以‘南’字列于下，表其新赐藩封；且在百越之南，著于《时宪书》内，将‘安南’改为‘越南’” 。于是改其国名为“越南”。次年六月，命广西按察使齐布森出使越南，册封阮福映为“越南国王”。从此“越南”作为国名被一直沿用。

北姑发表于 2006-9-28 15:46:00

<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Yue_%28peoples%29">http://en.wikipedia.org/wiki/Yue_%28peoples%29</a>In ancient times, the Chinese referred to the peoples to their south collectively as the Yue. Historical texts often refer to the Hundred Yue tribes (<a title="Chinese language" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_language">Chinese</a>: 百越; <a title="Pinyin" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Pinyin">pinyin</a>: bǎi yuè; Vietnamese: Bách Việt). Historian <a title="Xianglin Luo" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Xianglin_Luo">Lo Hsiang-lin</a> has suggested that these peoples shared a common ancestry with the <a title="Xia Dynasty" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Xia_Dynasty">Xia Dynasty</a>. There is little evidence, however, that the Yue peoples held any common identity. The "Treatise of Geography" in Han Shu notes: "In the seven or eight thousand miles from Jiaozhi (northern <a title="Vietnam" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Vietnam">Vietnam</a>) to Kuaiji (southern <a title="Jiangsu" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Jiangsu">Jiangsu</a> or northern <a title="Zhejiang" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Zhejiang">Zhejiang</a>), the Hundred Yue are everywhere, each with their own clans." Just as the term <a title="Celt" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Celt">Celt</a> was used by the <a title="Greeks" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Greeks">Greeks</a> to describe what they perceived to be a broad cultural group, so the term Yue was a culturally relative term for the ancient Chinese. Also like "Celt", Yue is now used in a number of different ways. (see Modern usage below).Ethnolinguists have suggested that the pronunciaton of Yue may be related to a type of hemp produced in what is now Zhejiang. The character itself is related to the character for "ceremonial axe" (鉞), usually considered a symbol of royal or imperial authority. A number of stone axes have been found in the area of <a title="Hangzhou" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Hangzhou">Hangzhou</a>, and there is evidence that the ceremonial axe was a southern invention.Ancient texts mention a number of Yue peoples, including the Gou-Wu (句吳), Yu-Yue (於越), Yang-Yue (揚越), Min-Yue (閩越), Nan-Yue (南越), Dong-Yue (東越), Shan-Yue (山越), Luo-Yue (雒越, now the Vietnamese) and Ou-Yue (甌越). Most of these names survived into early imperial times and can be roughly construed as cultural groupings.

北姑发表于 2006-9-28 15:51:00

<a href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%99%BE%E8%B6%8A&variant=zh-cn">http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%99%BE%E8%B6%8A&variant=zh-cn</a>百越，又称为百越族，是居于现今<a title="中國" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ä¸åœ‹">中国</a>南方和古代越人有关之各个不同<a title="族群" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ—ç¾¤">族群</a>的总称。文献上也称之为百粤、粤，其分布甚广，内部“各有种姓”，杂处于现今中国南方各地。在中国历史上，整个广大的江南之地，即所谓“<a title="交趾" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/äº¤è¶¾">交趾</a>至<a title="会稽" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ä¼šç¨½">会稽</a>七八千里”，在<a title="秦朝" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ç§¦æœ">秦</a><a title="漢朝" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ¼¢æœ">汉</a>以前都是百越族的居住地，他们所使用的<a class="new" title="古越語" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%8F%A4%E8%B6%8A%E8%AA%9E&action=edit">古越语</a>，与中国北方所使用的<a title="上古漢語" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ä¸Šå¤æ¼¢èªž">古汉语</a>也相差极大，彼此不能通话。根据<a class="new" title="語言學者" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%AA%9E%E8%A8%80%E5%AD%B8%E8%80%85&action=edit">语言学者</a>的研究，在现在<a title="漢語" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ¼¢èªž">汉语</a>七大方言中，北方方言(<a title="官北話" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å®˜åŒ—è©±">官北话</a>)可以粗略看成是古汉语数千年来在中国北方发展出来的结果，而其余六大方言<a title="吴语" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å´è¯">吴语</a>、<a title="湘语" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ¹˜è¯">湘语</a>、<a title="赣语" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/èµ£è¯">赣语</a>、<a title="闽语" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/é—½è¯">闽语</a>、<a title="客家话" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å®¢å®¶è¯">客家话</a>和<a title="粤语" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ç²¤è¯">粤语</a>，却是由于历史上北方居民数度南迁、与南方民族的语言相互影响而逐渐形成的。现在居住在中国南方属于<a title="壯侗語系" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å£¯ä¾—èªžç³»">壮侗语系</a>和<a title="苗瑤語系" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/è‹—ç‘¤èªžç³»">苗瑶语系</a>的各个民族，不论是在<a title="語言" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/èªžè¨€">语言</a>上，或者是在<a title="文化" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ–‡åŒ–">文化</a><a class="new" title="習俗" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%BF%92%E4%BF%97&action=edit">习俗</a>上，都与古代的百越族有一定程度的渊源关系。此外，也有某些学者认为，在现今<a title="中南半島" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ä¸å—åŠå³¶">中南半岛</a>的一些民族，比如说<a title="泰國" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ³°åœ‹">泰国</a>的<a title="泰族" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ³°æ—">泰族</a>、<a title="寮國" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å¯®åœ‹">老挝</a>的<a title="佬族" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ä½¬æ—">佬族</a>、<a title="緬甸" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ç·¬ç”¸">缅甸</a>的<a class="new" title="撣族" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%92%A3%E6%97%8F&action=edit">掸族</a>、<a title="越南" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/è¶Šå—">越南</a>的<a title="京族" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/äº¬æ—">京族</a>和<a class="new" title="芒族" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%8A%92%E6%97%8F&action=edit">芒族</a>、甚至属于<a title="南島民族" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å—å³¶æ°‘æ—">南岛民族</a>的<a title="台灣原住民" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å°ç£åŽŸä½æ°‘">台湾原住民</a>，也都和百越族有相当程度的密切关联。起源根据有关文献的记载，早在<a title="商朝" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å•†æœ">商</a>、 <a title="周朝" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å‘¨æœ">周</a>时期，就有被称之为“越”的古民族，生活在现今中国的东南及南部地区(王东 2003，3)。<a title="春秋時期" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ˜¥ç§‹æ™‚æœŸ">春秋</a>晚期至<a title="戰國時期" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æˆ°åœ‹æ™‚æœŸ">战国</a>前期，越族曾在今江浙一带建立强大的<a title="越國" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/è¶Šåœ‹">越国</a>，共传8代，历160多年，与当时中原国家会盟，雄视江淮地区，号称“霸主”(请参见“<a title="勾踐" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å‹¾è¸">勾践</a>”条目；陈国强 2000)。有学者根据《<a title="史記" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å²è¨˜">史记</a>》“越王勾践世家”的描述，认为越族是<a title="大禹" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å¤§ç¦¹">夏禹</a>的后代。不过，研究百越族的中国学者宋蜀华认为，“勾践的祖父夫镡以上至夏少康庶子无余，世系不清楚；夏少康经商至周敬王共60余代，两者世系相差近1000年，把越王勾践说成是夏少康的后裔，实难信服”(引自龚佩华 nd)。此外，宋蜀华也认为夏文化和越文化截然不同，因为“夏人活动地区从未发现过‘<a class="new" title="印紋陶文化" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%8D%B0%E7%B4%8B%E9%99%B6%E6%96%87%E5%8C%96&action=edit">印纹陶文化</a>’，而‘印纹陶’流行地区也从未发现过‘<a title="二裏頭文化" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/äºŒè£é æ–‡åŒ–">二里头文化</a>’”(引自龚佩华 nd)。<a title="" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%99%BE%E8%B6%8A&variant=zh-cn#.E6.B3.A8.E9.87.8B">1</a>根据目前<a title="考古學" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/è€ƒå¤å¸">考古学</a>的证据，距今7000年的<a title="浙江" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æµ™æ±Ÿ">浙江</a>“<a title="河姆渡文化" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ²³å§†æ¸¡æ–‡åŒ–">河姆渡文化</a>”遗址，很可能就是古越族所创造出来的文化。河姆渡遗址已发现了稻谷、稻草和稻壳的堆积，有学者相信这是世界上首创的<a title="稻米" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ç¨»ç±³">稻</a>作文化(易华 nd)。此外，现在的考古学家也普遍认为，广泛分布于中国南方各地的以几何印纹陶为主要特征的文化遗存，可能也是由古越族所创造出来的。最近数十年来的考古发掘表明：这种以几何印纹陶为主要特征的文化遗存，在时间上从4000多年前的<a title="新石器時代" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ–°çŸ³å™¨æ™‚ä»£">新石器时代</a>晚期开始，一直延续到商周秦汉时期，在空间上则遍布于中国东南地区及岭南一带(王东 2003，3)。<a name=".E5.8E.86.E5.8F.B2"></a><h2>历史</h2>和“古越族”相关的最早文字记录涉及“<a title="于越" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/äºŽè¶Š">于越</a>”，于越是春秋时期之越国的前身，最晚在<a title="商朝" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å•†æœ">商朝</a>的时候就巳经存在，虽然没有参加<a title="周武王" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å‘¨æ¦çŽ‹">武王</a>伐纣，但至少曾经北上当<a title="周成王" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å‘¨æˆçŽ‹">周成王</a>的宾客。该国传至勾践 (500 B.C.)的时候，他试著向北扩张，曾经沿著<a title="江蘇" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ±Ÿè˜‡">江苏</a>的海岸北上<a title="膠州灣" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/è† å·žç£">胶州湾</a>。古越族和<a title="漢族" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ¼¢æ—">汉族</a>早期的关系主要在贸易，越人以<a title="象牙" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/è±¡ç‰™">象牙</a>、玳瑁、翠毛、犀角、玉桂和香木等奢侈品，以交换北方的丝帛和手工产品(钟伦纳 2004)。古越族在经过漫长的历史演变之后，到了<a title="戰國時代" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æˆ°åœ‹æ™‚ä»£">战国时代</a>，已分化成众多的支系。故而，从这个时候开始，文献中便出现了“百越”这一个新的称谓。战国后期﹐除了有百越这个名称以外﹐还有“<a title="揚越" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æšè¶Š">扬越</a>”的名称﹐即扬州地区的越族。扬州包括今淮南、长江下游和岭南的东部地区，有时又包括整个岭南地区。所以扬越实际也是战国以来至秦汉对越人的另一种泛称(王东 2003，3；陈国强 2000)。秦汉时，相关史籍则泛称中国南方的民族为“越族”，史称“北方胡、南方越”。由于历史的发展和变化，至迟在汉朝初期，百越族已经逐渐形成几个较强盛而明显的部分，即“<a title="東甌" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ±ç”Œ">东瓯</a>”(东海)、“<a title="閩越" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/é–©è¶Š">闽越</a>”、“<a title="南越" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å—è¶Š">南越</a>”、“<a class="new" title="西甌" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%A5%BF%E7%94%8C&action=edit">西瓯</a>”、以及“<a class="new" title="雒越" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%9B%92%E8%B6%8A&action=edit">雒越</a>”(骆越)。东瓯在现今浙江省南部的<a title="溫州" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æº«å·ž">温州</a>一带；闽越在今<a title="福建省" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ç¦å»ºçœ">福建省</a><a title="福州" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ç¦å·ž">福州</a>一带﹔南越在今<a title="廣東省" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å»£æ±çœ">广东省</a>境，后来又发展到<a title="廣西" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å»£è¥¿">广西</a>以及以南地区﹔西瓯则大概分布在今<a title="廣東" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å»£æ±">广东</a>西部、<a title="廣西" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å»£è¥¿">广西</a>南部及以南地区﹔骆(雒)越主要分布在现今的<a title="越南" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/è¶Šå—">越南</a>北部。这些部分都形成了当时该地的政治中心，比如说闽越第一代君主<a class="new" title="無諸" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%84%A1%E8%AB%B8&action=edit">无诸</a>、东海第一代君主<a title="驺摇" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/é©ºæ‘‡">驺摇</a>、以及<a title="南越國" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å—è¶Šåœ‹">南越</a>王<a title="趙佗" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/è¶™ä½—">赵佗</a>，都曾经叱咤风云过一段不算短的时间(陈国强 2000)。越族所建立的这些政治中心，后来都被<a title="漢武帝" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ¼¢æ¦å¸">汉武帝</a>征服，改为<a title="漢朝" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ¼¢æœ">汉朝</a>的郡县。此后，百越这个名称就不见于史载，越族之名也十分罕见(陈国强 2000)。<a name=".E6.96.87.E5.8C.96.E7.89.B9.E7.82.B9"></a><h2>文化特点</h2>百越族有自己的民族语言和生活、文化特点。百越语为<a class="new" title="黏著型" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%BB%8F%E8%91%97%E5%9E%8B&action=edit">黏著型</a>，不同于汉语的单音成义，故百越语译成汉语时一字常译为两字，如爱为“怜职”，热为“煦虾”。有人认为越语与今壮侗语系的语言十分接近(陈国强 2000)。百越族的生活、风俗习惯也有特点，主要是﹕凿齿; 断发纹身；契臂为盟；多食海产；巢居；善使舟及水战；以及善铸<a class="new" title="銅器" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%8A%85%E5%99%A8&action=edit">铜器</a>，如青铜剑、铜铎(大铃)等(陈国强 2000)。<a name=".E6.96.87.E5.8C.96.E5.BD.B1.E9.9F.BF"></a><h2>文化影响</h2>虽然在今天已经找不到一个名字叫做“百越族”的民族或族群，不过，百越文化事实上却透过种种不同的方式，在很多不同民族的文化里面留下了种种痕迹。以下是一些比较值得加以探讨的议题。<a name=".E5.B0.8D.E6.96.BC.E7.95.B6.E4.BB.8A.E6.9F.90.E4.BA.9B.E6.B0.91.E6.97.8F.E8.AA.9E.E8.A8.80.E7.9A.84.E5.BD.B1.E9.9F.BF"></a><h3>对于当今某些民族语言的影响</h3>现有的一些语言学研究均指出，在百越族被汉化以后，其所使用的很多字词，却依旧遗留在不少民族现在的语汇当中，比如说属于侗壮语系和苗瑶语系的中国某些少数民族，被归为汉语方言的一些南方方言，甚至包括<a title="印尼" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å°å°¼">印尼</a>、<a title="馬來西亞" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/é¦¬ä¾†è¥¿äºž">马来西亚</a>、<a title="夏威夷" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å¤å¨å¤·">夏威夷</a>、<a title="紐西蘭" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ç´è¥¿è˜">新西兰</a>等地的南岛民族，其语言中都可以找到属于古越语的“<a class="new" title="同源字" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%90%8C%E6%BA%90%E5%AD%97&action=edit">同源字</a>”(卢溢棋 1997)。比如说古越语的“<a title="蜘蛛" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/èœ˜è››">蜘蛛</a>”(lakwa)一词，就可以在<a title="鶴佬語" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/é¶´ä½¬èªž">鹤佬语</a>(发音为laaqiaa)、<a title="客家話" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å®¢å®¶è©±">客家话</a>(发音为lakia)、<a class="new" title="畲語" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%95%B2%E8%AA%9E&action=edit">畲语</a>(发音为laukhoe)、<a title="馬來語" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/é¦¬ä¾†èªž">马来/印尼语</a>(发音为lawa、lawa-lawa、labah-labah)、<a class="new" title="夏威夷語" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%A4%8F%E5%A8%81%E5%A4%B7%E8%AA%9E&action=edit">夏威夷语</a>(发音为lanalana、nananana)以及<a title="紐西蘭" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ç´è¥¿è˜">新西兰</a><a title="毛利人" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ¯›åˆ©äºº">毛利人</a>的<a class="new" title="拉巴怒伊語" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%8B%89%E5%B7%B4%E6%80%92%E4%BC%8A%E8%AA%9E&action=edit">拉巴怒伊语</a>(Rapanui)(发音为nanai)等语言当中找到类似的发音(Hoklo.org nd)。<a name=".E5.B0.8D.E6.96.BC.E7.95.B6.E4.BB.8A.E6.9F.90.E4.BA.9B.E6.B0.91.E6.97.8F.E4.B9.8B.E7.BF.92.E4.BF.97.E7.9A.84.E5.BD.B1.E9.9F.BF"></a><h3>对于当今某些民族之习俗的影响</h3>所谓的“<a class="new" title="洗骨葬" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%B4%97%E9%AA%A8%E8%91%AC&action=edit">洗骨葬</a>”，或称“二次葬”，在中国长江以南各地，比如说<a title="江蘇" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ±Ÿè˜‡">江苏</a>、<a title="浙江" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æµ™æ±Ÿ">浙江</a>、<a title="福建" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ç¦å»º">福建</a>、<a title="廣東" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å»£æ±">广东</a>、<a title="台灣" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å°ç£">台湾</a>的汉人，以及很多少数民族，比如说<a title="壯族" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å£¯æ—">壮族</a>、<a title="藏族" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/è—æ—">藏族</a>，都有这种习俗。事实上，一直到现在，台湾的<a title="鶴佬人" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/é¶´ä½¬äºº">鹤佬人</a>和<a title="客家人" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å®¢å®¶äºº">客家人</a>也都还采用这种丧葬仪式，在土葬数年后开棺取骨，然后将全副骨骼一一置入一称为“金斗”的陶瓮当中(凌纯声 nd；大纪元 2001；张二文 nd；中国国际广播电台 2004)。这种洗骨葬的习俗，事实上并不是汉族所固有的，而是环太平洋原始民族中普遍分布的一种文化特质，广及中国大陆、<a title="東南亞" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/æ±å—äºž">东南</a>和<a title="东北亚" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ä¸œåŒ—äºš">东北亚洲</a>、南太平洋诸岛、以及<a title="南美洲" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/å—ç¾Žæ´²">南</a><a title="北美洲" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/åŒ—ç¾Žæ´²">北美洲</a>。根据台湾<a title="中央研究院" href="http://zh.wikipedia.org/wiki/ä¸å¤®ç ”ç©¶é™¢">中央研究院</a>民族学学者凌纯声的研究，整个洗骨文化圈里诸民族所采行的洗骨文化，基本上均为来自相同起源的一个文化习俗，而这个习俗最早的起源地，正是百越族所居住的中国大陆南部(凌纯声 nd)。<a name=".E6.B3.A8.E9.87.8B"></a><h2>注释</h2><ol><li>最近有一种提法，认为“百越族”就是甲骨文里曾经发现过之方块汉字“<a class="new" title="濮" href="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%BF%AE&action=edit">濮</a>”人。香港大学亚洲研究中心的语言学者金钟(李敬忠)就认为，中国历史上的“夏朝”，正是濮人所建立的王朝(见吕少群 2005)。比较早提出这种看法的学者可能是董楚平，他在《吴越文化志》这本书中，列举了十多条证据，企图论证“夏朝”是百越族北上所建立的王朝(见PanRenPu et al. 2002)。不过，这种说法的正确性还有待学界人士讨论。 </li></ol>

北姑发表于 2006-9-28 16:08:00

這個頗為豐富，pdf檔，自己看耶：<a href="http://elearn.cc.nccu.edu.tw/discussion/942/0424-4-2.pdf">http://elearn.cc.nccu.edu.tw/discussion/942/0424-4-2.pdf</a>越南官方把京族”正名”為越族 (Viet) 耶。越南共有5個操南島語的民族耶：嘉萊人、埃地人、占人、拉格萊人、山區占人。除占人外，這一語系所有其餘的民族，從族源看，這些山區占人原來很可能是講孟高棉語的民族，因長時間受到占人的影響，放棄了原來的語言，而改用占人的語言。

页: [1] 2 3

僚人家园's Archiver

释“越”、“僚”、“俚”