北姑
发表于 2005-11-2 14:30:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>mbwenndit</I>在2005-11-2 14:28:22的发言:</B><BR><BR><BR>汉人和僚人的状况完全相反也,汉人有历史资料,僚人只能靠口口相传哎</DIV>
<P>
<P>有哪些不是口口相傳的呢?五千年前皇帝的,都只是二千多年前周人記錄的耶。</P>
想家的人
发表于 2005-11-2 15:22:00
历史是皇帝的历史.
北姑
发表于 2005-11-2 16:07:00
漢人的歷史可以追至黃帝耶。
想家的人
发表于 2005-11-2 16:28:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>北姑</I>在2005-11-2 16:07:14的发言:</B><BR>漢人的歷史可以追至黃帝耶。</DIV>
<br>是啊,不过神话色彩更浓些吧,因为那时也没有文字,只能是口口相传.
北姑
发表于 2005-11-2 16:47:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>想家的人</I>在2005-11-2 16:28:44的发言:</B><BR><BR><BR>是啊,不过神话色彩更浓些吧,因为那时也没有文字,只能是口口相传.</DIV>
<P>
<P>漢人神話可以相傳五千年耶,那僚人又如何呢?</P>
想家的人
发表于 2005-11-3 12:09:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>北姑</I>在2005-11-2 16:47:58的发言:</B><BR><BR>
<P>
<P>漢人神話可以相傳五千年耶,那僚人又如何呢?</P></DIV>
<br>你爱怎么高论就怎么高论吧.五千年怎么样,一千年又怎么样.
北姑
发表于 2005-11-3 12:14:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>想家的人</I>在2005-11-3 12:09:51的发言:</B><BR><BR><BR>你爱怎么高论就怎么高论吧.五千年怎么样,一千年又怎么样.</DIV>
<P>
<P>口耳相傳,自話自說耶,就好像朝鮮人自己的歷史版本都是近年才編成的耶。</P>
想家的人
发表于 2005-11-3 18:03:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>北姑</I>在2005-11-3 12:14:10的发言:</B><BR><BR>
<P>
<P>,自話自說耶,就好像朝鮮人自己的歷史都是近年才編成的耶。</P></DIV>
<br>所谓版本是要写的,不是只是口耳相傳而已.所以很好地证明了多少年是无所谓的事情.
北姑
发表于 2005-11-3 18:09:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>想家的人</I>在2005-11-3 18:03:55的发言:</B><BR><BR><BR>所谓版本是要写的,不是只是口耳相傳而已.所以很好地证明了多少年是无所谓的事情.</DIV>
<P>
<P>五千年也只是寫下的傳說而已,朝鮮的檀君傳說不也是近幾年的事先嗎?</P>
想家的人
发表于 2005-11-3 18:33:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>北姑</I>在2005-11-3 18:09:15的发言:</B><BR><BR>
<P>
<P>五千年也只是寫下的傳說而已,朝鮮的檀君傳說不也是近幾年的事先嗎?</P><BR></DIV>
<P>所以这种事去追究何时发端的就更无所谓意义了.</P>
北姑
发表于 2005-11-4 09:01:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>想家的人</I>在2005-11-3 18:33:38的发言:</B><BR><BR>
<P>所以这种事去追究何时发端的就更无所谓意义了.</P></DIV>
<P>
<P>沒有意義?難道你會說布洛陀也是沒有意義的乎?</P>
想家的人
发表于 2005-11-4 09:33:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>北姑</I>在2005-11-4 9:01:51的发言:</B><BR><BR>
<P>
<P>沒有意義?難道你會說布洛陀也是沒有意義的乎?</P></DIV>
<P>我强调的是何时!不过作为历史或者传说的一部分,保持其完整性也是有必要的.</P>
北姑
发表于 2005-11-4 09:38:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>想家的人</I>在2005-11-4 9:33:56的发言:</B><BR><BR>
<P>我强调的是何时!不过作为历史或者传说的一部分,保持其完整性也是有必要的.</P></DIV>
<P>
<P>布洛陀的傳說也適用乎?</P>
想家的人
发表于 2005-11-4 09:44:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>北姑</I>在2005-11-4 9:38:41的发言:</B><BR><BR>
<P>
<P>布洛陀的傳說也適用乎?</P></DIV>
<P>
<P>适用什么? 如果你指保持完整性的话当然,但这不能说明什么更多的东西.</P>
北姑
发表于 2005-11-4 09:47:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>想家的人</I>在2005-11-4 9:44:36的发言:</B><BR><BR>
<P>
<P>适用什么? 如果你指保持完整性的话当然,但这不能说明什么更多的东西.</P></DIV>
<P>
<P>你是指布洛陀跟黃帝及檀君等其實沒有分別乎?</P>
想家的人
发表于 2005-11-4 09:52:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>北姑</I>在2005-11-4 9:47:44的发言:</B><BR><BR>
<P>
<P>你是指布洛陀跟黃帝及檀君等其實沒有分別乎?</P></DIV>
<P>我没有说过,也觉得很奇怪居然你可以推得出来这种观点.</P>
北姑
发表于 2005-11-4 09:59:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>想家的人</I>在2005-11-4 9:52:04的发言:</B><BR><BR>
<P>我没有说过,也觉得很奇怪居然你可以推得出来这种观点.</P></DIV>
<P>
<P>那你說的何時與及完整性等是指啥呢?其實我不明白你想說甚麼耶。</P>
想家的人
发表于 2005-11-4 10:07:00
<P>这还要我来解释?你不知道文章的五要素吗?何时、何地、谁、干什么、结果。</P>
北姑
发表于 2005-11-4 10:17:00
我就是問,那對布洛陀是否適用呢?是/不是
想家的人
发表于 2005-11-4 10:23:00
<P>什么叫"布洛陀跟黃帝及檀君等其實沒有分別?"请定义一下,否则一切皆是离题.</P>