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这个……一位是斑竹,一位也是爱好者,有什么好争的?科学研究的结果摆在那里,是一个做出来的事实,我相信任何从事这个工作的人本意总是本着实事求是的态度展示这个结果的,他们总是不带任何种族偏见来这样做的,而传诸大众我个人认为是因为这些结论属于大众。中华民族发展到今天无论历史如何,他总归是一个结果,我想我会尊重这个历史的结果,而同时身处古越地我想得更多的是今天我们如何发展自己,壮族的历史如何造成了他的今天……尊重事实,但是向前看,我觉得是我在这个领域的态度。 很多争论无心看完,唯独有一点我注意到的是壮族是否年轻。这个问题首先是怎么样定义一个民族,如果以名称定那可能很年轻,但是我以为不妥当,今天在广西,包含在壮族里面的支系一如楼主文章所提是很多的。作为古“西瓯”、“骆越”的后裔,将壮族和这两个族群隔开我觉得并不妥当。族群的形成,我认为不单只是血缘关系,也不单只是文化的直接继承,是包含了血缘、文化、语言(涵盖在文化内?)等多种因素的。从这一点,壮族古老我觉得并无问题,另外从壮族父系遗传结构来看,这一点也比较明确,这一点不单是从SNP单倍型频率来分析,还从str多样性分析,以及SNP单倍型年代估算得到的结论。壮族古老我以为肯定。 |