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收集说壮话的壮族姓氏

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发表于 2005-6-8 11:50:00 |只看该作者
以下是引用[I]有为青年[/I]在2005-6-8 11:32:33的发言:[BR]

谁都知道宾阳人是讲宾阳话的,宾阳话应该是从白话演变过去的。在宾阳你要是不讲宾阳话,小心处处挨宰。

宾阳县通行平话,也有说壮话的。

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发表于 2005-6-8 13:15:00 |只看该作者
平话是否就是宾阳人自称的宾阳话?但据我所知宾阳好像全都是汉族人,至少我没听到说壮话的。

八桂子弟 声震四方
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发表于 2005-6-8 17:38:00 |只看该作者
“宾阳话”就是平话。
根据2000年的统计数据,宾阳壮族人口约19万人,占全县人口20%左右。

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发表于 2005-6-8 20:12:00 |只看该作者
又受教了。不过这20%的分布应该都不在县城里,否则以我在县城呆的时间,不可能不知道啊。

八桂子弟 声震四方
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发表于 2005-6-19 16:24:00 |只看该作者
咦,我制作了一个壮族姓氏表,更容易一目了然,可是怎么一传上去表格就没有了?

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发表于 2005-6-19 16:38:00 |只看该作者
http://bbs.fzbm.com/htm_data/19/0412/5674.html


请看神奇古老的广西岩石画!国内罕见壮族姓氏—魁,其他地方有此姓吗?



在广西壮民族中有着这一独特的姓氏——魁,百家姓、千家姓、万家姓里也找不到此姓,请各位看后,能提供国内哪个地方也有此姓。

在广西壮民族中有着这一独特的姓氏——魁,百家姓、千家姓、万家姓里也找不到此姓,请各位看后,能提供国内哪个地方也有此姓。

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发表于 2005-6-19 16:46:00 |只看该作者
http://www.newgx.com.cn/staticpages/20050225/newgx421e2d6d-327682.html
鸡姓壮族------------------------
鸡姓人共祖坟同祭奠姓氏顾忌重重 东兴访鸡姓人家
【2005年02月25日 03时03分】【来源:】【字体:大 中 小】【颜色:红 绿 蓝 黑】



新桂网-南国早报记者 廖敏 
对许多人来说,要不是鸡年里“拿鸡说事”,还不知道“鸡”也是一个姓氏。在广西东兴市,就有2000多位鸡姓人。2月22日,记者来到东兴,走访了这些鸡姓人家,从而了解到他们因姓氏独特所引发的一连串“趣事”。
鸡姓由来很传奇
东兴市的鸡姓人家主要分布在江平镇的那漏村、横隘村、思勒村及东兴镇。但这众多的鸡姓人对自己姓氏来源却有着众多的说法,有人认为“鸡”姓人其实姓“奚”,有人认为姓“奚鸟”,还有的则认为应该是“奚隹”才对。仔细寻味,记者发现其中流传着不少传奇故事。
[U]家住江平镇横隘村的鸡贤积今年66岁了,他从伯父口里听来的说法是,老祖宗原本姓“奚”,广东人氏,凭借一身好武艺背井离乡来广西讨生活。[/U]到东兴后,老祖宗非常中意这里“背山面海”的环境,打算在此开始全新的生活,最终索性连姓也改为“奚隹”,子孙就沿袭下来了。东兴镇的鸡廷文老人从父辈那里“继承”下来的又是另一种说法,鸡姓老祖宗是山东人氏,古时候逃避战乱才跑到东兴一带,为了不让战争时结下的仇家找到,便在“奚”的右边加个“鸟”字变成“奚鸟”。推行简体字以后,不管是“奚隹”还是“奚鸟”,都简化成“鸡”字了。与许多鸡姓人一样,记者也很想揭开鸡姓由来的“神秘面纱”。在鸡姓老者的推荐下,记者找到对鸡姓最有研究的“鸡姓族长”鸡旭昭。鸡旭昭从东兴卫生部门退休后自己开了个小诊所,他曾考察过不少族内各村坡的古墓碑文,还到南宁市博物馆查找历史资料。
据鸡旭昭研究东兴鸡姓的“根据地”可以追溯到南宁苏圩。2004年,他还到苏圩参加过当地的祭祖活动。[U]他介绍说,鸡姓者最初其实姓奚,高始祖叫奚廷拱,原籍山东。明朝永乐年间,为抵御日本倭寇对我国东南沿海的侵袭,朝廷在各省征集名将,奚廷拱以武举出身应征从军。后来随军转战到广西,奉命任南宁总戌。[/U]再后来的时候,因为朝廷政权更迭,退出官场的奚廷拱带着子嗣到了迁龙寨定计庄(现邕宁苏圩一带)扎根谋生。
到底鸡姓由来是怎么样的,目前还没有权威考据。但大多数的鸡姓人都认同鸡姓是由“奚”姓演化而来的,“奚”姓才是老祖宗的姓氏。
鸡姓人共祖坟同祭奠
[U]东兴的鸡姓人虽然分布在不同的地方,但是有着许多相似之处,他们大多是壮族,名字大多是3个字……就连祖坟,也是所有鸡姓人共同的。[/U]鸡姓祖坟在那漏村附近一个叫“圆蹄牛”的山上,占地0.3亩。从祖坟的修建,也可以看出鸡姓人的宗族意识很强。据说坟墓里埋了3个鸡姓的老祖宗,几十年前被盗墓者损坏过,墓碑也在文革期间不知去向了,后来是鸡姓后人凑钱将坟墓修好,由于最原始的族谱在1960年的一场洪水中失传了,老祖宗究竟叫什么名字已经无从考据,鸡姓人就立了一块碑,上书“鸡帝元”,帝元的意思就是始祖。虽然坟里先人究竟名叫什么,生平有何事迹等“基本情况”早已无人知晓,但祖先安息的“圆蹄牛”山依然是鸡姓人心目中最神圣的地方。
鸡姓人不仅共祖坟,就连扫墓的时间也是一样的。记者了解到,鸡姓人扫墓的日子是农历三月三,而不是清明节,这也是鸡姓人与当地其他姓氏者的风俗不同之处。到了农历三月三,大家不约而同去扫墓,除了祭拜自家的亲人,“圆蹄牛”山的祖坟也是一定要拜一拜的。
通常,鸡姓人家都是四五百人一起出动,先将“圆蹄牛”一带的杂草乱枝整理好,再铺开祭品拜过老祖宗,在祭奠活动中,老人们要把鸡姓的历史说一遍,把成功的鸡姓人的事迹说一遍鼓励后人。祭奠完后,几百人在祖坟前的一块平地上摆好桌子椅子,像是吃酒席似的,将各家带来的祭品吃完,其场面十分热闹。
心态淡泊长寿多
鸡姓人还以善良淳朴而闻名。在东兴采访时,只要提起鸡姓人,东兴人都认为他们是与世无争、善良淳朴一族。族长鸡旭昭在接受记者采访时也笑着说:“就连我这个族长的,也是平凡人一个,只是有点文化和组织能力,大家才推选我做族长。”据悉,鸡姓人现在大多还住在东兴的山区地带,祖祖辈辈十几代人都在这里过着平静的日子。鸡姓人几乎没有几个做生意的,读书厉害和当官的也十分少。
在东兴鸡姓人中名气最大的要数鸡十公了,因为他是助人为乐的“典型”。鸡十公早已不在人世,为了探寻他的故事,记者沿着山间泥路,走进了他生前居住的地方——几乎家家都姓鸡的那漏村鸡屋生产组。
一路上,无论是河边洗衣服的大嫂,还是骑在牛背上的孩童,或是拄着拐杖步履蹒跚的老人,鸡屋村人对记者一行都报以友好微笑,眼里透出的都是好客的真诚。记者来到鸡十公第7个儿子鸡齐昭的家,他告诉记者,父亲其实并没有什么轰轰烈烈的大事迹,只是一辈子都很乐意帮助别人,谁家有困难,父亲都会想办法尽点力。此外,鸡十公对家里孩子的教育也很严格,要求子女们为人要善良本分。
在那漏村的电河生产组,记者遇到几户鸡姓“养鸡专业户”,说是“专业户”,但其实也只是养了一二百只鸡而已,记者问及为什么不扩大规模,他们的回答也很相似,“够生活就行可以了”。也许是因为淡泊的心态,鸡姓人比较长寿,老人活到八九十岁一点也不奇怪。
记者在那漏村见到了一位98岁的鸡姓老人。村干部告诉记者,这位老人是现今鸡姓人中年纪最大的。该老人耳朵很背,说话要凑在他耳朵大声“吼叫”才能听到,但身体却很硬朗,只要家人不阻止,老人一个晚上可以喝大半斤米酒。
姓氏独特顾忌重重
由于姓氏独特,在鸡姓一族中,不少关于姓氏的忌讳十分有趣。在东兴当地,人们喜欢把上了年纪生育有子女的妇女称为“婆”,叫起来就用该妇女的姓氏加上一个“婆”字,例如张婆、黄婆等。但鸡姓人可不吃这一套。
横隘村的鸡贤积告诉记者,他称呼自己的爱人为“鸡妈”,孩子们也喜欢这样叫妈妈。东兴人还喜欢把年轻小姑娘叫为“妹”,但是如果把姓鸡的姑娘叫为“鸡妹”,可是极大的不尊重。与此相对应的,鸡姓的男子也不喜欢别人叫自己为“鸡公”、“鸡头”等。
鸡姓人取名字大多是根据家谱上的排辈“流水簿”来取名字。因此鸡姓人的名字中雷同者不少,区别也不大。记者得知,鸡姓人为了“流水簿”中的一个字,还专门召开过全族大会。原来,“流水簿”里排了一个“绝”字,大家都十分反感,认为“鸡都绝种了,族人还姓什么?”在全族大会上,他们一致决定把“绝”字从“流水簿”里除名。
不想姓“鸡”想改“奚”
采访中,记者发现鸡姓人改为“奚”姓的很多。据说这是独特的姓氏给鸡姓人带来了许多生活上的不便。比如鸡姓女青年到外地打工,往往因为独特的姓氏而被人取笑。小孩子在学校里也常常被同学拿姓来取“绰号”。为此,有不少人家出现了“父姓‘鸡’、子女姓‘奚’”的情况,横隘村的鸡雄超的两个儿子就不同姓,一个儿子去当兵的时候改姓奚,留在家里务农的儿子姓鸡。另一个村民鸡贤林的儿子也是因为外出读书了才改为奚姓。
此外,随着越来越多的鸡姓人对自己姓氏来源的了解,他们也很想改回老祖宗的姓。近年来,那漏村、横隘村、思勒村这几个鸡姓集中的村子,要求改回奚姓的人越来越多。横隘村的村支书何权德告诉记者,由于改名字手续繁琐,鸡姓人为改姓采取了“从娃娃抓起”的办法,鸡姓人家新生的孩子,几乎都不再姓鸡而是改为“奚”。何权德颇为惋惜的感叹道,照这样的趋势发展,很有可能再过几十年,东兴鸡姓人家就没有了。
[此贴子已经被作者于2005-6-19 16:50:29编辑过]

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发表于 2005-6-19 17:06:00 |只看该作者
http://post.baidu.com/f?kz=15131038
孙姓的五大来源(zt)
...................................................
壮族,主要分布在广西及周围的云南、广东、贵州、湖南等省份。其源于古代百越族系的一些支系,唐宋时期称“俚僚”、“乌浒”、“峒嶚”等,开始有支脉与汉族杂居,不断受汉文化影响。在逐步采用汉姓的过程中,也有小部分族人归入孙姓行列。今河北《卢龙县志》和云南《鹤庆县志》都记载,本县壮族人户中有孙姓。

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发表于 2005-6-19 17:13:00 |只看该作者
http://www.ls333.com/cycs.htm
现聚居连山的壮族姓氏,有韦、谭、覃、陆、莫、梁、黄、李、谢、陶、蒙、
潘、贤、苏、石、钱、吴、王、傅、周、阮、郭、龚、岑、文、麦、龙、植、朱、
廖、陈、江、林、任等姓氏(不包括随母民族成份姓氏)。

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发表于 2005-7-14 10:32:00 |只看该作者
以下是引用[I]drrivers[/I]在2005-5-17 10:43:32的发言:[BR]现在我的家乡好多小孩都不说壮话了,真是悲哀啊!

比侬是哪的啊?
现在的小孩如果只说那种又不是正宗的汉语又不是正宗的壮语的话,就真的是可悲了.

Mwngz ndei,Dieggagguenj Bouxcuengh Guengjsae(Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih)!
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有意义咩啦?
我四个堂哥一个堂姐里面只有一个堂哥没会讲壮!
从我开始,包括我在内所有堂弟全部都没会讲壮!
这种情况你想恁子算呢?

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发表于 2006-9-16 12:23:00 |只看该作者

我是上林的啦,这里姓氏好多,单是我在的乔贤镇就有,

梁,蒙.韦,覃,潘,兰,蓝,周,等等啦,本人就姓梁啦,听说是迁来的


哼扣澳休云阿偷A猛,猛从哩?~~­
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发表于 2006-10-22 11:15:00 |只看该作者

上林没有土著,从北极爱斯基摩人一路南迁来定居上林,莫砸偶,偶听别人讲滴,


Fear can hold you prisoner, hope can set you free!
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发表于 2006-10-30 11:40:00 |只看该作者

    我们这里好多:赵、田、张、李、何、余、刘、王、蒙、农、陆、郎、杨、周、韦、陶、董等姓氏。

我们祖先本无姓,姓这个东西代号而与。这是在一定的时间阶段相对稳定而与,特别在古代,很乱的,跟姓、赐姓、改姓现象太多了。


欢迎光临七彩云南民族服饰淘宝网店 http://shop34681401.taobao.com/
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发表于 2006-11-9 12:57:00 |只看该作者
我们村(我是大化的)也是全姓韦,不过大化的覃,黄姓也不少.

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发表于 2006-11-12 16:07:00 |只看该作者
我们在农村地区的都说壮话。

人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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我是德保县靠田东与天等交界地带的,我们那里一般一个村一个村都是纯壮族的.也讲壮话,属南路壮话,但跟德靖口音略有不同,在语气上反而与那坡一些地方\天等\大新的一些地方类似.

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在我们那里主要是莫、韦、蓝、罗几姓。


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我们那里是韦,覃,梁,罗,莫.都是壮族,但现在的小孩都讲夹壮的桂柳话,只有老人说壮语,悲!

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我姓农在靖西姓农的不会少过几万人

  天等也有 大新的更多


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