转帖：那坡的“弄”

土著虎尾

	那坡的“弄”                                                                             许秉元     “弄”是指石山间的小片平地，多指石山中没有大河只有小溪缺少水田的半山腰小凹地。用于村名时，仅限于建制村和自然屯。那坡县不少壮族村庄坐落在山“弄”里，就以“弄”字放在前面命名。20世纪80年代以后，“弄”字去掉山字头，写成弄字。     以弄字放在前面命名的壮族村庄，每个乡镇都有，合计超过200个，其中，城厢镇最多，有60多个；龙合乡较多，有50多个；德隆乡最少，只有4个。 城厢镇弄力村弄字村落最密集，全村11个自然屯，就有10个自然屯冠上弄字，分别是弄力、弄勤、弄布、弄怀、弄炸、弄上、弄屯、弄岩、弄权和弄务。     由于很多村庄都用弄字，因此，造成不少村庄重名。     名叫弄力的有9个屯，分别属于城厢镇永宁村、吞岭村、弄力村、弄底村，龙合乡明浪村，德隆乡文华村，百南乡弄民村，平孟镇念井村，百都乡弄陇村；     名叫弄怀的有8个屯，分别属于城厢镇永宁村、永乐村、超群村，龙合乡弄怀村，百合乡清华村（有两个弄怀），百省乡下华村、那翁村；     名叫弄陇的有5个屯，分别属于龙合乡果力村、定业村，百都乡弄陇村，城厢镇洞汉村（有两个弄陇）；     名叫弄布的有5个屯，分别属于城厢镇弄力村，坡荷乡永安村、善合村，百省乡面良村，百都乡弄陇村；     名叫弄卜的有4个屯，分别属于城厢镇洞汉村，百合乡栋英村，百南乡规迪村（有两个弄卜屯）；     名叫弄旺的有4个屯，分别属于龙合乡德灵村、明浪村（有两个弄旺屯），百南乡那岜村；     名叫弄合的有3个屯，分别属于城厢镇那桑村，龙合乡果力村，百都乡弄陇村；（龙合乡龙合村的龙字，壮语也属于弄字，因为已经用了不同的字，这里不计入）     名叫弄犬的有3个屯，分别属于城厢镇和平村和龙合乡定业村、桂合村；     名叫弄依的有3个屯，分别属于龙合乡龙合村、桂合村，平孟镇平孟村；     名叫弄金的有3个屯，分别属于城厢镇和平村，龙合乡智合村（有两个弄金屯）；     名叫弄留的有3个屯，分别属于龙合乡智合村，德隆乡文华村，百省乡坡同村；     名叫弄锰的有3个屯，分别属于百南乡弄民村，龙合乡龙合村（有两个弄锰屯）；     名叫弄务的有两个屯，分别属于城厢镇弄力村，龙合乡两合村，     名叫弄念的有两个屯，分别属于平孟镇弄汤村、果梨村；     名叫弄忙的有两个屯，分别属于城厢镇果仁村，坡荷乡弄忙村；     名叫弄莫的有两个屯，分别属于城厢镇龙华村，德隆乡德隆村；     名叫弄荣的有两个屯，分别属于城厢镇和平村，百省乡那勇村；     名叫弄马的有两个屯，分别属于龙合乡惠布村，坡荷乡那池村；     名叫弄外的有两个屯，分别属于百南乡弄民村，平孟乡北斗村；     名叫弄光的有两个屯，分别属于百合乡平坛村，百南乡那岜村。     重名率最高的是百都乡弄陇村。在前面有弄字的5个屯中，就有弄合、弄力、弄布和弄陇4个屯与别的乡镇壮族村屯是重名的。     一个县有那么多村庄重名，这是巧合，也有自然环境和社会历史环境相似等因素在里面。     千百年来，“弄”是相对封闭的地理单元，受到自然环境和社会历史环境等多种因素的制约，老百姓生产生活方式主要是自然经济。在风调雨顺没有人为破坏的年头，“弄”里的老百姓生产生活过得去。一旦有自然灾害或社会动乱，“弄”里的老百姓生产生活就成问题。     以弄字放在前面命名的壮族村庄，知名度普遍不大。县内外各界人士都懂得的村庄寥寥无几。     20世纪20年代到40年代，名气大的是弄获屯（今属平孟镇弄汤村）。这个屯曾经发生过祸乱有过战斗。地下党改造绿林武装、清匪反霸、建立农会、号召青壮年人参军等故事，都曾经在这里留下，图书报刊都有过记载。     20世纪50年代以后到现在，名气较大的是沿边的弄合屯（今属百都乡弄陇村）。这里地处三角地带（中国云南、广西和越南河江交界处），20世纪70年代修通四级公路，90年代修建农贸市场。进入21世纪以后，中越边民都在弄合边境集市贸易点进行商品交易。     20世纪90年代以后，外地民族学人类学专家到城厢镇龙华村弄文屯考察，弄文屯引起人们的关注。随后，县内外记者多次跟进报道，县内外摄影师多次前去采风。弄文屯进入大众的视野。进入21世纪以后，政府支持弄文屯搞旅游。各地客人来多了，弄文屯名声在外。     百南乡上隆村弄尧屯在县内小有名气，但出县境，人们就不懂得了。     以弄字放在前面命名的大多数村庄，只有本乡人知道，外乡人不懂得。     在老百姓看来，重名多不是问题，名气小也不是问题，贫困程度深才是问题。     直到20世纪40年代，“弄”里的村庄，基本上是穷村庄。山“弄”成为贫穷落后的代名词。在20世纪“吃大锅饭”年代，农民出工不出力，家里缺钱缺粮成为普遍现象。实行家庭联产承包责任制以后，农民的积极调动起来了，男女老少纷纷撸起袖子挽起裤管大干实干，温饱问题总算是得到解决了，但是现金收入还是不多。20世纪90年代，农村青壮年劳动力纷纷走出山“弄”到外地务工，不再受到土地的束缚。一段时间过后，山里人的日子好过多了。然而，自然条件恶劣，基础设施落后，不少村庄饮水、用电、出行仍是令人头痛的大问题，不少农户还是贫困户。扶贫工作开展以后，尤其是脱贫攻坚战打响以后，政府和社会各界大力扶持，山“弄”发生巨大的变化。就连脱贫难度很大的百都乡弄陇村，也于2016年底甩掉了贫穷帽子。    （原载2017年6月《那坡文艺》）

度莫

	应该是“㟖”。

土著虎尾

土著虎尾

	“弄”字本是由“山”和“弄”构成上下结构的字（拼音：lòng ，各种字典和词典的解释均为：壮族语，石山间的平地）。由于电脑普及后，打字印刷均电子化了，山弄的弄字打不出，就用弄（nòng）字代替了。