[贴图]那坡县壮族墓葬

沙南曼森

	以下墓葬图片是2004年12月28日我与左江土著贝侬在旅行途中拍摄于那坡县坡荷乡与靖西县安德镇之间那坡一侧。这些墓葬的特点是普遍有碑无字，与我家乡墓葬普遍无碑无字的情形有所不同，又与其他地区的有碑有字更为不同。

沙南曼森

	这个就更奇了，竟然有四个墓碑，而且都没有碑文。 新造的，也没有碑文，看来不是钱的问题。 不适合刻字的石头也用上了，看来一开始就没打算在上面刻字。

山谷散人

	墓碑肯定要等到后代发达了才刻字！！ 我们那里就这样！

橡树

	那如果后代不发达呢？那就意味着永远无碑文？而且，难道拍那么多的墓碑就没有拍到一家是后代发达的吗？现在的我们也是以前的后代呀。即使是这样，那怎么样才算是发达呢？我想，这背后的原因并不太能用一两句话来说明呢，而且跟武则天的无碑文墓碑也应该不同。如果山谷贝侬清楚，不妨再详细地告诉我们个中的原因吧，好吗？

季人

	从照片上看，除了少数几块比较规整的石块，多数“墓碑”形状都很不规则，不太像真正的墓碑，倒像只是用来标记出坟茔正面而已。或者，是用来代表祖宗灵位，接受祭祀。

南岛

	以下是引用季人在2004-12-31 15:21:21的发言： 从照片上看，除了少数几块比较规整的石块，多数“墓碑”形状都很不规则，不太像真正的墓碑，倒像只是用来标记出坟茔正面而已。或者，是用来代表祖宗灵位，接受祭祀。 基本同意这个分析。即石碑主要“用来标记出坟茔正面而已”。

德保乡下仔

	我那里没有。但我刚去靖西的南坡回来，也是这样。。。。。。。。。。

李子

	愚见：过去社会动荡，怕仇家破坏，就不刻字了，传到现在为安全起见也不刻字。

不夜天

	那坡这个事儿，我来解答一下吧。我母亲娘家祖辈都很穷，我太姥姥她们那边去世的人捡骨入金坛后都是没有碑文的，她们家辈份也不太好，原是过去大户人家买来做丫头的，到有几个模样不错的，也因为穷，做了人家的童养媳。我们家正好相反，族大叶大，祖上不是经商的就是教书的，因有些闲钱，置下不少田地，因家里不能种完，租于了少地无地的穷人家，最后也因为落下地主财主的帽子，打死的打死，自杀的自杀。提这些并不为什么，就是详细的说出事件的背景。我们家祖上墓地全是有碑文的，也有三妻四妾捡骨后合葬的，全都有碑文。小时候听说有些祖坟上，还有各种石像，各种华表，也全在打地主那几年让人破坏，挖的挖，砸的砸，全没有了。如果这里有那坡县的人，不知道大家有没有印象，在那坡公园里，就是现在刻竖形大字的地方，有一段台阶，原来八几年的时候在台阶处放置两只石刻的小狮子，就是从我们家祖坟挖了去的，后来也不知去向了。现在我们家的从我爷爷至上几辈的人，全是有碑文的，并不是没有，就是过去打地主什么破坏掉了，按说应该是很讲究的。 说说我母亲那边的情景。姥姥从小疼我，她是九几年的时候捡骨入金坛的。当年启金坛的时候，姥姥一个，奶奶一个。我在电话里，就多事儿的问了一句，爷爷的碑文等跟奶奶合坛的时候要改一改吧。母亲说改好了，碑都弄好了。我问了姥姥的碑文有没有弄，母亲很惊讶，说姥姥的不能弄，我问为什么。想着是舅舅舅娘不可能为了省几个钱，连个碑文也不弄吧。后来母亲跟我解释，按那坡的风俗，姥姥的父母因为过去很穷，所以死后都没有立碑篆文，她是后辈，是不能高过父母的，所以不能立碑文，包括不能立碑。办法有一个，就是把她那边父母全立上后，再立她的。后来我说我给钱，把姥姥那边全都立上吧，说服了舅舅一家，最后是全立上了。 所以楼主看到的这个情况，应该是死者生前父母没有立碑篆文，所以儿女是不能先立的，要立必须要先前祖辈，而再立后者。现在的人，那里还有闲情关心这些事情，最多是奶奶太奶奶的上个香，多数最后是野坟了，不想花钱花功夫去弄这些了，所以这种情况在那坡挺多的，没碑文的，只是随便拿块大点儿的石块做做样子。

土著虎尾

	这些都是小葬，石碑不用刻字，反正各家各户自己知道。

度莫

	QUOTE: 以下是引用不夜天在2011-9-21 16:18:00的发言： 那坡这个事儿，我来解答一下吧。我母亲娘家祖辈都很穷，我太姥姥她们那边去世的人捡骨入金坛后都是没有碑文的，她们家辈份也不太好，原是过去大户人家买来做丫头的，到有几个模样不错的，也因为穷，做了人家的童养媳。我们家正好相反，族大叶大，祖上不是经商的就是教书的，因有些闲钱，置下不少田地，因家里不能种完，租于了少地无地的穷人家，最后也因为落下地主财主的帽子，打死的打死，自杀的自杀。提这些并不为什么，就是详细的说出事件的背景。我们家祖上墓地全是有碑文的，也有三妻四妾捡骨后合葬的，全都有碑文。小时候听说有些祖坟上，还有各种石像，各种华表，也全在打地主那几年让人破坏，挖的挖，砸的砸，全没有了。如果这里有那坡县的人，不知道大家有没有印象，在那坡公园里，就是现在刻竖形大字的地方，有一段台阶，原来八几年的时候在台阶处放置两只石刻的小狮子，就是从我们家祖坟挖了去的，后来也不知去向了。现在我们家的从我爷爷至上几辈的人，全是有碑文的，并不是没有，就是过去打地主什么破坏掉了，按说应该是很讲究的。 说说我母亲那边的情景。姥姥从小疼我，她是九几年的时候捡骨入金坛的。当年启金坛的时候，姥姥一个，奶奶一个。我在电话里，就多事儿的问了一句，爷爷的碑文等跟奶奶合坛的时候要改一改吧。母亲说改好了，碑都弄好了。我问了姥姥的碑文有没有弄，母亲很惊讶，说姥姥的不能弄，我问为什么。想着是舅舅舅娘不可能为了省几个钱，连个碑文也不弄吧。后来母亲跟我解释，按那坡的风俗，姥姥的父母因为过去很穷，所以死后都没有立碑篆文，她是后辈，是不能高过父母的，所以不能立碑文，包括不能立碑。办法有一个，就是把她那边父母全立上后，再立她的。后来我说我给钱，把姥姥那边全都立上吧，说服了舅舅一家，最后是全立上了。 所以楼主看到的这个情况，应该是死者生前父母没有立碑篆文，所以儿女是不能先立的，要立必须要先前祖辈，而再立后者。现在的人，那里还有闲情关心这些事情，最多是奶奶太奶奶的上个香，多数最后是野坟了，不想花钱花功夫去弄这些了，所以这种情况在那坡挺多的，没碑文的，只是随便拿块大点儿的石块做做样子。 是这样啊。还真的没有留意过！ 俺以为是小辈，所以没有碑文。