壮族歌圩的现代重建

度莫

	壮族歌圩是“壮族三月三”文化的灵魂所在，对壮族传统歌圩点的恢复和重建应该是重中之重，应专门设一个广西重大科研立项。这个立项包括五大工程： 一是对壮族的传统歌圩点、歌圩场所进行现状调查，在全面调查的基础上对歌圩点给予不同级别的命名。 二是对歌圩文化传承人或歌手进行口述史的记录。 三是对乡间民间传统歌圩点的恢复，对新都市新歌圩的创新、创建、培育，两个方面缺一不可。当下歌圩须顺应时代的变化，借助现代高科技的手段，适当增加各种民族传统文化项目的展演，以及健康时尚的现代文化娱乐游戏竞技内容，使单一的对歌唱歌向综合性民族文化展示发展，以吸引民众参与。 四是对年轻的歌师、歌手和一些年轻人进行民间歌谣民歌的培育培训。壮族歌圩属于文化空间型的非物质文化遗产，需要大量的歌师、歌手以及想听歌、会赏歌的民众参与，他们是真正的壮族歌圩文化传承主体。 五是把建立壮族歌圩文化生态保护区作为一个重要的工程，申报国家级的文化生态保护区。

骆越子孙

	呗侬建议很好，有机会我一定鼓捣出个把科研项目来。

越裔引强

	没有歌，歌圩就是无源之水。现在我们需要面对的是在现代化的强势压力下，壮族语言、文化的生存问题。当然，能够从歌圩重建开始，于细微处着手，也是件好事。

Stoneman

	被美女吸引进来看看。

Stoneman

	歌墟在某个历史年代已经当“四旧”被“消灭”掉了，像我们这种快50岁的人都不会唱壮歌了（尽管壮语还是母语），再恢复很难啊！

土著虎尾

	把建立壮族歌圩文化生态保护区作为一个重要的工程，任重道远。