僚人家园»论坛 › 〓Laeb Diegraeuz 僚区建设〓 › 『Laeb Goek 基础建设』 › [原创] 壮族通过斗争获得完全自治权，我们首先要的是做什 ...

123 4 / 4 页下一页

返回列表

楼主: Ayingj

[原创] 壮族通过斗争获得完全自治权，我们首先要的是做什么？

[复制链接]

胡屠虫

24 主题	1 听众	2517 积分

樟树精灵

Rank: 10

最后登录: 2009-8-1
注册时间: 2004-2-7

21^#

发表于 2004-6-13 19:52:00 |只看该作者


	不用壮语的山歌?只有电视台录出来给外人看的有,其他的,没有听过,上次回老家,发现他们在听山歌的MTV,都是壮语,可惜我听不懂,当事我自己放来看,他们还笑我,弄的我很不好意思,可能我离开他们太久,文化隔阂太深了吧.

使用道具举报

僚人之子

8 主题	1 听众	1233 积分

枫树精灵

Rank: 8 Rank: 8 Rank: 8 Rank: 8 Rank: 8 Rank: 8 Rank: 8 Rank: 8

最后登录: 2007-10-25
注册时间: 2004-6-11

22^#

发表于 2004-6-13 23:44:00 |只看该作者


	强烈支持南粤孤客贝侬的观点！！

若族民，心之大，族犹可救。故心狭小，族则亡

使用道具举报

Ayingj

65 主题	0 听众	6618 积分

违禁用户

最后登录: 2012-11-26
注册时间: 2004-4-24

23^#

发表于 2004-6-23 14:00:00 |只看该作者


	空中楼阁!

使用道具举报

威明

14 主题	0 听众	1239 积分

违禁用户

最后登录: 2006-12-17
注册时间: 2004-6-2

24^#

发表于 2004-6-24 13:06:00 |只看该作者


	老乡们也太哪个了，明明家里有好多杯，可他们就是坚持用chao相互喂，我看到这种我就想吐。

使用道具举报

红棉树

933 主题	9 听众	5万积分

管理员

Rank: 15

最后登录: 2020-1-10
注册时间: 2002-5-6

25^#

发表于 2004-6-24 13:11:00 |只看该作者


	以下是引用威明在2004-6-24 13:06:51的发言：老乡们也太哪个了，明明家里有好多杯，可他们就是坚持用chao相互喂，我看到这种我就想吐。呵呵，威明同学你又夹壮了，是shao（勺）不是chao。

Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah（僚人民谚：吃饭惜田，食鱼爱河）

使用道具举报

季人

803 主题	1 听众	3万积分

超级版主

Rank: 13

最后登录: 2017-3-29
注册时间: 2002-7-5

26^#

发表于 2004-6-24 13:49:00 |只看该作者


	用汤匙或者杯子互相向对方口中送酒的方式，我在黔东南的侗族村寨中也见到并亲身参与。还有一种称为“团结酒”的喝法，就是每个人都向与自己相邻的下一个人口中送酒，几个人连接成循环的一圈。这是他们热情待客的方式，表示彼此间的关系非常亲密。所以我受到这样的款待，是非常高兴的。

使用道具举报

Ayingj

65 主题	0 听众	6618 积分

违禁用户

最后登录: 2012-11-26
注册时间: 2004-4-24

27^#

发表于 2004-6-25 18:05:00 |只看该作者


	中国人与时具进,外国人与什么具进?

使用道具举报

南粤孤客

773 主题	1 听众	3万积分

超级版主

Rank: 13

最后登录: 2018-9-1
注册时间: 2003-3-15

28^#

发表于 2004-6-26 13:05:00 |只看该作者


	以下是引用威明在2004-6-24 13:06:51的发言：老乡们也太哪个了，明明家里有好多杯，可他们就是坚持用chao相互喂，我看到这种我就想吐。对于诸如此类的风俗习惯，用当下的城市文化做标准来衡量，不只是贝侬一个人“想吐”，还有更多的人也会跟你有一样的心理反应。上个月偶然认识了一位被广州市政府派到百色支教的小学教师，谈到这个风俗，他也跟我委婉地表达了相应的看法。我解释说，风俗是一种文化，本身不存在落后不落后的问题。你知道它的来源就理解了。我说这种风俗是僚人远古时代氏族纷争以及与外族争斗遗留的印记。当时，人们互不信任，总担心吃的是鸿门宴——以为对方会在酒里下药。主人为了让客人放心，就用交杯的方式来敬酒。……长此以往，习惯成自然，沉淀下来就成了一种风俗了。听罢，这位老师顿时释然。像这类让“现代人”感觉“不卫生”的习俗，国外也不少。比如新西兰的本土文化中，原住居民在招待贵宾时的见面礼不是抱拳相揖，也不是拥抱亲吻，而是用鼻子相碰触。江书记去访问时就受到了此种待遇的隆重迎接。如果用我们的文化去衡量新西兰的这种国家级礼仪，也难免会有不少人产生“想吐”的心理的。…… 某种习俗卫生不卫生，其实更主要的是个人的文化心理在起作用。用交杯的方式喝酒，跟大家用筷子往一碟菜里夹的卫生程度是差别不大的，我们大可不必五十步笑百步。我们的同胞用这种方式来向客人表达敬意，在特定的时间和地点以及特定的人群里，是很能体现人的纯真感情的。而今，人与人之间的纯情交往，真心交流是越来越珍贵了。到百色去支教的那位小学教师就深深感慨于百色老区僚人同胞少有功利目的的真心真情。因此，将心比心，若是要我跟城市里的陌生人初次见面就行这样的习俗，我也是不会干的，然而如果是跟自己的同胞，在乡村里行这样的习俗，我会感觉到莫大的荣幸。

有容乃大自强不息

使用道具举报

复活的军团

10 主题	1 听众	2295 积分

樟树精灵

Rank: 10

最后登录: 2009-4-12
注册时间: 2005-9-24

29^#

发表于 2005-9-30 02:29:00 |只看该作者


	*以下是引用mfb1058在2005-9-12 8:53:42的发言：* 我个人认为应该多管齐下:喜欢革命的干革命;温和派的从温和的角度争取各种应得的权益.两派都以僚民族的利益为目标,彼此不互相攻讦,不做走狗.这样即使革命不成功,也能最大的延续僚民族的生存. 言论过激了.平和些么.

使用道具举报

洗裳码头

8 主题	0 听众	525 积分

违禁用户

最后登录: 2005-11-3
注册时间: 2005-9-26

30^#

发表于 2005-9-30 11:01:00 |只看该作者


	如果你觉得完整自治权好用的话，那就让我们自己直接选出自己的县长市长和自治区主席吧，让那些不代表人民的人大代表统统下课吧!

蛮布楼----依田、傍水。横布楼----勇敢、勤劳。

使用道具举报

bbc

181 主题	0 听众	1万积分

版主

Rank: 12

最后登录: 2018-3-8
注册时间: 2004-7-6

31^#

发表于 2005-5-17 15:41:00 |只看该作者


	以下是引用威明在2004-6-24 13:06:51的发言：老乡们也太哪个了，明明家里有好多杯，可他们就是坚持用chao相互喂，我看到这种我就想吐。消毒不就行了吗？你到酒家喝酒，用的不是公用酒杯吗？

haeg mbweng haeg mban

使用道具举报

bbc

181 主题	0 听众	1万积分

版主

Rank: 12

最后登录: 2018-3-8
注册时间: 2004-7-6

32^#

发表于 2005-5-17 15:50:00 |只看该作者


	教育很重要,自我的定位问题,我们是谁,我们的处境怎样,我们怎么做才能实现我们民族的自身价值! 让新一代年轻的壮族人懂得去追逐伟大和梦想,懂得创造和自强! 希望不久的将来壮区能造就一位伟大的民族教育家

haeg mbweng haeg mban

使用道具举报

拉拉121

14 主题	0 听众	1733 积分

违禁用户

最后登录: 2005-8-2
注册时间: 2004-6-18

33^#

发表于 2005-5-18 01:36:00 |只看该作者


	首先要形成战斗力!

使用道具举报

阴暗面

254 主题	2 听众	2万积分

灶君

Rank: 16

最后登录: 2019-5-19
注册时间: 2004-10-17

34^#

发表于 2005-5-18 18:42:00 |只看该作者


	*以下是引用拉拉121在2005-5-18 1:36:44的发言：* 首先要形成战斗力! 民族之间的问题是要依靠心平气和的商讨和理性的思考来解决的。你要“战斗力”来干什么？

幽并侠少年，金络控连钱。窃符方救赵，击筑正怀燕。轻生辞凤阙，挥袂上祁连。陆离横宝剑，出没惊徂旃。蒙轮恆顾敌，超乘忽争先。摧枯逾百战，拓地远三千。骨都魂已散，楼兰首复传。龙城含晓雾，瀚海隔遥天。歌吹金微返，振旅玉门旋。烽火今已息，非复照甘泉。

使用道具举报

whl

10 主题	0 听众	1680 积分

违规用户

Rank: 2 Rank: 2

最后登录: 2008-7-3
注册时间: 2004-7-10

35^#

发表于 2005-5-20 04:39:00 |只看该作者


	民族间的杂居得有个度，把僚族放置于任何一个大民族中间，不出十年便可面目全非，怎么教育都是无欺之谈。把不了人口流动关，就是僚民族的灾难。一个受到千年奴化教育的僚民族是棵软弱地墙头草。小心啊！！！

向圣祖布洛陀、圣母姆六甲行三拜礼

使用道具举报

风之舞

1 主题	0 听众	1812 积分

违禁用户

最后登录: 2005-7-16
注册时间: 2005-4-18

36^#

发表于 2005-5-31 15:54:00 |只看该作者


	现在还不是谈这个的时候啊！

使用道具举报

whl

10 主题	0 听众	1680 积分

违规用户

Rank: 2 Rank: 2

最后登录: 2008-7-3
注册时间: 2004-7-10

37^#

发表于 2005-6-2 13:44:00 |只看该作者


	你是说还是有谈这个的可能是吧！难道我们就不可以去努力吗，天方夜谈也罢，呓语也罢，这都是一个民族常规的第二高理想，我们僚人决不能放弃！！！

向圣祖布洛陀、圣母姆六甲行三拜礼

使用道具举报

游人

1 主题	1 听众	835 积分

山精灵

Rank: 6 Rank: 6 Rank: 6 Rank: 6 Rank: 6 Rank: 6

最后登录: 2006-12-26
注册时间: 2005-4-9

38^#

发表于 2005-6-3 02:51:00 |只看该作者

使用道具举报

越僚

406 主题	1 听众	2万积分

版主

Rank: 12

最后登录: 2017-10-2
注册时间: 2003-1-29

39^#

发表于 2005-6-3 13:02:00 |只看该作者


	壮族要改变现状，要从反思民族性格开始，要积极参与，要加强政治意识，要主动进入体制内部，进入决策圈。其次，从经济角度来说，为了旅游发展，要珍视民族文化，并发展之，旅游的深层次是文化因素，没有自己特色文化的旅游是没有生命力的。

Mengz gaangc Xuangh,gul gaangc Qyaix,Haausxuangh Haausqyaix doc deg Haausrauz.

使用道具举报

游人

1 主题	1 听众	835 积分

山精灵

Rank: 6 Rank: 6 Rank: 6 Rank: 6 Rank: 6 Rank: 6

最后登录: 2006-12-26
注册时间: 2005-4-9

40^#

发表于 2005-6-3 16:54:00 |只看该作者


	壮族可以与汉族及其他少数民族在相互合作融合中共同享有整个中国的主权,岂不是更好,用不着争什么完整的自治权.

使用道具举报

123 4 / 4 页下一页

返回列表

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册