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楼主: 土人香草

你那里有洛陀公吗？

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贝侬班

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社王

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发表于 2012-6-6 18:53:00 |只看该作者


	听父亲在过年时祭祀，一般他都念“保年柳”。大约是族中始祖吧。

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土人香草

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发表于 2012-6-6 19:19:00 |只看该作者


	laux goengq。或老YI 也有可能来自平话对社神的称呼。但是住山洞这样的共性，可能也和布洛陀是有关的。

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土人香草

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发表于 2012-6-6 19:19:00 |只看该作者


	布洛陀神是有很多层累的。

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wenliqan

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灶君

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发表于 2012-6-8 20:35:00 |只看该作者


	其实布洛陀的故事传说在壮区流传非常广，几乎每个县市都会有，只是传说在流传过程中都会有增减，添油加醋等等，最后就会形成各地架构一样情节不同的故事传说了，其中主人公名字也会因地因语音而异。

向布洛陀祈祷！！向侬智高致敬！！向傣僚勇士学习！！！

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度莫

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花王

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发表于 2012-6-12 16:47:00 |只看该作者


	QUOTE: *以下是引用wenliqan在2012-6-8 20:35:59的发言：* 其实布洛陀的故事传说在壮区流传非常广，几乎每个县市都会有，只是传说在流传过程中都会有增减，添油加醋等等，最后就会形成各地架构一样情节不同的故事传说了，其中主人公名字也会因地因语音而异。只要认真的去听听故事，就发现“主人公名字也会因地因语音而异”，但故事的内容大同小异！

山歌不唱忧愁多，大路不走草成窝；钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。

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土人香草

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发表于 2012-6-26 11:35:00 |只看该作者


	QUOTE: *以下是引用执行长在2012-6-6 17:46:48的发言：* 多谢楼主，让我有了新发现！ “很早以前反复问我妈妈：大新有没有布洛陀，她说：没听说过。”这话.....有同感，太有同感啦！来宾地区：“布公”，每次在家拜神上香都会念到---“布公”啊，保福保佑你的子孙、、、、向“布公”求平安求财。。。是拜“布公”的目的来宾绝对是有布洛陀的，称为乜洛陀，民间传说里有记载的。

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黄中黄

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枫树精灵

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发表于 2012-6-26 20:45:00 |只看该作者


	嗯，小时候拜祖先的时候，在烧完纸之后，我们都会讲：“多，达公捏訥诺"。多（不知道如何翻译），祖公夹块肉的意思。花婆，我们叫“床乜"，她是住在一个小陶罐里的（床乜盎），是放在父母的房间的床头边，有第一个小孩的时候，由外婆家过来安设，她是管生育的，男孩是白花、女儿是红花。过年过节的时候，是在拜完正厅的祖先之后，再拜祭她，是妇女和小孩拜，男人是不拜的，小孩成年后，将神位送出。

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mygray

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枫树精灵

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发表于 2012-9-19 05:06:00 |只看该作者


	我这个镇的还有到过听过的壮族地方基本都一样，没有这个人但有这个神多数为树神的老大竜。在文山拍的“丽哉勐僚”也有说。和28楼一样，村子附近都是风水树，某一个特定大树下就祭祀着特定的竜。——这个具体存在的称之为“者”（音）有继承性的——果者；也就是这村子的人“根”从哪里来...——祭祀这个要杀猪、漂亮的两只公鸡！有大总管——者lueg doz（布洛陀？）——祭祀这个要杀猪、漂亮的两只公鸡！有管牲口的吧——者歪甲——祭祀这个要杀祭祀这个要杀猪有敬老院（所谓的老人厅吧，一个小房子，平时没人进入的）——者厅索——祭祀这个要杀漂亮的两只公鸡有管风水的——者风行——祭祀这个要杀猪有麽公的寨子由麽公主持，没有就有选定的人主持。每年的都在特定期间分别祭祀的。祭祀用活物，当场屠宰，煮了吃不完平分带回家...女人和小孩一般是不给参加的。这些“者”周边不给砍树，现在基本还是原始森林但是，祭祀祖先肯定不会念到这些“大神” 乜麽布道唱得叮叮当当的时候不知道会不会念到，麽公不是特定祭祀，自个儿布道超度的时候不知道会不会念到。因为他们布道靠的是无形中指引他们的，叫swng，做法后乜麽，麽公要先孝敬swng。

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南粤孤客

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发表于 2012-9-19 10:00:00 |只看该作者


	贵州是有的。记得我也曾问过我父亲，他因早年参加工作，在家乡呆的时间不长，说没有，我不服。后来我姑妈的儿子来看我父亲，谈到这个问题，表哥说有，过六月六的时候，要祭田（baauhduaangh）,魔公要诵经：《祖王与祖罕》。其中要提到布洛陀和乜陆甲。在贵州，布洛陀则音译成“保若舵”或“报陆陀”等。乜陆甲则音译成“乜若甲”等。

有容乃大自强不息

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南粤孤客

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发表于 2012-9-19 10:04:00 |只看该作者


	这些本来就是我们民族历史的常识，因学校教育排斥了我们的民族文化，灌输汉族的炎黄世系传说。于是，僚人就把别人的祖先当成自己的祖先了。欲灭其族先灭其文化，自古而然！ [此贴子已经被作者于2012-9-19 10:05:18编辑过]

有容乃大自强不息

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姚姚

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新来贝侬

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发表于 2012-7-25 16:10:00 |只看该作者


	没有吧,没注意,不过前面说的"竜"倒是有3处,就是个小林子,不让砍树的

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度莫

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花王

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发表于 2012-9-23 14:44:00 |只看该作者


	QUOTE: *以下是引用南粤孤客在2012-9-19 10:00:27的发言：* 贵州是有的。记得我也曾问过我父亲，他因早年参加工作，在家乡呆的时间不长，说没有，我不服。后来我姑妈的儿子来看我父亲，谈到这个问题，表哥说有，过六月六的时候，要祭田（baauhduaangh）,魔公要诵经：《祖王与祖罕》。其中要提到布洛陀和乜陆甲。在贵州，布洛陀则音译成“保若舵”或“报陆陀”等。乜陆甲则音译成“乜若甲”等。 [此贴子已经被作者于2012-9-23 14:44:30编辑过]

山歌不唱忧愁多，大路不走草成窝；钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。

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土人香草

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发表于 2012-9-24 09:37:00 |只看该作者


	过六月六的时候，要祭田（baauhduaangh）,魔公要诵经：《祖王与祖罕》。 _______ 有意思，原来《祖王与罕王》是这个时候唱的呀。

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沙南曼森

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发表于 2012-10-28 10:49:00 |只看该作者


	英语：proto- 最初的，原始的

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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土人香草

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发表于 2012-10-28 18:39:00 |只看该作者


	QUOTE: *以下是引用沙南曼森在2012-10-28 10:49:47的发言：* 英语：proto- 最初的，原始的太有意思了，是巧合还是天意，哈

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