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楼主: 沙南曼森

三月初八的敢壮山广场

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路漫

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贵宾

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21^#

发表于 2004-4-29 09:53:00 |只看该作者


	如临其境。谢谢沙南曼森！

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duhand

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九头龙

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22^#

发表于 2004-4-29 12:14:00 |只看该作者


	可惜啊!没能等到这一天就不得不撤回来了！

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shop

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热心贝侬

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23^#

发表于 2004-4-29 15:11:00 |只看该作者


	这张拍的准啊~！女孩的动作如此的牛！！

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.................

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凌波仙子

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社王

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24^#

发表于 2004-4-29 19:19:00 |只看该作者


	西西，在第2楼的照片里看到了我和小蛙在一旁观望的身影哦！小蛙，你的眼睛看到哪里去了？！

冰天雪地时，谁在悄然独放？

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华南虎

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违规用户

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25^#

发表于 2004-5-3 17:31:00 |只看该作者


	呵呵沙南没有把我和青蛙的"情侣照"给搬出来啊?好伤心[em55]

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土著虎尾

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26^#

发表于 2004-5-3 17:54:00 |只看该作者


	壮观

登上僚人网站，认识僚人历史，弘扬僚人文化，增强民族意识，推动对外开放，促进僚区发展！

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南岛

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东灵神

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27^#

发表于 2004-5-3 21:24:00 |只看该作者


	确实壮观。不是还有更多图片吗？俺们还没过瘾呢

Nandao ni xianzai hai bu zhidao？

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右江水红河岸

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热心贝侬

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28^#

发表于 2004-5-3 21:43:00 |只看该作者


	贴出来旺人气啊

People laugh and people cry Some say hi while some say bye Some give up and some always try Others can forget u but never I

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恐龙爵爷

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樟树精灵

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发表于 2004-5-3 22:07:00 |只看该作者


	*以下是引用华南虎在2004-5-3 17:31:32的发言：* 呵呵沙南没有把我和青蛙的"情侣照"给搬出来啊?好伤心[em55] 在我这，哈哈

家有宝宝.宝宝成长日记 [url]http://gobaby.sinaapp.com[/url]

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沙南曼森

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超级版主

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发表于 2004-5-4 01:38:00 |只看该作者


	祭祀队伍的旗子田阳山歌王黄达佳 2004.04.26.09:20

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社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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古岌

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水精灵

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发表于 2004-5-4 18:02:00 |只看该作者


	壮族的迷信是应该改改拉. 过去是生活贫穷、统治阶级利用迷信来统治广大人民的，现在却被接受了　。这是壮族人民的悲哀！也是中国农民的悲哀！！！有时候就是没有人性！我是壮族人民的儿子，我深爱着我的民族和人民！但是我反对这种没有意义的迷信活动！！！

为什么状语不流行？为什么壮族山歌不流行？因为壮族的山歌是比较长的，一般是叙事《茶歌、酒歌、苦歌、劳动的歌......》不是哟哎哟哎几句就能唱完的，不懂的朋友不要乱说什么“山歌” 文山（云南）的话叫－－－－丢脸！

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hyxingmy

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水精灵

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发表于 2004-5-5 10:17:00 |只看该作者


	太棒了,我总算感受到我们是有人文祖先了,我可以自豪地大叫一声:我是一个骆越子孙,布洛陀的后代!!!!! 我觉得我找到了民族情感的寄托点,我可以自豪了,. 明年,我也要去朝圣!!!!!!

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hyxingmy

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水精灵

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发表于 2004-5-5 10:22:00 |只看该作者

这不是迷信活动,是人们对祖先情感的表白.


	人们对祖先的情感是要通过一些方式来表达和传接的,一代一代地传下去的.

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aro

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版主

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发表于 2004-5-6 21:10:00 |只看该作者


	壮观，震撼人心！如果有视频，就更好了！不知道有没有贝侬能够提供啊！拜托！明年我一定要去现场。有条件要去，没有条件，创造条件也要去！

Haaux mauz genl ndaix, Haaus mauz genl mix ndaix.

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森雨

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铜鼓精灵

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发表于 2004-5-8 16:34:00 |只看该作者


	真的很热闹。

SenYu---- 浓浓的异乡情，只因爱的存在。

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marsuncle

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热心贝侬

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发表于 2004-5-11 12:35:00 |只看该作者


	好不热闹

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特田栏钟

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东灵神

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发表于 2004-12-11 08:56:00 |只看该作者


	千百万的壮族同胞终于找到自己的根了，可喜可贺呀！

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橡树

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樟树精灵

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发表于 2004-12-25 22:02:00 |只看该作者


	惭愧！身为田阳人，虽然从自家楼顶上就可以看到瓦氏夫人墓，但是敢壮山还是没有去过，等到想去的时候又不得不背井离乡。等哪天回去了，肯定要去看看的。所不同的是，我可能更会选一个非节日庆典的时候去，因为人多的时候很难找到自己，而找不到自己又怎能找到我们的祖先呢？

经窗冷浸三更月，禅室虚明半夜灯

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橡树

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樟树精灵

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发表于 2004-12-25 22:16:00 |只看该作者


	３６楼的“古岌”可别再把宗教跟迷信混为一谈，拜托了。广西的人类学家们就已经在去田阳的时候批评当地政府混淆两者的关系了。要知道，我们壮族祖先就是从师公的经书当中发现的。我们的文化并没有完全的文字记载，靠的就是这些经书，这些历史和地方志之外的活生生的东西。听没有听说过有一种提法叫做“边缘的活力”？这就是活力。

经窗冷浸三更月，禅室虚明半夜灯

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橡树

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樟树精灵

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发表于 2004-12-25 22:29:00 |只看该作者


	今年中国艺术研究员的方李励教授到我们学校讲学的时候谈到，她在陕西的某些农村做田野调查的时候，发现当地的宗教活动比较活跃，而且当地的村官甚至更大的什么官都参与了策划和活动。方教授很高兴，但她不敢把这些写出来发表，因为她知道，一旦她把这些东西发出去，政府马上就会干预甚至取消这些民间活动。方李励教授说：宗教起到文化的保护作用，宗教存在文化就不会消失。我们不能把文化当成死的来保护。宗教越发达的地方艺术就越发达。你们觉得呢？

经窗冷浸三更月，禅室虚明半夜灯

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