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2012中国僚语迎春晚会征集赞助及节目启事

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樟树精灵

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发表于 2011-12-6 23:05:00 |只看该作者
Dingjrengz beixnuengx! gyienq songbak caenh faenh rengz noix bouxcuengh ndeu.

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发表于 2011-12-6 19:28:00 |只看该作者

    Gyo'mbaiq gyoengq beixnuengx!

    谢谢大家的信任与支持!总之,这是大家的事情,我们一同办好!

    已经有一部分贝侬尽力赞助了,待稍作统计后,给大家公布!感谢他们!

    另外,在这里解释两个问题:

1、关于“首届”的说明:

    a、这是我们在继承“僚人家园”以及其他地方的历届文娱活动、历届歌会的优秀传统上的一次总体质量的提升和一次民族精神和文化形象的考验;

    b、我们从专业的角度考虑,“歌会”与“晚会”是两个不同的概念。说简单一些,就是晚会会更为复杂和精彩,内容更为综合和综艺。它的操作也会更加的艰难一些;

    因此,我们明确它是“首届”。即使是一个起步,但决不放弃前进!

2、关于下限为“200元”的说明:

    因为:时间紧、任务重、数额大,因此我们必须“在有限的时间内完成有限的任务”,也就是说必须有指标,按照指标完成计划内的任务,这样我们才能在一定的时间段后,顺利地进入下一步的工作。这是一个很严肃的问题,也是一个专业和技术问题。

    所以,我们依照财务预算草案,制定了“200元”人民币为个人捐款下限的要求。我们不打算更改,以免破坏原有的计划。从专业性、技术性上考虑,请大家要多多谅解才是。

    另外,这个不应该影响大家的心情和热情。倘若生活真有困难的贝侬,有心,多少都可以联系,这是您的对本民族母语文化的心意,我们没有权利剥夺,我们一起来尽力。但是,在计划范围内的任务,我们必须按照严格的专业性要求去操作,这样才能完成我们的任务,做出满意的成绩来!

    您也可以试着换一种思维去考虑。我们给自己制定计划,按照计划,尽最大的努力去完成一个很大的任务,积累数万的资金,这是一种能力的考验;同时,您是否可以也制定计划,自己出谋划策,尽最大的智慧与努力,去完成一个小的任务呢?如:这半个月内,自己怎样去找到这“200元”,完成这个任务?

    当然,一切心意,我们都是表示崇高敬意的!

    解释完了,请对此有意见的贝侬予以谅解与信任才是。

   对我个人有意见的贝侬,也请多多包涵,不要影响您的心情和热情!

   Gyo'mbaiq! Roengzrengz dem!



[此贴子已经被作者于2011-12-6 19:54:01编辑过]

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发表于 2011-12-8 14:58:00 |只看该作者
除了资金,人员方面演员是必须的,工作人员呢?可能也要好好组织一下哦.

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发表于 2011-12-8 22:04:00 |只看该作者
在这次活动中感受深深地贝侬情。

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发表于 2011-12-9 04:45:00 |只看该作者

Gyo'mbaiq gyoengq beixnuengx, raeuz guh dauh mbouj lau fangz daeuz! Muenghnaeuz gyoengq beixnuengx lai dingjrengz, caemh muenghnaeuz gyoengq beixnuengx lai saenq dou!

大家放心,我们会和大家一起做好这个晚会的!已我们最大的能力专业性地做好这个晚会!

目前已经募集到三分之一多一些的基础资金了,我们开始定场地了!谢谢大家!

请大家继续宣传和赞助!

请大家予以更多的信任!

[此贴子已经被作者于2011-12-9 4:47:04编辑过]

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发表于 2011-12-9 04:46:00 |只看该作者

继续征集大伙儿的母语节目!!

Muenghnaeuz gyoengq beixnuengx gvaqdaeuj doxcomz guh fwen ciengq go diuq foux, guh heiq, gangj riu~~~

[此贴子已经被作者于2011-12-9 4:47:30编辑过]

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发表于 2011-12-9 04:58:00 |只看该作者

贵州都匀市的甲林广告(Jeeslees//Geqleq)的罗光清贝侬夫妇为晚会提供全程价值上万元的设计以及资金赞助,在此我们衷心地感谢!!!Gyo'mbaiq!

另外,云南省红河哈尼族彝族自治州阿华壮族原创音乐工作室的阿华大哥也给晚会赞助了1000元,并且决定参与晚会,为晚会提供精彩的母语节目表演。我们特别感动!Gyo'mbaiq!

小西瓜贝侬亲自到办公室送来他200元的赞助款。并给晚会提供了许多宝贵的意见。

三月三杂志社在罗社长的支持下,为晚会提供了1000元的赞助款以及他个人的赞助款,我们都表示感谢。

……

还有很多很多贝侬,我总结好名单以后,会在今后的回帖中给大家公布,感谢贝侬们的支持!

总之一句话,众人拾柴火焰高!

我们的晚会,我们一起来!!我们的母语,我们一起爱!

Beixnuengx sim caez sim, namhhenj bienq baenz gim!

[此贴子已经被作者于2011-12-9 4:59:27编辑过]

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发表于 2011-12-8 00:06:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用wenliqan在2011-12-7 13:36:51的发言:
QUOTE:
以下是引用梦在兰那在2011-12-5 19:23:20的发言:

不得不顶,但建议把“2012中国僚语迎春晚会”改成“2012广西壮语晚会”--------------

赞同。

我不赞成这样的修改。

首先,“僚人僚语”这一称谓是时候在公开场合说出来了。

其实,要是改成“壮语”的话就是在无形中排斥了布依族比侬了。

最后,应该有贵州的布依族比侬共同参与演出,要是改成壮语的话会打击他们的积极性。


作为一个民族,不能要别人施舍而生存, 一切都必须得靠自己争取,即使是死亡也在所不惜。
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发表于 2011-12-8 00:07:00 |只看该作者

知道比侬的想法了,我没有钱,但是我借也要捐到最低值--200RMB。呵呵


作为一个民族,不能要别人施舍而生存, 一切都必须得靠自己争取,即使是死亡也在所不惜。
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发表于 2011-12-7 21:57:00 |只看该作者
睡觉前再来顶下帖子,努力!

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发表于 2011-12-8 01:34:00 |只看该作者
大家一起努力,把晚会办成!

【新语丝】〖xys7.dxiong.com〗做一个有科学素养的务实 的僚人!
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发表于 2011-12-8 13:44:00 |只看该作者

真一代表天地浪人、一统天下以及青蛙郎 ok 1000 maenz dingj rengz gyoengq beixnuengx.


天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬自入局,挺膺负责,乃有成事之可翼。(我的博客:http://blog.sina.com.cn/nyenz。壮族布依族人的导航网: http://www.601160.com )
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樟树精灵

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发表于 2011-12-8 16:34:00 |只看该作者
Dingq!Gou gyau song bak maenz cienz 。

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发表于 2011-12-10 02:38:00 |只看该作者
壮族兼月光族的我,也得硬着头皮了

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枫树精灵

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发表于 2011-12-9 21:01:00 |只看该作者

贝侬辛苦了!

特鹏因各种原因不能去现场,加之本人经济能力有限,只能以起步的200块捐款,祝我们的晚会能够圆满成功!11号我就去打款。阿柳,阿益等你们辛苦了!

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发表于 2011-12-9 17:11:00 |只看该作者

什么名称都不重要,重要的是我们团结一致通过这次晚会更好推动母语的传承和发展。

另外,个人感觉“僚”还是挺深入人心的。我看到广西民族博物馆也在接受这一名称。慢慢的,大家会接到这个称呼。


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发表于 2011-12-9 17:42:00 |只看该作者
2002-2003年,我曾是僚人家园“僚族课堂”的版主。现在,我是僚人家园“僚语论丛”的版主之一。呵呵。

社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2011-12-9 17:51:00 |只看该作者
看到民间力量的强大,但愿有关民族语文推行和推广部门也能以适当的方式,支持民间的民族文化“自救”行动。体现广西语言和谐、民族团结,共同繁荣的好局面。
[此贴子已经被作者于2011-12-9 17:54:05编辑过]

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发表于 2011-12-9 18:27:00 |只看该作者

官方有官方的办事规矩。民间有民间的行为准则。官方与民间的互动机制,尚待磨合。

附:关于“网络舆情”的一些评述

网络舆情是社会舆情在互联网空间的映射,是社会舆情的直接反映。传统的社会舆情存在于民间,存在于大众的思想观念和日常的街头巷尾的议论之中,前者难以捕捉,后者稍纵即逝,舆情的获取只能通过社会明察暗访、民意调查等方式进行,获取效率低下,样本少而且容易流于偏颇,耗费巨大。而随着互联网的发展,大众往往以信息化的方式发表各自看法,网络舆情可以采用网络自动抓取等技术手段方便获取,效率高而且信息保真(没有人为加工),覆盖面全。

与报纸、无线广播和电视等传统的传播媒体相比,网络媒体具有进入门槛低、信息超大规模、信息发布与传播迅速、参与群体庞大、实时交互性强等综合性特点。由于网络信息的发布成本极低,信息的提供者、传播者和阅读者之间已经没有明显的界限。信息网络已成为一个“虚拟社会”,具有非常明显的社会群体特征。与此同时,“虚拟社会”与真实社会之间的互动日益显著。

【摘自百度百科 http://baike.baidu.com/view/737646.htm 】


社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2011-12-9 16:13:00 |只看该作者

“壮族”这一族称已经使用几十年了,现在各个支系基本都认同了这个族称,而1800万壮族和300万布依族我敢说知道“僚人“、”僚语“是什么意思的不超过10万人。更改族称现在看来已不太可能,也没有这个必要,有种你先要求当局修正人民币上的壮文,再说了”僚“这个汉字也不能准确地代表壮族和布依族,有些汉字如”柔“、”楼’、“搂”、“尤”等更接近部分壮族布依族支系语言的“我们,咱们”这个词,你现在搞出个“僚族”出来给人的第一感觉是这可能是中国的某一个少数民族,即使知道这是壮族和布依族的合称也先持怀疑态度,赞同的也不一定会超过半数,有部分人可能认为这是在分裂壮族或离间布依族,同时也给了皇汗们的各种歪论有了论据。你又有什么资格自个把1800万壮族和300万布依族合称为“僚族”?你能断定这能给壮族布依族人民带来好处而没有半点不利?

要是“壮语布依语迎春晚会”会有很多人欣然接受且会强力支持,而“中国僚语迎春晚会”则可能普通民众没有几个会鸟你,最多只是凑个热闹----------


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