我支持在花山上写“龙”这样的大字

蛊毒

	我支持在花山上写“龙”这样的大字 1.古籍记载盘古的形象是“龙首蛇身”，说明上古先民是把开天辟地的盘古视为龙神来崇拜 翻开记载中国古代神话的典集，发现传说遥远古代的某先民是“人首蛇身”真是何其之多也，如在中国文化史上居有极其显赫地位的伏羲与女娲的本始形象是人首蛇身。如《列子》记载：“女娲氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛骨虎鼻。”另外，《山海经》和其他典籍中的好多神人如烛龙、烛阴、雷神、共工等都是“人首蛇身”，可谓数不胜数[38]。 而龙首蛇身的则仅有盘古一神。如明代董斯张《广博物志》卷九引《五运历年纪》云：盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。 《古今图书集成•岁功典》卷八三引《补衍开辟》也说盘古“龙首人身，神灵”。 由此可见，上古先民把开天辟地的盘古视为龙神来崇拜。在中国神话中，时代越早的神，与蛇的关系就越密切，大多表现为人首蛇身，与蛇相伴等形式[39]。盘古为龙首蛇身，可见其是时代越早的神。 龙首而蛇身，可见在神话中，蛇充当了极为重要的角色。蛇，俗称长虫，是颇具神秘意义的。人们常对它的来去无踪、脱皮蜕变、水陆两栖、无足无翼而能蹿突腾越感到惊讶和恐惧[40]。蛇具有顽强的生命力和旺盛的生殖力，对蛇的崇拜几乎遍布各民族、各地区，被许多部族视作图腾崇拜物。另一方面，蛇又具有非凡的力量，原始人惧怕蛇的毒性威猛，则与自身不能控制深深恐惧的自然威力相联系，因而把蛇加以神化（或禁忌）,从而形成风雷褚神形象。这样，蛇被定位于神（灵祖）与世俗之间[41]。一方面。原始人在原始思维“相似律”的支配下把蛇加以崇拜，将蛇视为万物之始，所以便有了龙首蛇身的图像。龙首蛇身是人的似兽化（兽形）；另一方面，原始人在原始思维“互渗律”的支配下又对灵蛇的形象进行改造工程，把蛇视为灵祖，于是便有了人首蛇身。人首蛇身是兽的似人化（人兽同体）。从龙首蛇身（人的似兽化—兽形）到人首蛇身（兽的似人化—人兽同体）。中国神话中的蛇龙意象，折射出中国上古时代曾经有过的自然和社会的历史性的变迁：同是神话人物的发展历史进程，前者的历史比后者要长久的多，从蛇到龙其形象的演变就是这一巨大变迁过程中极其重要的一环。

rauz3278

	除了这篇文章的题目，其他的都顶！

狼兵后裔

	书法艺术界有两种人~~~一种喜欢在人家的墙壁上写上自己的手机号然后写上“办证”“黑车”等等等等。。。。另一种就是文中提到

南雁

	楼主洋洋洒洒论龙与壮族渊源，煞费苦心。不过如此论龙，在中国以至东亚中国周边的国家，那里都能说上千言万语。所不足以为在左江画龙的依据。自然文化遗产，贵在自然，添一笔减一点均不自然矣。如此天下第一，为何不出现在五岳？而且所选龙字不好看。不是名人字也不是字名人，此举个人功利远大于旅游开发。 不过非常佩服这个创意。此言一出争议立现，宣传广告效果已经收获。但千万不要把创意变成现实。

荷锄郎

	楼主引用“特掘”的传说来说明龙是我们的祖先图腾，我是武鸣的也曾听说过这些故事。但我们反对的主要是破坏。如果非要在涯壁上写“龙”字，那就请到不知名的地方去写吧！也许以后那地方真成了风景区后，写字的人也大大地出名了，一举两得何乐不为！ 呵呵……

越裔引强

	建议在壮区每所希望小学的厕所门口刻或悬挂所谓名家的"龙"字.

土著虎尾

	“蛊毒”别想当然了

壮族自救

	对待龙，我们要有深刻的认识：壮族民间虽然崇拜龙,喜龙，敬龙。但是，龙毕竟不是本民族的图腾。只能算是外来”物种“. 众所周知，龙作为古代封建HAN族统治者权利的象征。而本民族，长期受到异族压迫，排斥。 无论从何角度，壮族先民的崇龙思想，都是明显带有被动性的。要么改变被异族排斥的政治处境，要么崇洋媚外的自卑心里在作怂！ 本民族的图腾应该是，保护我南方众多以稻作文化得以发展的神圣青蛙。（如果我们现在依旧发明不出农药，你就知道青蛙的重要性）。而花山崖壁画的人物形状，便似是青蛙。 在此，就阻止刻龙行动的必要性。举个列子，如果我跑到你家，PIAO了你的家人。还在你家的墙壁上写上“某某强JIAN犯到此一游！”。你怎么想？ 如果50年前，我PIAO你家人的时候，你没当场捉到。你说：那时侯你没责任，因为你还没有发现自己是个“人”！ 如果40年前，30年前，20年前，你都没当场捉到！你TM要说，你年纪还小，很多事不懂，也没人帮你！。。。行，你有你的理由！ 但是，现在！你长大了。你发现：老子一直在PIAO你家人的同时。准备又在你墙上写“XXXXX”。你他妈，就忍吧！行！没问题！！！欢迎你继续忍！！！！！！！！！忍到50岁，60岁。直到进坟墓！ 最好什么都别做，而且也把嘴巴闭上！

红水河

	我反对在崖壁上刻任何现代的东西

zhongqing

	额，楼主这个意见嘛，我不赞同。我们都是黄皮肤，黑头发的。都是龙的传人，难道我们每个人的额头上都要刻上，'我是龙的传人”。就怕别人不知道吗？不刻我们就都不是 龙的传人  了？？？  你把你家祖宗传给你的几千年的老屋，摘了也没关系。你在山上刻字就有关系啦，这山不是你这家的，而是大家的。

伤疤好咯

	我们壮族啊，，，，，，，，，！

黄胜祥

	无语完~ ~

土著虎尾

	QUOTE: 以下是引用壮族自救在2010-7-5 0:36:09的发言： 对待龙，我们要有深刻的认识：壮族民间虽然崇拜龙,喜龙，敬龙。但是，龙毕竟不是本民族的图腾。只能算是外来”物种“. 众所周知，龙作为古代封建HAN族统治者权利的象征。而本民族，长期受到异族压迫，排斥。 无论从何角度，壮族先民的崇龙思想，都是明显带有被动性的。要么改变被异族排斥的政治处境，要么崇洋媚外的自卑心里在作怂！ 本民族的图腾应该是，保护我南方众多以稻作文化得以发展的神圣青蛙。（如果我们现在依旧发明不出农药，你就知道青蛙的重要性）。而花山崖壁画的人物形状，便似是青蛙。 在此，就阻止刻龙行动的必要性。举个列子，如果我跑到你家，PIAO了你的家人。还在你家的墙壁上写上“某某强JIAN犯到此一游！”。你怎么想？ 如果50年前，我PIAO你家人的时候，你没当场捉到。你说：那时侯你没责任，因为你还没有发现自己是个“人”！ 如果40年前，30年前，20年前，你都没当场捉到！你TM要说，你年纪还小，很多事不懂，也没人帮你！。。。行，你有你的理由！ 但是，现在！你长大了。你发现：老子一直在PIAO你家人的同时。准备又在你墙上写“XXXXX”。你他妈，就忍吧！行！没问题！！！欢迎你继续忍！！！！！！！！！忍到50岁，60岁。直到进坟墓！ 最好什么都别做，而且也把嘴巴闭上！ 壮族民间崇拜龙,喜龙，敬龙。这是爱汉文化的影响，但是，龙毕竟不是本民族的图腾，更不是壮族文化的主流。

pcy109

	别说刻“一条龙”，就是刻一个壮族绣球，或者壮锦袋上去，也都是“画蛇添足”之举！

僚园星火

	最好在未央宫那里树一个世界第一大的耶稣像！

lr285

	人各有志。当年日本侵略天朝的时候，也有汪精卫带着一批忠于国家忠于民众的精英支持天皇解放中国。

称最

	QUOTE: 以下是引用zhongqing在2010-7-5 21:03:45的发言： QUOTE: 以下是引用称最在2010-7-5 20:16:06的发言： QUOTE: 以下是引用zhongqing在2010-7-5 11:32:36的发言： 额，楼主这个意见嘛，我不赞同。我们都是黄皮肤，黑头发的。都是龙的传人，难道我们每个人的额头上都要刻上，'我是龙的传人”。就怕别人不知道吗？不刻我们就都不是 龙的传人 了？？？ 你把你家祖宗传给你的几千年的老屋，摘了也没关系。你在山上刻字就有关系啦，这山不是你这家的，而是大家的。 皇帝才是龙的传人，，，，其他的都是“屁民” 都是炎黄子孙嘛，没叫你勾这个字眼。我的意思是，周恩来没在额头上写着 我是中国人 ，人家照样知道他是中国人。也没见街上有哪个人在额头上写着，我是贼。 让别人都知道呢/？ 只有汉人才是炎黄子孙，壮人是布洛陀的子孙。。。

zhongqing

	QUOTE: 以下是引用称最在2010-7-5 20:16:06的发言： QUOTE: 以下是引用zhongqing在2010-7-5 11:32:36的发言： 额，楼主这个意见嘛，我不赞同。我们都是黄皮肤，黑头发的。都是龙的传人，难道我们每个人的额头上都要刻上，'我是龙的传人”。就怕别人不知道吗？不刻我们就都不是 龙的传人 了？？？ 你把你家祖宗传给你的几千年的老屋，摘了也没关系。你在山上刻字就有关系啦，这山不是你这家的，而是大家的。 皇帝才是龙的传人，，，，其他的都是“屁民” 都是炎黄子孙嘛，没叫你勾这个字眼。我的意思是，周恩来没在额头上写着 我是中国人 ，人家照样知道他是中国人。也没见街上有哪个人在额头上写着，我是贼。 让别人都知道呢/？

称最

	QUOTE: 以下是引用zhongqing在2010-7-5 11:32:36的发言： 额，楼主这个意见嘛，我不赞同。我们都是黄皮肤，黑头发的。都是龙的传人，难道我们每个人的额头上都要刻上，'我是龙的传人”。就怕别人不知道吗？不刻我们就都不是 龙的传人 了？？？ 你把你家祖宗传给你的几千年的老屋，摘了也没关系。你在山上刻字就有关系啦，这山不是你这家的，而是大家的。 皇帝才是龙的传人，，，，其他的都是“屁民”

桂西布依

	刻什么鸟龙 这是一些脑袋被注水的家伙才想到的事情 坚决反对，要是我们阻挡不了也只有准备油漆了