推广文字的四大社会力量

越色僚人

	哦，既然无法证实那个条例写了什么东西，那只好继续持怀疑态度了。

南粤孤客

	           近半个世纪以来，在中国，用屁股思考，确实比用脑袋思考管用。在毛泽东时代，那绝对是要用屁股思考的，因为阶级立场问题是绝对根本的问题。近20年来，大家慢慢有了更多的用脑袋思考的权利了。但是，人们还难以适应完全用脑袋来思考问题，这主要是官方，他们还没有完全从用屁股来思考的习惯思维中解脱出来；另外，人们也不怎么会用脑袋来思考，这主要是民众，因为用脑袋思考确实需要能力和技术，国人被愚化的时日过久，思维往往是单向和单线条的，要挣脱出来也决非易事，何况还有强大的用屁股思考的势力干扰。在这用屁股和脑袋混用思考问题的时代，啸翁先生的论断：“有时候用屁股思考，似乎比用脑袋思考管用。” 我认为是成立的。

Is-peiq

	要是用了屁股思考，那屁股本來要做的事就要交給腦袋做了。

郁水啸翁

	正如世界上越来越多的人把嘴巴跟屁股结合起来运用一样，也许，最好的“思考”办法应该是屁股和脑袋相结合的办法。

南粤孤客

	     然而，不要忘记了用脑袋取代屁股思考是人类的进步。面对社会现实，在某个时候，在某个情境里，我们不得不把脑袋和屁股混用，这是投机的功利主义的做法，而绝不是正常的理想的做法。我们追求和为之奋斗的是纯粹用脑袋思考。凡有良知的文化人都必须这样做！

郁水啸翁

	同意楼上看法。关于“屁股”思考与“脑袋”思考的问题，好象其含义在讨论中发生了一些变化。按照壮族的谚语，所谓“屁股”思考实际上是“事实体验”的意思。诚然，经过事实体验，“脑袋”思维才有事实基础。不知这么理解是否对路。

郁水啸翁

	原来，红棉树早已把桂政发（1992）81号文件全文转贴在本版块里了，真可谓“好野沉底”呀。 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=8&topic=110&start=0&show=0

越色僚人

	呵呵，我终于看到了。：） 看来我也用了屁股来思考，在此诚恳向老翁道个谦。不过，在没有得到证实之前，我是不会以肯定语气去说话，这点上我是永远不会改变的。 而且，正如侬人春秋贝侬所说的，这个文件其实早就束之高阁，不要说没有人按照这个文件去做，就连听说过这个文件的人都没几个。看来，一个文件，其法律效力，在执法不严、违法不究时常发生的现代中国社会里，是得不到保障的。

郁水啸翁

	越色兄弟不必客气。其实我对传言的态度跟你一样，是不会轻信的，更不会轻易传播。 事实上，有些贝侬已经看出，我所讲的一些“据说”，口气那么肯定，是因为我本人亲身经历过，只是不便什么都讲我如何如何，免得整个论坛成了我自己吹打的场所。 但是，在许许多多的帖子里，我还是讲了我自己如何如何，这是因为那么写，比较适合那些帖子的语境，也不会令人误解。 桂政发[1992]81号文件，对壮文的发展问题作出了许多实实在在的政策规定，执行的结果却出人意料之外，应该说，社会各方面都有责任。从这个意义上讲，政府要出台一个政策，需要民众参与，政策才可以得到更好的贯彻执行。 但是，话又说回来，有个民族自治县，90年代初搞了一次规模盛大的民主选举活动，要老百姓投票选县长，结果，得票最多的是街上的一位清洁工。 群众选清洁工当县长，这是一个发人深省的问题。清洁工能否当好县长，这在理论和实践上的答案可能并不一样。 我个人认为，我国的民主建设发展速度越来越快，但发展的空间依然很大。要注意的问题很多，其中包括个人独裁和滥用民主。如何很好地处理这两个问题，是我国民主建设进程中不可轻视的重大课题。

vaiz

	学习一下

沙南曼森

	QUOTE: 以下是引用郁水啸翁在2003-10-10 13:55:00的发言： 原来，红棉树早已把桂政发（1992）81号文件全文转贴在本版块里了，真可谓“好野沉底”呀。 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=8&topic=110&start=0&show=0 桂政发（1992）81号《广西壮族自治区人民政府关于加强民族语言文字工作的通知》见于以下帖子第4楼： http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?BoardID=12&ID=824 （国家颁布的部分民族法规） 由liu-dynasty于2003年2月28日转贴本坛。

胡屠虫

	广西要发展，必须以广阔的胸怀吸引外来人才，如果政府工作中要使用壮语，恐怕很多外省来的工作人员只好打倒回家了。 壮民族没有自己的宗教，历史上没有建立自己的国家，也没有有影响力的英雄任务出现过（侬智高的影响力，怕只限于百色南部，并且在今天知道的人也不多了吧），更没有创造出灿烂的文化，所以能够凝聚壮民族认同的条件很少。这是不得不首先考虑的现实。 想要选择语言作为突破口的话,那先让我们看一看现实:为了与国际接轨,全国都在学英语,而为了与全国接轨,全广西人还是不得不以学好国语为第一要务,如果考虑到事业发展的需要,学国语显然是很多壮族父母为自己子女的选择,如果小时候他们没有角自己的子女母语,那长大后基本上没机会学了,而为了子女能讲好普通话,很多人是从小就和子女讲普通话,连桂柳话都略过.在这种情况下,推广壮语的难度,不言而喻.诸位也不用生气,这就是现实. 与其在一条成功的因素比较小的路走下去,不如走另外一条路.首先是包装和弘扬民族风俗文化,以文化习俗的保存、发展和弘扬来凝聚壮民族及扩大其影响力，当民族风俗文化事业走上一条成功的道路后，往文艺方面发展，这时候，必然带出如歌曲之类的东西，那时侯如果表演了壮民族特色的壮语歌曲能够流传的话，再考虑语言的推广吧。如果连融入了多数壮民族同胞生活中的民族习俗和文化都不能保存，徒留下肯定要 受汉语影响的壮语，最终还不是演变成汉语的一种地方方言？在代表一个民族的特色因素中，最不稳定的，就是语言呀！

bohyae

	广西有过一些规定或通知，比如，大学生毕业后先学三个月的壮文，但最后便不了了之。

丁马拉勒

	我觉得 第一：发展用壮语为语言的流行音乐 发展 第二：借鉴泰语词汇，使借鉴桂柳这个习惯排除掉。虽然我本人 就是说桂柳的。真的壮语借桂柳这的太 汉化了。以后就算不会壮语的人听壮语也是一听便了。希望以后多接一些泰语，并进行标注说明，让大 家明白，久而久之了大家就明白了~ 我有空制作一张泰语借词表。目前我们的力量就如此，希望有识之 士可以玩我们的壮语做贡献！！！希望大家支持。 意下如何？