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僚人只能大力推广使用拼音文字,再无其他选择的余地

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发表于 2003-7-31 23:12:00 |只看该作者 |倒序浏览
[这个贴子最后由南粤孤客在 2003/08/18 12:14pm 编辑]

              僚人只能大力推广使用拼音文字,再无其他选择的余地

      作为学术问题,壮族及其布依族应该用什么文字和有无文字是完全可以讨论的,也是应该讨论的。但是,这类问题留给有学术爱好的学问家去做好了,在这个问题上肯直面现实的贝侬们,就不要去争论了,理由很简单,时不我待,如再争论他几年,再犹疑它几年,再拖拉它几年,几十年之后,恐怕连说壮话、布依话的人都没有了。面对社会发展的严酷现实,僚人只能大力推广使用拼音文字,再无其他选择的余地。我的理由如下:

      1、简单易学便于业余学习是拼音文字的根本优点
      人类文字的发展基本是遵循从象形——表意——音意相融——表音这样的轨道发展的。到目前为止,表音文字的易读、易写、易记和易于电脑输入的优势还没有其他文字可以代替。一个完成九年义务教育的初中毕业生,在老师的指导下,最多一个星期就可以用拼音文字书写自己的母语;一个文盲的农夫或农妇,用工余时间,坚持几个月也能学会用拼音文字拼写自己的母语。这样简单快捷的文字推广效果,有那种文字可以代替?由于传统主流文化所化而导致的思维固着,或者是情感,或者是政治等方面的原因,很少有人愿意承认汉字的落后,更不愿看到汉字在农村“扫盲”问题上的失败,总是拼命证明它或只看到它的优点,编造“扫盲”成绩,甚至有人还说在电脑上汉字的输入速度比拼音文字快……。这种种自欺欺人的做法狠狠地误导了很多头脑简单而又容易被所谓爱国激情激动的青年。

      作为少数民族,一没有主体民族的文化优势,二也无主体民族政治上的所谓“优越感”,三更面临本族民众因长期以来实际处于弱势地位而造成沉重的文化自卑,于是新创文字的推广当然困难重重。翻开天底下所有民族文字的发展历史,没有哪个民族的文字推行是一帆风顺的。借我们文字推广工作中遇上的困难就责怪自己的民众,就动摇信心,轻一点说是懦弱的表现,是懦夫心理的流毒,重一点说就是放弃本民族的文化建设,是奉行被动地甘愿接受其他民族同化的投降主义。

      在僚人拼音文字的推广问题上,希望贝侬们不要再去做无谓的争论了,要坚决清除各种善意的或者恶意的干扰,一定要立足于挽救濒临灭亡的民族语言文化的危机意识,立足于如临绝境最后一搏的壮烈豪情,咬定一个目标,踩定一条道路,勇猛向前,哪管别人的说三道四。

      2、拼音文字还具有永久储存民族语言文化的功能
      这也是拼音文字的固有优势。正因为是采用拼音手段的表音文字,它就有很强的记录语音的功能,何况我们是采用国际上最为流行的拉丁字母,就算有那么一天,僚人的民族语言完全消失了,只凭书面的僚语拼音文字,后人靠着国际音标来解读也比其他任何文字形式容易。这套拼音文字在音义的保存效度上是其他形式的文字方案无法代替的。而象形文字的解读是很困难的,如甲骨文的解读;象形与象意相结合的文字同样难于解读,如雅玛文字等;表意与表音相结合的文字形式,更加难以解读的命运就不用我预言了。今天的汉字,如果中断了传承,后人来解读又能读出多少呢?西夏文解读的极其困难就充分说明了问题。中断流传以后的文字,后人不能解读,或只能少许解读,实质上就是死文字。

      极力主张推广僚人的这套拼音文字的目的,居于长远地保存民族文化命脉的考虑,在我看来,就是为了它独具的——既易于推行又能永久保存民族的语言文化,同时,假如历史老人真的要中断它的生命的话,它还具有让后人容易解读的优势。

      不必在寻找太多的理由了,世界上有多少文字同时具备这两大优势?上个世纪,在民族面临亡国的紧急关头,有识之士提醒国人“清谈误国”,在这里我也借这句话提醒大家,在僚人文字推广的问题上也要避免重蹈“清谈误国(族)”的陷阱。

      有不少贝侬常常因为僚人没有族内主流语言而对推行拼音文字产生畏难心理。其实这又是一种思维固着,是潜意识里以汉族文化为参照来看待僚人拼音文字的推广。没有主流语言做“普通话”就罢了,为什么要照着别人的葫芦画瓢呢?现在,第一步就是各个方言区各自按照自己的语音系统去拼写好了,以方便推广为第一要务,以能够尽早地被僚人同胞用来作书面语言形式记录民族文化为第一要务,文字书写能统一多少就算多少,非要完全统一它干吗?那些用统一的文字书写形式记录民族文化典籍的事,就让专家学者去做好了,普通百姓的文字使用不必拘泥于形式。这是世界上文字最初推广普及的必然现象,很正常啊!退一步这样来推广,文字的普及就容易了,以往所说的困难就不再是困难了,就算它因此而导致书面语的交流面狭窄了,也是跟僚人同胞民族语言(口语)使用的现实状况相符的。如果担心因此而导致民族语言的分裂也是多余的,请好好想一想,僚人内部语言的差异是原来就有的还是推行文字才有?既然原来就有方言土语的差异你就放弃推广,是凭什么心来论的?如果我深信人“性本善”的话,这样的说法我认为是懒汉的借口,是人说的蠢话!

     带有不同的方言土语色彩的僚人拼音文字得到推广普及,深入人心,广大僚人同胞从内心深处都感觉到这是本民族的文字以后,再来寻求统一的方案,那意义就很不一样了,此时此刻已经是族内文化的进一步发展与提升品位的问题了。所以,民族文字的推广,一定要分步实施,切忌不合实际的一步到位!简单一句,先“立”再说!就算是因为最初没有刻意强求文字书写的统一而最终导致民族分裂了,也没有什么可怕的,决不会成为民族的罪人。正如兄弟成家立业了而离开大家庭一样,你能说是这个家庭的悲剧吗?如果真的有那么一天的话,反而是僚人同胞为世界民族之林贡献了一棵大树!


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沙发
发表于 2003-7-31 23:49:00 |只看该作者
贝侬说的太痛快了!我同意,而且我也是实践者之一!

方块僚文(包括整理、规范、改进后的方块僚文),应该只适合作拼音僚文的辅助文字——不提倡它的推广,但也不反对它的使用。拼音僚文是易学、实用的,其优势是明显的,贝侬们不要再犹豫了!

在此,我倡议有兴趣的贝侬积极改进现有拼音僚文或新创拼音僚文,以适合拼写某些或某个僚语方言为准则,并积极应用、积极推广,使书写民族化的拼音文字成为习惯,从而促进僚语在各个领域的应用以及通用僚文的尽快形成。新创或改进的拼音僚文,可以发表在僚人家园供贝侬们参考、讨论,不要拘泥于所谓“知识产权”。一种文字方案,只有更多的人认可了、使用了,它才能成为一种好的文字方案。能创作出多个方言土语通用的拼音文字方案当然很好,但能创作出仅适用于某个土语的拼音文字方案同样也值得肯定。为了少走弯路,建议有志于新创或改进拼音僚文的贝侬,先了解一下现行的拼音僚文(壮文和布依文),然后结合自己的母语(家乡话)及所知道的其他方言土语进行创作。

我相信,在众多贝侬的共同关注、共同努力下,拼音僚文会有一个灿烂辉煌的明天!


社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2003-8-2 01:13:00 |只看该作者
南粤孤客的帖子快言快语,看罢感觉跟沙南曼森一样----快哉!快哉!

除了其中个别带有给别人“戴帽”的字眼以及似乎具有把理论与实践分离开来的倾向外,其余绝大部分都体现了推行壮文工作所必须的勇往直前精神。抛开文字的具体形式不计,要是贝侬们都有这么一股干劲,确实壮文推广工作不至于断断续续,有气无力。

在贝侬们采取具体的行动之前,我有一个具体的问题和一个大胆的建议想跟大家讨论,相信对壮文推行工作是有益无损的。

一个问题:推行文字的目的是什么?

是为了保存民族语言、方言和土语还是为了提高民族的科学文化素质?如果是为了保存民族语言、方言和土语,那么,不用推行即可办到----用国际音标把本民族的历史、文学等有关内容记录下来就可以了。如果是为了提高民族的科学文化水平,那推行工作就没有这么简单了。首先必须把本民族的科学文化都转化成可以推广的形式,再加以推广,但这个工作由谁来做?其次,如果本民族的科学文化全都整合到推广的文字形式中仍然不够用,仍然达不到提高民族科学文化水平的目的,那么,是否要把其他民族的科学文化包容进去?其三,为老百姓设计生活往往是一相情愿的事情,怎样才能做到心心相印,鸾凤和鸣?显然,让老百姓纯粹为了保留民族语言、方言和土语而学习民族文字是不太现实的。

一个建议:从我做起,从本村做起。

按照推行方言、土语的拼音文字的设想,每个人都返回自己的故乡,跟老百姓一起商量,共同创造自己的方言、土语文字。因为,大家一起创造出来的文字,比较切合语言实际,另一方面,老百姓从一开始便参与文字工作,有利于形成凝聚力和自信心。而且,从自己的故乡做起,推行文字的初衷、意图容易被老百姓所信任和接受。我们从乡下出来的读书人不少,几乎每个乡镇、每个自然村都有个把大学生,这么一铺开,社会效应一定相当喜人。70年代,韩国的新村运动也是这么搞起来的,仅用10年时间,就消除了贫困并实现经济腾飞,于84年申办奥运会成功。

不过,话又说回来了,如果自己的村都搞不垫,那就得考虑更加周全的办法了。



手脚不勤草满天,嘴巴不勤口水咸。 早晚开口唱山歌,山歌要比亲嘴甜。
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发表于 2003-8-2 01:22:00 |只看该作者
惭愧,我对本族语文的理解,还不至于能够达到与上述众位贝侬深入探讨的水平。

不过,有一点我是明确的,那就是,我认为拉丁字母形式的拼音文字确实是最佳的方案,但是,我也认为综合整个社会实际来说,方块壮文并非一无是处,在统一方言、承载信息等方面还具有不可比拟的优势。所以,我认为红棉树的以拼音壮文为正规文字、方块壮文为辅助文字的轨道是可行的。


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发表于 2003-8-3 18:44:00 |只看该作者
基本赞同南粤孤客贝侬的意见。我与沙兄一样,也是拼音文字的实践者之一。同时感谢勒茂贝侬对我关于拼音壮文为正规文字、简化壮字为辅助文字看法的支持。

诚然,在民族语文的出路上,摆在僚人面前的可能不止一条,但是,实践是必须的,没有实践,只有理论的话,壮文的普及就永远是天方夜谭。


Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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发表于 2003-8-3 22:52:00 |只看该作者
支持!!!
实践是检验真理的唯一标准。

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东灵神

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发表于 2003-8-9 16:28:00 |只看该作者
希望贝侬们在僚网上努力用僚文来相互交流的那一天早日到来!

凡事贵在坚持,坚持就有收获! 落马的人也是一样,跌下来再努力滴爬上去.......
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发表于 2003-8-10 14:45:00 |只看该作者
我觉得南粤孤客的“简单一句,先'立'再说!”已经表我族语言文字的紧迫现状说得很真切,使用拼音文字有很多现实的优点,是切实可行的.

Mwngz ndei,Dieggagguenj Bouxcuengh Guengjsae(Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih)!
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