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我终于看到了“sawngip"写的丧事么经

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灶君

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楼主
发表于 2010-3-2 17:25:00 |只看该作者 |倒序浏览

正月13、14,我家一位堂祖母gvaq,请来了一班“道”,一班“么”。“么”有四人,主持着红色带帽,另有二女着古装唱“哭丧歌”。“道”大多数时候用“客话”喃,“么”一般是用壮话喃和唱,也有用“客话”喃的时候。可惜我未带工具(就算带也不好意思拍录)。“么”有用“土俗字”写的经文,我和堂哥猜出了不少句子(七言)。


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沙发
发表于 2010-3-3 08:57:00 |只看该作者
其实“么”和“师”应该是不同的概念吧?我们村叫那些人都叫做“么”,但邻村有一大村,叫“唱么”(一种壮戏)却叫做唱师,同“布客”的叫法一样。有个疑问:么是女,师是男,对么?在我们当地,布客做丧事,也会请壮族的师公去做道场,但喃词肯定用“客话”(一种土白话,也许叫平话更合适)。

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板凳
发表于 2010-3-3 09:32:00 |只看该作者

"师公”的挂图上,有雷神,有两只狗,有玉皇、观音和XX,中间有三位大神不知是谁,下面还有五个大将,哈哈,够复杂的吧。

而道公的挂图上,描绘的是地狱的可怕场景。

[此贴子已经被作者于2010-3-3 9:33:46编辑过]

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地板
发表于 2010-3-3 09:39:00 |只看该作者
唱么的女么师有一场法事是穿着孝服,带着孝女绕棺哭唱,很感人的。有唱七言的有唱五言的,七言的调跟宾阳横县的差不多,五言的用中里奇石(统称龙山)调,很好听。

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发表于 2010-3-2 19:04:00 |只看该作者
dwg "sawndip" lova?

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山精灵

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发表于 2010-3-2 21:30:00 |只看该作者
我们那里的“bouxdauh"(道公)和“bouxsae"(师公)的书都是用“sawndip"写,经他们点拨一下,你拿本子就基本能念,也是比较好懂的文字。

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铜鼓精灵

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发表于 2010-3-2 22:46:00 |只看该作者
但是这种古壮字估计很难写。

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