泰春耕节和我们的陇峒节似乎有联系

shanshe

	(转帖）泰國春耕節始於素可泰王朝，各朝代均隆重舉行，一直延續至今。 泰民族自古以來為農之國，至今農業人口仍占到泰國人口的大約八成。所以全國視這一天為盛大的節日，國王和王室人員，政府領導人都會出席在曼谷王家田舉行的春耕節大典儀式上。 在春耕節的前一天，先由國王偕王室成員赴玉佛寺主持禮佛儀式，由十信高僧誦吉祥經，然後國王贈聖水、禦戒指及禦劍給農業部部長，作春耕儀式之用。同時，準備次日參加春耕儀式的“主犁官”和“四仙女”也到玉佛寺膜拜玉佛，接受國王賜福。“主犁官”由農業部部長擔任，“四仙女”由農業部的農業和林業女科學家分別擔任。國王賜的聖水供“四仙女”儀式前沐浴。春耕節當天上午七時三十分，由婆羅門พราหมณ์教士率 領“主梨官”、“四仙女”和古樂隊等從玉佛寺出發，“四仙女”中各有兩名挑金擔和銀擔，豔麗的金、銀色擔中，裝滿國王在王宮中最佳種籽。樂隊一路吹奏，來 到王家田儀式場地，等候國王駕臨。八時左右，春耕節儀式開始，首先由國王和王后點香明燭，祭拜神明，然後主犁官膜拜諸神明，祈禱占卜當年雨量，占卜雨量預 言用的是三塊白布，第一塊長一米，表示雨量多，高原地收成好，低地田歉收；第二塊布長一米五十五，預言雨量充足，稻榖普遍豐收，第三塊布長半米，預言雨量 少，低地田豐收，高原地歉收。由主犁官抽得其中一塊布，預計當年的雨量和收成。占卜雨量完畢後，將兩頭聖牛牽到國王面前點粉，此後由婆羅門教士率領聖牛、“主犁官”、“四仙女及古樂隊開始耕種，“主犁官”驅聖牛鬆土、犁地及播種和覆土各三圈，“ 四仙女”隨後撒播稻種四十公斤。耕種完畢後，將聖牛牽到皇室婆羅門占星象的占卜台，選吃稻穀、玉米、綠豆、芝麻、青草、水和酒七種食物，則以預言當年這種 糧食豐收。如選吃水和青草，則象徵雨水充足，風調雨順；如選吃酒，則象徵交通便利，經濟繁榮。春耕節儀式完後，國王向去年各府稻穀產量最高的農民及最佳農 業合作社頒發獎品，春耕節大典儀式也就此結束。這時在王家田圍觀的千千萬萬群眾，一齊擁入廣場，撿取播種的稻種，有的兒童將撿來的稻穀以高價出售給從邊遠 地區前來撿稻穀種的農民，他們將這些稻穀播種在自己田裏，以期吉祥和豐收。 ” 一年一度的春耕儀式，既隆重又具有濃厚的泰民族風俗特色，因此吸引了許多國內外的人士和遊客前往觀看。

土著虎尾

	毕竟是同一祖先的兄弟民族，习俗上当然有相似之处了。