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楼主: 天地浪人
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论壮族文化的断裂现象 梁庭望

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樟树精灵

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发表于 2008-9-6 01:18:00 |只看该作者
QUOTE:
壮族有自己悠久的伦理道德传统,在待人接物.结交朋友.家庭人伦等方面,都很讲究道德,讲究礼节。他们优秀的伦理道德观,充分体现在《传扬歌》里。诗中用凝练的语言,主张平等,反对压迫;主张勤劳,反对剥削;主张勤俭,反对懒惰;主张正直善良,反对偷渡拐骗;主张孝顺,反对忤逆;主张夫妻一条心,反对同床异梦;主张兄弟相让,反对争夺家产;主张真诚交友,反对欺诈;主张热情待客,反对冷若冰霜;主张睦邻,反对互相侵害.......这些思想,今天仍然闪耀着光芒。

这些思想,是我们所有的壮族人都应该传承的。


山野险崖皆为家,愿伴春风碧河川!
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灶君

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发表于 2008-9-5 22:19:00 |只看该作者

我不敢完全否定你说的法术,但我更相信科学与魔术。

至于“我怀疑汉字是由古壮字简化而成的.”不好说,有的老体汉字比古装字更复杂。


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水精灵

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发表于 2008-9-4 13:50:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用称最在2008-9-3 1:04:59的发言:
是魔术还差不多。

真的,不是魔术,还可从用竹筐装水,不借任何外力,可使两个小橙子打架,可使雨伞悬空吊在半空.这些时都是雕虫小技,还有更匪夷所思的就不说了,你们最好去问问村寨里的老人,好象牛顿的万有引力和能量守衡定律在"布刀"的世界里不起作用.讲些大家平时常见的亊情,年代也不是很久远的.解放前巴马县有些地方老人死后要在家里放上一年到第二年的对日,到时亲人牵牛.牵羊来杀做白亊时,再给老人洗澡,换衣服后下再葬.一年时间里,老人的尸体不腐烂,不变质.平果县也有留十几天到几十天不等的习惯,留多少天由"布刀"算.壮文化不简单,各位比侬不用自卑.还有,汉族道教所画的符咒,是古壮字.


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灶君

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发表于 2008-9-4 22:35:00 |只看该作者

“竹筐装水”以前我看过书,用淀粉还是什么粉撒在竹筐上,遇水便结,所以不漏水,,,,

“两个小橙子打架”是放磁铁在里面,用磁石在下面控制,,,,,,但也听说过有两张椅子自相残杀至毁的,这个就不知到了,,,,

“雨伞悬空”这个也不知到,,,,,

“尸体不腐烂”应该是用药,,,,

“汉族道教所画的符咒,是古壮字.”不敢肯定,或许是古汉字,,,


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水精灵

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发表于 2008-9-5 01:01:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用称最在2008-9-4 22:35:28的发言:

“竹筐装水”以前我看过书,用淀粉还是什么粉撒在竹筐上,遇水便结,所以不漏水,,,,

“两个小橙子打架”是放磁铁在里面,用磁石在下面控制,,,,,,但也听说过有两张椅子自相残杀至毁的,这个就不知到了,,,,

“雨伞悬空”这个也不知到,,,,,

“尸体不腐烂”应该是用药,,,,

“汉族道教所画的符咒,是古壮字.”不敢肯定,或许是古汉字,,,

??竹筐装水是在竹筐里面放三张纸钱就行,竹筐是随便找一个来.你讲那本书我也看过,书上讲是用青蛙卵涂在竹筐上的.尸体不腐烂,我存经问过"布刀"他讲是用法术封的,短的可得一个时辰.另外,我亲眼看用咒语止血,当时在医院止不了,只得回家找布刀.汉字是按金.木.水.火.土.产生的.符咒上画一个勅字下面画五个雷字,就上音下意典形的古壮字,我怀疑汉字是由古壮字简化而成的.


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新来贝侬

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发表于 2008-10-3 14:20:00 |只看该作者
文字有多重要.作为壮族人,从小说的是壮话,可我们看不懂壮文;虽然从小学汉语,可没多少人说得准普通话,甚至学校里的老师.无奈.

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山精灵

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发表于 2008-10-30 00:36:00 |只看该作者

《壮文论集》

请问在哪有得买?如果广西民族大学有一半的学生能读到,我想那就真是壮族人民的一大幸事了.顺便说一句,不知道广西民族大学有否让人感受到一丝壮族的气息?!


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水精灵

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发表于 2008-12-18 12:02:00 |只看该作者
壮族文化的断裂,主要原因是和壮族地区自身长期的经济、文化、政治不发达有关;一直以来都是被动的接受外来文化的教育、同化;外来文化,尤其(科举)文化,给经济、政治、文化相对落后的壮族地区人民带来直接的利益,改善自已生活、升官、发财;这是对壮族地区文化的最大冲击。

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东灵神

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发表于 2009-2-10 05:05:00 |只看该作者

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