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[求助]为什么说粤语的是汉人,说壮语的不是? (无内容)

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发表于 2004-4-5 14:42:00 |只看该作者
台灣的布農語屬南島語系排灣語族。與壯語沒有明顯關連。 布農語教材,不知內地能否連上:
http://www.bunun.ks.edu.tw/

Is-Peiq maz zaeng Hyanglgangv. Daeg Bei daj Yanghgangj daeuj.
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发表于 2006-8-15 16:55:00 |只看该作者
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以下是引用红棉树在2004-4-4 21:47:00的发言:

在大陆,虽然将台湾高山族统称为一个民族,但是实际上台湾分为九族,其相互之间也有着语言和习俗的相当差距,当中有一个“布侬族”,但是这个民族并非是操壮侗语族的语言而是南岛语系语言,“布侬”这个称呼与南部壮族的“布侬”支系应该属于巧合同音,将之看成壮族支系是草率的。

現在台灣當局已經劃成十二族耶。

http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%87%BA%E7%81%A3%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91&variant=zh-cn


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发表于 2006-8-15 22:05:00 |只看该作者
  • 目前尚未为官方所承认的平埔原住民族群(由北而南)
  • 现实存在,为何不承认?


    登上僚人网站,认识僚人历史, 弘扬僚人文化,增强民族意识, 推动对外开放,促进僚区发展!
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    发表于 2006-8-15 22:11:00 |只看该作者
    QUOTE:
    以下是引用古榕在2003-6-20 22:08:00的发言:
    其实广东除了客家人之外都不应划为汉族,特别是潮汕人和湛江雷州人。

    因为大部分广东人都是越族后裔!

    根據現代醫學 HLA血液檢驗比對的結果,客家人、閩南福佬人、越南人最接近,都是古代越人的後裔。

    台灣推動母語教學的今天,客家源流從單一的中原說到多元說,已經是一個潮流。自由的風氣與醫學鑑定及豐富的文獻考古資料,更讓我們接受客家原是南方越族後裔的事實。


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    发表于 2006-8-16 10:58:00 |只看该作者
    QUOTE:
    以下是引用土著虎尾在2006-8-15 22:05:00的发言:
  • 目前尚未为官方所承认的平埔原住民族群(由北而南)
  • 现实存在,为何不承认?

    原有九族是日治時期的沿用劃分,後來台灣當局再劃出多三族耶,至於其他的,給些時間吧,有部份實體上也消失了耶。


    http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%87%B1%E9%81%94%E6%A0%BC%E8%98%AD%E6%97%8F&variant=zh-cn

    凯达格兰族(Ketagalan)为台湾原住民,分布于淡水、台北、基隆和桃园一带,以台北盆地为主体。与兰阳平原上的噶玛兰族曾有著密切的关系,现已几乎汉化绝迹。


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    发表于 2006-8-16 11:00:00 |只看该作者
    QUOTE:
    以下是引用土著虎尾在2006-8-15 22:11:00的发言:

    因为大部分广东人都是越族后裔!

    根據現代醫學 HLA血液檢驗比對的結果,客家人、閩南福佬人、越南人最接近,都是古代越人的後裔。

    台灣推動母語教學的今天,客家源流從單一的中原說到多元說,已經是一個潮流。自由的風氣與醫學鑑定及豐富的文獻考古資料,更讓我們接受客家原是南方越族後裔的事實。

    廣東人及福建人主體都是越人之後耶,而江浙人則北方成份已經超越越人的耶。

    廣西的桂柳人基本上也是北方人耶。


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    发表于 2006-8-16 11:47:00 |只看该作者
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    以下是引用古榕在2003-6-20 22:08:00的发言:
    其实广东除了客家人之外都不应划为汉族,特别是潮汕人和湛江雷州人。

    正好相反,闽南系(潮汕人雷州人)是广东三大民系中体质特征最接近北方汉族的。

    为什么说粤语的是汉族,而说壮语的不是?因为说粤语的父系祖先是北方南下的,而说壮语的不是。虽说粤语母系来自百越,虽说粤语系的血缘与壮更近,但也就是姨表兄弟,虽说粤语系与北方汉族关系梳离,但却共有一个远祖,属堂亲关系。

    请看http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=120629#NO.1217360146


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    发表于 2006-8-16 12:07:00 |只看该作者

    【转帖】北方漢人男子南下 造就了世界最大種族


    上海復旦大學研究發現,漢人男子從北方南下,和南方種族通婚,造就了現在有十一億六千萬人口的世界最大種族---漢族。
    復旦大學研究了中國十七個聚落,八百七十一個人的染色體以後發現,這些漢人血液裡的Y染色體都相當一致,但是腺粒體差別卻很大。Y染色體是男性才有的,因此,研究人員推測,現在大家知道的漢族多半是﹝北方漢族﹞或是﹝北方漢族﹞男性往南遷徙,和﹝南方漢族女性﹞或是﹝南方外族女性﹞通婚留下來的後代。

    研究人員還說,漢族男性從兩千年前開始往南移動,跨過長江,進入西南、南部及東南。漢人這兩千年的三次大遷徙分別在魏晉南北朝,唐朝及元朝等三個時代。研究人員說,中原漢人男性往南遷徙改變了中國南方的遺傳基因,造就了今天的漢族。

    基因研究揭示汉族发展成世界第一大民族内因

    基因研究认为11.6亿的汉族人口成为世界第一大民族,很大程度上得益于中国历史上以男性为主的汉族人口南迁。
    一项最新研究表明,我国的汉族之所以能发展到现在的11.6亿的人口并成为世界上最大的同种同文化民族,主要得益于中国历史上以男性为主的由北向南大规模移民。

    中国人在传统上一直认为,汉族最早是发源自远古时期中国北方的华夏部落,而其后文化和人口影响才逐步传播扩散至南方的广大地区。但是人口数目发展如此之巨,这其中又引出这样一个问题:究竟是单纯的人口流动,还是简单的文化输出,使得汉语、宗教信仰和各种价值观在不同种族和区域的静态社会居住群体中从北向南逐步流传开来。国内科学家们近日通过基因研究手段,进一步揭开了数千年来汉民族逐步演变的历程。

    上海复旦大学科研人员李进(音译)领导该科研小组,对来自国内17个不同地区的871个被访者进行血液试样采集。在试验检测中,研究人员主要针对血样中两种特殊基因载体展开分析,这其中一种是只有男性才有的Y染色体,另一种则是只有女性人群才有的某特殊变异线粒体DNA。

    试验结果显示,众多Y染色体中的基因序列之间差异微小,而在变异线粒体的DNA序列中却存在着巨大的差异。这一发现使得汉民族的血缘身世立刻显得非常清晰,研究人员认为一定是最初来自中国北方地区的男性移民决定了如此特殊的汉族基因结构。

    研究人员表示,在历史上作为民族和文化天然分界的长江,在一定程度上其实也是汉族祖先基因结构的分界线。但是2000年前,来自北方的男性移民则跨过长江大量进入南方地区繁衍声息。随着时代的进一步变迁,这些移民或是他们的后裔们更是不断地扩张,大量人口陆续迁入中国西南、东南各地,甚至最终登上了南方隔海相望的海南岛。

    李进的研究小组认为,基因分析得出的证据在一定程度上也充分支持了中国古代的文献记载,因为有大量史书记录称当年由于中国北方地区饱受饥荒和战乱的袭扰,大量北方汉族人口不断向南方各地区迁徙。在过去2000多年的漫漫历史长河中,有明确史籍记载的就曾先后出现过三次大规模的人口向南迁徙热潮,其中分别发生在公元265-316年、公元618年-907年和1127年-1279年,而其它时期的人口南迁数量则相对较少。

    研究人员在近日出版权威学术期刊——英国的科学杂志《自然》上撰文发表了他们的研究结果,文中称:“此次的遗传学研究结果与史书记载不谋而合。来自中国北方地区的大量汉族移民彻底改变了南方地区汉民族的基因遗传机构,与之相应的就是人口统计学上的汉族人口和文化的扩张。”同时,随着来自中国北方汉族、南方汉族以及南方本地原著民的种族融合和基因交流,由此才共同形成了今天中国汉民族与众不同的遗传构成


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    发表于 2006-8-16 13:01:00 |只看该作者

    香港中文大學歷史系

    2002-2003年度上學期

    HIS 3315 近代華南之族群與文化


    第三講 潮汕族群的形成及其文化 2002.09.17


    二. 潮汕族群的形成

    自福建(閩)入潮的漢人
    南遷百越族人
    土著百越族人


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    发表于 2006-8-16 13:04:00 |只看该作者

    http://www.shantou.gov.cn/zjst/view.asp?lmdm=014500&id=12555

    潮汕民俗
    汕头市政府门户网站 http://www.shantou.gov.cn  2005-10-13    来源: 市文化广电新闻出版局

     

      

        潮汕民俗是中华民俗文化的一支,是汉文化与百越民俗文化及外来文化相融合的结晶,别具特色、自成体系。有农历正月初七吃“七样羹”,冬至吃“冬节丸”等饮食习俗;有请青娘母做“四句”等婚娶习俗 ;有“吃丁酒”、“出花园”等生育习俗 ;有时年八节祭拜等岁时民俗 ;有“搬涂戏”、“赛花灯”等游艺民俗 ;有好事送礼成双、歉事送礼奇数等交际礼俗……


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    发表于 2006-8-16 13:05:00 |只看该作者

    http://www.kmdn.gov.tw/show_pub.asp?pub_id=2006-7-11-20-31-50

    閩南文藝復興的期待

    閩南文藝復興的期待

    作者/江柏煒

    閩南文化(或稱河洛文化、福佬文化)作為漢民族文化的一支,自西元第四世紀中原世家大族南遷以來,融合了本地的百越文化、海商文化、近代外洋文化,一千六百餘年來不斷地滋長繁衍,並隨著移民傳播至海外各地,進而落地生根,發展出各自的特色。「來自中原,面向海洋」的多元開放,可說是閩南文化的基本精神。  

        同時,閩南文化並非僅為區域文化或地域文化,而應從語系及文化圈的概念視之。因此,閩南文化的分布除了泉漳廈等城鄉地區外,更包含閩西龍岩、粵東潮汕、浙南、贛南、海南文昌一帶,以及台灣、南洋諸邦(新加坡、檳城、馬六甲、馬尼拉、雅加達、汶萊、西貢等)、日本(長崎、神戶、橫濱等),足跡相當之廣。  

    [後略]


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    发表于 2006-8-22 18:30:00 |只看该作者

    http://www.anti-media.tw/phpBB/topic_12761.html

    Sakizaya族?Sakizaya族的傳統居住領域跟文化特徵為何?

    消失127年 原住民Sakizaya族申請正名

    ==========================

    Sakizaya向來被視為阿美族人,在阿美族中另稱這一群人為「奇萊人」,因環繞在阿美族中,與阿美族通婚頻繁,一般也都講阿美族語. 但因為奇來萊人講的話和阿美族有差異,他們在阿美族群中被視為不同的人,近年來「奇萊人」的認同意識解放了,開始極力主張獨立成為另一個「族」,但是語言學家認為,「奇萊語」是阿美語的古語型態,而不是另一種不同的語言,若只因語言表象的差異就成為族別劃分的依據,是有欠周慮的,十分不妥。
    就像「太魯閣族」,大家都知道他們是早期住在中央山脈裡的「賽德克」,一兩百多年前左右翻過山向東遷移,而與現在在南投的「賽德克」分開, 這段歷史在日治時代的調查中都有口述歷歷可證,語言亦是相通的,然而,花蓮的「太魯閣人」仍然堅持要「獨立」而且不願與南投的近親「賽德克」一起成為一族,就是要叫「太魯閣族」,政府委託民族學者調查結果,皆曰不妥,但結果還是成立了第十二族,這是為什麼? 說穿了都是人為的(政治)操作呀!
    「奇萊人」現在也要走上這條路,不顧學界(他們都是外人)提出多少的證據,只要跟著自己的「感覺」走,外人無權也無法阻止, 因為現在是「尊重少數族群」的時代嘛! 奈他何?


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    发表于 2006-8-23 15:23:00 |只看该作者

    摩梭族的走婚也非常值得提倡的!香港人就开心了哦!不要再花三百块吃快餐了哦!哈哈~~~


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    发表于 2006-8-23 15:49:00 |只看该作者

    呵呵,有幾多香港人會去看摩梭族的乎?到泰國比到雲南還要便宜耶,主要是因為大陸方面食水深,坑錢耶。

    香港人到韓國及台灣也比到北京便宜耶。


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    发表于 2006-8-23 18:36:00 |只看该作者
    哈哈~~~我的意思是在香港推行走婚制...那就是真正的特区了...

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    发表于 2006-8-24 12:29:00 |只看该作者
    香港人很多不結婚而只是同居的耶,現在大陸也很流行乎?

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    发表于 2006-8-25 09:28:00 |只看该作者
    客家怎么是纯粹中原文化啦?唱山歌,客家妇女不缠脚,这些也叫纯粹?哈哈!滑稽!

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    发表于 2006-8-25 09:57:00 |只看该作者

    台灣客家籍的學者從考古及歷史研究,與及馬偕醫院輸血醫師林媽利的HLA研究,都指出,客家人血統主體跟閩南人一樣,都屬於古越人耶。


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    以下是引用珠龙入水在2006-8-25 9:28:00的发言:
    客家怎么是纯粹中原文化啦?唱山歌,客家妇女不缠脚,这些也叫纯粹?哈哈!滑稽!

    客家妇女也缠脚的。你知道个鸟啊。

    客家人都有唱山歌的传统??我这里的怎么没发现呢?

    客家内部也有很多个支系的你个白痴。


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    发表于 2006-9-1 16:42:00 |只看该作者
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    以下是引用珠龙入水在2006-8-25 9:28:00的发言:
    客家怎么是纯粹中原文化啦?唱山歌,客家妇女不缠脚,这些也叫纯粹?哈哈!滑稽!

    客家人最忌讳的就是数典忘祖。这是客家最典型最有代表性的特色。客家人对祖先的崇拜远比其他族群要强烈。


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