二、两宋时期(960-1279年)
两宋三百多年间,客家人向广西迁徙的日见增多,除桂东、桂南各地外,还有少数客家人深入桂北和桂西南的山区定居。
据《太平寰宇记》:宋代,广西已有主户与客户之分。桂州,“主,一万六千七百一十九,客,七千七百五十九”。而客户多从山东、河南、江西、湖南及广东各地迁来。
灌阳,宋、元时地属湖南。明洪武二十七年与全州同时划归广西,亦属桂林府管辖。邑中巨岩村蒋氏,宋末来自江西吉安。东头村文氏,宋末来自江西庐陵。(14)
灵川汉族,“俱系客籍。唐宋以来,赣籍最盛”。(15)
义宁县邓氏一族,其先祖邓进会原居江西庐陵,因犯法,被流放广西,后在义宁娶妻成家。今五通邓家村及附近邓氏,皆其子孙。(16)
中州,乃客家人的祖居地,而两宋时的江西、福建、湖南和广东,已有不少客家移民。因此,由这些地区入居桂东各个州县的汉人,无疑也会有不少客家人。只因年代久远,多与湘楚居民同化。今天除了灵川县尚有两处客家村,在一些村圩散居有客家人外,(17)其他地方的客家人,皆已湘音楚俗矣!
桂东的富川县,位于古苍梧驿道中枢,北通湖南,南出江海。南宋淳佑年间(1241-1252年),即有杨氏之族从广东迁入,其后子孙繁衍,“散居上田、大田、来田各村,里閈流传,有‘杨氏三田’之谚”。宋咸淳九年(1273年),又有广东梅州人杨文昌“游宦来桂,隐居邑之竹母桥,丁口亦众”(18),散居县南各地。元朝末年,文昌玄孙杨道生由富川迁贺县,居于公会杨会村,今公会、鹅塘及钟山燕塘等地杨姓人家,皆其后裔。(19)
恭城县位于茶江之滨,东出龙虎关,可通湘、粤,西流注入漓江,北可上桂林,南可下苍梧。居民“多数来自湘、赣、闽、粤、鲁、宁、川、鄂诸省,宋、明两代最盛。而所谓族,客籍最多”(20)。
苍梧县北之信都(今贺县信都镇),位于贺江西岸,南宋咸淳九年(1273年),或云祥兴元年(1278年),有罗贵、欧以信、麦秀等三十四姓一百户人家,因“天災地紉,民不堪命”,由“广东南雄府保昌县珠玑巷迁来”,“开辟荒土,结草为庐,耕种自食”(21)。
桂东北的苍梧县,地处桂江、浔江和西江的交汇处。五方辐辏,北人来者甚早。宋代,邑之巨姓如陈、李、黄、钟、黎等,皆云来自广东珠玑巷。蒙姓则于宋末从江西迁来。(22)
在陆川县南部的清湖、良田、乌石等客家人聚居的地方,还有一些被人称为“老地丁”的客家人。据实际调查采访,经他们确认和当地群众世代相传:他们是宋皇佑年间(1049-1054年),狄青率军南下镇压侬智高以后,有些落籍地方的官兵后裔。主要有杜、丁、郑、包、邹、黄、李、邓等姓。他们迁入的时间早,居住多属僻远山区,经济相对落后,人丁不旺,没有族谱,不修祠堂,但语言和风习与当地客家完全相同。(23)
桂南博白李氏,邑中巨族,丁口三万余,其系有八,东厢族最巨。“李时亮,字端夫,其先河南仪封人,宦于博白,遂家焉。天圣二年(1024年)应乡试。嘉佑二年(1057年)登章衡榜,进士及第,累官知廉州。(24)又据《上院李氏族谱》记载:其先祖李南英,北宋康定年间(1040-1041年)进士。原居江西庐陵宣化乡。因与县令封谒不和,遂“遨游中州、楚、粤,晚年占籍粤之南昌”。更历数代至李承年(原名菊彝,字广熙),于南宋景帝时(1260- 1264年)出任广东化州郡路判,遂家于化州城南30里之上院,为李姓客家迁化州的始祖。(25)
秦怀忠,字伯良,其曾祖四川成都人。宦游合浦,遂家焉。后迁白州。宋仁宗朝(1023-1063年)以文学称,同李时亮登嘉佑进士,令徐闻,有循绩,转雷州推官……使督容州。(26)此即秦氏入居博白之一支。邓氏之族,祖籍河南南阳,后迁福建。宋元佑三年(1088年),从福建迁居廉江上井创业。后以廉江油房地方“山青水秀,五行无欠”,遂从上井迁移油房居住。未久,有邓志远者携眷转迁广西博白,是为廉江邓氏入桂之始迁祖。今日松旺乡多其后裔。(27)黄氏之族,祖籍福建莆田。南宋嘉泰、开禧年间(1201-1207年),黄嗣(字学善、号石江)任广西梧州儒学训导,旋迁博白,是为车田黄氏之始迁祖。(28)陈应时,字伯顺,号竹村。其祖浙江天台人,宦游雷阳,入白州籍。淳佑间(1241-1252年),由校尉擢南流令,以复城有功,升藤州知州。(29)此外,宋代从福建迁居博白者,尚有西乡冯氏;从江西、广西迁入者,有南厢张氏、郑氏等。(30)从上述可知,两宋时期,各地客家人迁居博白者已为数甚多。
宋靖康元年(1126年),权相蔡京因误国罪被逐岭南,发配湖南潭州(今长沙)。他的儿子蔡桃流放广西博白县。他在一篇笔记中,记录了在博白十年见到的一种人、兽之间有趣的现象。他写道:
吾于靖康岁丙午迁博白。时虎未始伤人,村落间独窃人家羊,虽妇人小儿见则呼而逐之,必委置而走。有客常过圩井,系马民舍篱下。虎来瞰篱,客为惧。民曰:“此何足畏!”从篱旁一叱,而虎已去。村人视虎,犹犬然尔。十年之后,北方流寓者日益众,风气日益变,加以百物涌贵,而虎寖伤人。今则与内地勿殊,啗人略不遗毛发。风气浇厚,乃亦及禽兽耶?先王中孚之道,信乃豚鱼,知必不诬。(31)
前后仅十年,老虎从怕人到吃人,竟与北方流寓日众有关。
宋室南渡以后,“江北士大夫多避地岭南”(32)。广西容州,也成了北客南来的热点地区。“容(州)介桂广之间,盖粤徼也。渡江以来,北客避地留容者众,俗化一变,今衣冠礼度,与中州同。”(33)时人李伯纪路过容州,作《道经容州诗》云:
得归归未得,留滞绣江滨
感慨伤春短,侨居多北人(34)
与容县相邻的北流县,梁氏东平一支望出河南。宋咸淳年间(1265-1274年),其先祖“宦广西巡按,遂卜居北流”。后裔分居鸭埌小一里、民乐、隆盛、沙坪等处。陈氏萝村,后裔分居斗口、坡二等处(35)。
宋开宝七年(974年)置郁林州,辖兴业、南流县地。南宋末年,广东东莞人钟道六(宜万)为广西提刑使司,因抗元兵败,避居于郁林之东宁乡。是为郁林钟氏之始迁祖。(36)文氏之族,望出庐陵,信国公文天祥之后。宋末,天祥侄文陛宦于粤,任海北道廉访副使,卒于任所。陛子文富徙葬郁林,命其长孙来郁守墓,遂定居于此。(37)
浔江沿岸各县,客家人入居亦早。桂平县(今桂平市)“李、黄二族,最巨且著,全邑人口,占其十之三,邑有‘无黄不开族,无李不成村’之谚。宋代,李、黄二族各系先祖即有从广东、福建、江西及湖南迁入者”。
贵县(今贵港市,宋为郁林县)客家,有于宋代从广东惠州、潮州、梅州迁来,均谓之来人,即客人,以其离故土而不变乡音也。“如思龙二里东茔村黄姓,即于宋淳熙间(1174-1189年)徙自粤东。”(38)
横县(宋时为永淳县和宁浦县)、宾阳县(宋时称领方县)城乡居民,亦有始迁宋代者。
地处融江上游的怀远县(今三江侗族自治县),客家人迁入多而且早。宋大观元年(1107年),为避金兵侵扰,有曹、荣、龙、李、潘、杨、欧、马、蓝、侯、龚、谢十二姓人家,从福建汀州府上杭县逃至广东梅州,然后西上广西,经柳州溯融江而至怀远县,先住老堡,继迁古宜,居融江上游的曹荣、古宜、文村、程村、黄土与塞和六甲。稍后,“客家踵至”,又有丁、俞、原、伍、向、夏、巫、李、桂、温、王、简、缪、罗、范、叶、蒋、袁、许、潭、贲、赖、邱、邹、邬、邓、郑二十七姓相继从福建经广东迁来。其后裔多居于三江及周邻各县。(39)
怀远县南之融县(今分设融安、融水两县),两宋时期有陈、李、龙、韦、余、莫、胡、路等姓从湖南、广东各地迁入定居,其中不少为客家人。(40)
柳州欧阳氏,系出江西庐陵。宋季,其先祖来官维容,解组后徙居柳州。(41)
来宾翟氏之族,其系有二:居县城者“其先来自广东故归善县(今改惠阳县)”;居大湾者“其先来自广东东莞县”。系虽有二,“同出自宋招讨使翟观”。(42)
两宋时期,还有不少客家人向桂西各地迁移。先是,宋皇佑年间(1049-1054年),狄青奉命率军南征侬智高,部众多来自山东。事平后,所部有分土授职而定居桂西各地者。其中黄胜奇以“功”授江州土官,即今崇左县江州黄氏之始迁祖。今县中黄姓万余户,多为其后裔,多数仍操客家方言。(43)与江洲邻近之武黎州和永康、罗白、罗阳土县(今扶绥县地),亦有梁氏及其他姓氏客家人于宋代从外地迁来。与此同时或稍后,来自中原及闽、粤、湘、赣诸省而寄居邕州边陲各地者,“年递增加”。(44)
“武缘(今武鸣县)邓氏之族,宋初来自江西。始祖三鄂,始居邓柳,厥后散居思业、陇板等村。”又有“刘氏之族,系出庐陵。宋末,始祖禄,通判邕州。禄父洪福,官淮西总管。元兵进犯,走长沙,举室殉难。禄弃官隐居武缘。今县南刘氏,皆其后裔”。(45)
濒海的钦州,有福建上杭县人吕康年、吕延年兄弟,因宋末兵燹所扰,经广东潮州迁居钦州,是为钦州吕氏之始迁祖。(46)约在南宋淳熙年间,有黄言率子从广东嘉应州迁居合浦,其后裔分居钦州、灵山各地。(47)由于外地移民接踵而至,五方杂处,宋代钦州居民,即有五种之多,曰土人、北人、俚人、射耕人和蜑人。而北人“本西北流民,自五代之乱占籍于钦者”。(48)这种西北流民,多是今钦州各地客家之先民。而“钦、防一带昔之为射耕人,实即客家人。以其善开荒而耕,变荒僻为良田也”。(49)
值得一提的是:宋末元初,福建宁化人刘广传,乃宋端平二年(1235年)进士,授江西赣州瑞金县令。他有一妻一妾,共生十四子。其九子巨江,官知广西太平府事。二房孙法相一家,分居广东及广西苍梧各地。十房孙万习,官山东提学,住廉州府。(50)
由于大量移民的迁入,南宋时广南西路成为全国户口增长最快的地区。南宋嘉定十六年(1223年),全路528220户,比北宋崇宁年间(1102-1106 年)增加118.2%,其中仅绍兴三十二年(1162年)前便增加246546户。(51)在这些移民中当有不少客家人。
从迁徙的情况考察,宋代,迁居的客家人除少量从中原迁来之外,主要来自江西、福建、广东、湖南、安徽各地。桂东和桂南地区,仍然是他们择居的重点。而桂北和桂西的一些州县,这时也开始有了客家的移民。他们入桂的路线,除湘桂走廊、龙虎关与茶江外,多数经西江水路而分流各地。促成他们迁桂的原因,主要由于仕宦或躲避战乱。其中刘广传子孙多人,因做官而至广西太平、梧州以及廉州府等地立业定居,可说是因仕宦而入籍广西的典型。而福建汀州数十姓客家男女,不辞远途跋涉,不避“蛮烟瘴雨”,深入融水、怀远偏僻山区,可说是一次入山唯恐不深、入林唯恐不密的集体避乱。这在时人深恐毒瘴杀人之日,(52)确是一次罕见的勇敢迁徙活动。
因为客家移民日多,到了南宋淳熙年间(1174-1189年),客家话成了广西的重要方言之一。当时先后出任桂州通判和钦州教授的周去非,对此作了专门的调查和记载,他写道:
方言,古已有之,乃若广西之萎语。……至城廓居民,语乃平易,自福建、湖湘,皆不及也。其间所言,意义颇善。有非中州所可及也。早曰朝时,晚曰晡时;以竹器盛饭如箧曰箪,以瓦瓶盛水曰罂。相交曰契交,自称曰寒贱,长于我称之曰老兄,少于我称之曰老弟;丈人行呼其少曰老侄,呼之少曰孙,泛呼孩提曰细子。谓慵懒为不事产业。谓人仇记曰彼其待我。力作而手贱曰指穷,贫困无力曰力匮。令人先行曰行前。水落曰水尾杀。泊舟曰埋船头,离岸曰反船头,舟行曰船在水皮上。大脚胫犬曰大虫脚。若此之类,亦云雅矣!……(53)
这些地道的客家方言流传于广西许多地方的城廓之间,说明南宋时广西东南沿边的州县,客家人已经不少了。
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