看凤凰台《广西专集》

浪人

	每星期就六（11月16日）晚7：30香港凤凰台在《纵横中国》节目中有谈论广西民族的节目，还邀请了潘其旭、黄春燕作佳宾。各位有空不仿一看。有点意思哟。

红棉树

	[这个贴子最后由红棉树在 2002/11/18 0115pm 编辑] 凤凰卫视这个月（2002年11月）的每星期六晚上7点30分播放《纵横中国·广西篇》。11月16日播放的是《广西篇·3》，归纳如下： 一、今天的个篇章全部都是壮族的话题。从壮语到那文化，铜鼓文化，宗教文化。十分地振奋人心，因为凤凰卫视可是全球收视率很高的华语（普通话）电视台。 二、大家好象对壮语和壮族文化、宗教有了全新的印象，关键是我觉得在场的嘉宾对壮族文化都已经有了全新的了解，不再漂浮在表面现象。在这个节目里，壮语和壮族文化、宗教被郑重地提到桌面来讨论。首先从tiger的一句“Mwngz ndei”开始，继而提到壮语与英语的某些偶然同音现象，到壮语和泰语的相同之处的必然现象，和越南语没有直接联系，与越南岱侬族是同源关系，还提到壮语有10个音调（其实是某些方言象靖西话），黄春艳也出席了嘉宾，她首先用那坡黑衣壮的“尼迪啊”山歌唱了开场。在说到壮语，还特意提到与泰语的渊源关系。黄春艳说她到泰国演出的时候能够用壮语和泰国人对话。然后主持人tiger要求她用壮语和潘教授说话，她真的用那坡壮语和潘教授攀谈起来（潘教授用德保壮语），后来她还唱了德保的山歌调《三月木棉红绯绯》，让观众猜歌词是什么意思。猜测的过程十分有趣和滑稽。 3、缺陷：可能是由于节目剪辑人士对壮族文化名词不甚了解的原因，打出的字幕有不少错误。如：①潘其旭教授说到越南北部的岱侬族与壮族是一样时，字幕没有出现岱侬族的字样，用空白混过了，显然是不知道什么叫岱侬族。②潘教授说到越南北部的岱侬族唱的壮剧和靖西壮剧是一样的，字幕上将“靖西壮剧”写成“近期壮剧”，显然是不了解壮剧文化。③黄春艳说道“壮族歌圩”和潘其旭教授说到“歌圩场”，字幕都居然写成“壮族歌曲”“歌曲场”，显然不知道“歌圩”这个壮族文化名词。④潘其旭教授说到“花婆”崇拜时，提到花婆在壮语里叫“Yah va”，字幕居然只打出一个“娃”字（显然不知道壮语的va是‘花’而不是‘娃’）。等等。不过这些错漏在大体上并不影响我们的思路。 总之，纵横中国·广西篇是非常值得我们贝侬一看的节目，这个星期六还有一期《广西篇·4》，我们拭目以待。 :

南蛮

	我这里没有凤凰台。：（

红棉树

	昨天晚上红棉树以壮族在线工作室名义给凤凰卫视发了一个字幕勘误报告。现在凤凰网已经登载出来了。想看详细内容的贝侬请点击下面的链接。 http://www.phoenixtv.com/PHW/single_page/0,1601,1-59-164642,00.html

我是壮族

	我一值在看凤凰的这个节目,感受挺深,也让我更加了解我们这个民族。

venjiebiao

	有意思的是，清华大学教授王鲁湘先生开了黄腔，他说广西壮族保留了许多古汉语的入声音。其实南方民族语言中本身就有丰富的入声音，并不是因为汉族的影响才有。他是因为想当然的认为这样，这也反映了很多汉人头脑中的汉族中心主义思想。

红棉树

	[这个贴子最后由红棉树在 2003/02/02 01:19am 编辑] 僚语本身是又很多入声字，是否古汉语的影响形成？我想这个可能性很小，这个问题姑且不去讨论，但是绝对不可以说是“保留”了许多古汉语的入声音，这无异于将壮语看成是从古汉语发展来的一种“方言”，是错误的提法。

venjiebiao

	楼上说得很专业，你是搞民族学研究的吧。

venjiebiao

	香港来的沛   　 很高兴认识你，也很高兴你研究我们的语言文化，希望我能帮上什么忙，

路漫

	广西电视台经济频道在2月4-8日播出了，我全部看了，颇有味道，如果哪位能找到该片的说明词，转贴出来，供大家欣赏，一定是一件快事。当然，正如红棉树所说，里面也还存在美中不足的内容。大家不妨就此方面纵谈一下广西？ 其实，谈广西便是谈壮族，我们在谈振兴壮族的时候，也就是谈振兴广西的话题。广西离不开壮族，壮族也离不开广西。《壮族在线》如果把目光放宽一些，把“广西”也当作自己的的主题，使全广西的人都来关注她，也许影响面更大一些，不知此说妥否？

红棉树

	据说凤凰卫视的纵横中国·广西篇已经灌制成录象，可以上市了，如果可以在世面上买到这套光碟，就可以制作说明词了。 谢谢路漫老师的建议，很值得我们深思。我的个人观点是：1.以广西的话题来作为壮族在线的主题，肯定会使我们的网站在某种程度上得到更多的人的关注，但是，探讨广西的网站很多，而且大都是很专业的网站，如“新华网广西频道”“新桂网”“桂龙新闻网”等，有的社区如“红豆社区”也是广西比较出名的社区，壮族在线还是个人主页，目前还没有能力达到他们的水平。2.将壮族和僚人的主题转移到广西主题，也会使网站的功能转移，与我们网站的宗旨产生背离的倾向。我有时候也浏览那些广西的网站和社区，探讨壮族的话题也不少，但是，毕竟在壮族的理解和对壮民族文化传承与发展、僚人的概念理解等话题上，很多探讨都是众说纷纭，没有太多严肃性和科学性，因为太多壮区以外的人参与讨论，使得本来就很薄弱的壮族意识变得更象汉族主义的附庸，这是我不愿意看到的，所以，壮族在线和僚人家园在作为红棉树的个人主页的阶段，暂时不会将主题转移。3.广西是壮族最大的聚居区，谈壮族，自然就不能不谈广西，我想即使我们坚持壮族和僚人的主题不变，在很大程度上还是会更多得提及广西和她的发展。

沙南曼森

	强烈支持红棉树的在楼说法。 1988年版《壮族通史》（黄现璠 黄增庆 张一民编著，广西民族出版社），在很多篇章里将壮族民族史混同于广西地方史（大部分是出于无奈，因为很多历史资料没法区分民族），造成一本《壮族通史》差点变成了《广西壮族通史》或《广西通史》，这是我们所不愿意看到的。 少数民族的发展当然离不开所在地区的发展。但整个地区的话题和某个民族的话题，其关注的层面是不一样的，关注的角度也不一样。壮族在线的部分内容当然可以涉及整个广西壮族自治区，但大部分内容大多数文章都涵盖整个广西的情况，则是没有必要的，而且是很不妥当的。太多的区域性话题、非僚区话题，自然会冲淡壮族在线及僚人家园的僚人（自己人）气氛。因此我也认为壮族在线及僚人家园应该坚持自己的特色，不能混同于大众化消遣娱乐化的网站和社区。

想家的人

	以下是引用红棉树在2003-2-11 18:51:28的发言： 据说凤凰卫视的纵横中国·广西篇已经灌制成录象，可以上市了，如果可以在世面上买到这套光碟，就可以制作说明词了。 谢谢路漫老师的建议，很值得我们深思。我的个人观点是：1.以广西的话题来作为壮族在线的主题，肯定会使我们的网站在某种程度上得到更多的人的关注，但是，探讨广西的网站很多，而且大都是很专业的网站，如“新华网广西频道”“新桂网”“桂龙新闻网”等，有的社区如“红豆社区”也是广西比较出名的社区，壮族在线还是个人主页，目前还没有能力达到他们的水平。2.将壮族和僚人的主题转移到广西主题，也会使网站的功能转移，与我们网站的宗旨产生背离的倾向。我有时候也浏览那些广西的网站和社区，探讨壮族的话题也不少，但是，毕竟在壮族的理解和对壮民族文化传承与发展、僚人的概念理解等话题上，很多探讨都是众说纷纭，没有太多严肃性和科学性，因为太多壮区以外的人参与讨论，使得本来就很薄弱的壮族意识变得更象汉族主义的附庸，这是我不愿意看到的，所以，壮族在线和僚人家园在作为红棉树的个人主页的阶段，暂时不会将主题转移。3.广西是壮族最大的聚居区，谈壮族，自然就不能不谈广西，我想即使我们坚持壮族和僚人的主题不变，在很大程度上还是会更多得提及广西和她的发展。 现在还有这个录象吗?找不到了好象.