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楼主: 土著虎尾
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[转帖] 南宁要搞什么“六公祠”

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发表于 2006-3-10 16:02:00 |只看该作者

文化公园搞这样的“文化”建设,是那家的“文化”?是那家的侵略屠杀“文化”?


有容乃大 自强不息
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灶君

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发表于 2006-3-10 20:52:00 |只看该作者
以下是引用谷风在2006-3-8 18:31:28的发言:

在壮族自治区首府南宁市重建纪念狄青等的“六公祠”,让广大壮族人来缅怀他们,

在中国首都天安门广场华表旁树立一座高大的东条英机等征华日军的“英烈碑”,让广大中国人时刻仰视,

有什么不同吗?

如果中国人大部分同意在天安门广场旁树立一座高大的东条英机等征华日军的“英烈碑”,那么我们壮族人也同意在南宁重建纪念狄青等的“六公祠”.?????????????


向布洛陀祈祷!!向侬智高致敬!!向傣僚勇士学习!!!
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发表于 2006-3-10 22:08:00 |只看该作者

消息:今天下午广西壮学会就在壮族自治区首府南宁市建纪念狄青等的“六公祠”的事情召集各界人士召开了座谈会。参加会议的人士多数认为:侬智高领导的农民起义和八寨农民起义、大滕峡农民起义是国内的历史教科书上早已定性为反抗封建统治阶级的农民起义,是正义的斗争。狄青、余靖等人是专门为镇压侬智高领导的农民起义到广西和南宁来的,他们的名字在广西是以屠杀了数以万计的农民起义军而著名,其中绝大部分是壮族农民。王阳明在广西的期间,最显著的作为是组织镇压八寨农民起义和大滕峡农民起义,执行的是“三光”政策,数以十万计的瑶族农民家破人亡,其行为对瑶族人民欠有血债。如果在少数民族自治区首府建纪念狄青等人的“六公祠”,其结果会严重伤害壮族、瑶族等少数民族群众的民族感情,与国家现行的民族政策不相符,与政府提倡的构建和谐社会的精神不相符,因此是不适宜的;建议有关部门慎重考虑,以免造成不良的后果。

广西的数家新闻媒体的记者,包括以大版篇幅新闻报导建“六公祠”的《当代生活报》的报社记者参加了座谈会。


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发表于 2006-3-11 21:16:00 |只看该作者
《当代生活报》应当向广大壮族瑶族同胞道歉!

登上僚人网站,认识僚人历史, 弘扬僚人文化,增强民族意识, 推动对外开放,促进僚区发展!
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发表于 2006-3-12 16:57:00 |只看该作者
《当代生活报》里难到就没有壮族人吗

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发表于 2006-3-12 19:57:00 |只看该作者

本人是上林的,壮族,翻出族谱,却和这位狄青大将军有关,原来先祖是在宋朝时随狄青征讨侬志高时从山东迁居广西的。来到了广西,也被同化成了壮族。

其实广西很多的壮族人都是从北方汉族地区迁居来的,纯正的“土著”不多见也。。。。


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发表于 2006-3-12 20:59:00 |只看该作者
纯正的“土著”是不多见,因为“土著”已在一定程度上被汉化,家谱上更是99%地被汉化,有的甚至语言上、心理上、行为上都被汉化了,成了歧视、排挤“土著”的急先锋!

Nandao ni xianzai hai bu zhidao?
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发表于 2006-3-12 22:09:00 |只看该作者
以下是引用南岛在2006-3-12 20:59:25的发言:
纯正的“土著”是不多见,因为“土著”已在一定程度上被汉化,家谱上更是99%地被汉化,有的甚至语言上、心理上、行为上都被汉化了,成了歧视、排挤“土著”的急先锋!

说得好!

可是,你又能怎么办呢? 人家在心里说: 你们光知道又怎么地, 你一个南岛小蛮子的大脑难道还有什么像样办法抗拒改变?!


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发表于 2006-3-12 22:18:00 |只看该作者
以下是引用上林后花园在2006-3-12 19:57:02的发言:

本人是上林的,壮族,翻出族谱,却和这位狄青大将军有关,原来先祖是在宋朝时随狄青征讨侬志高时从山东迁居广西的。来到了广西,也被同化成了壮族。

其实广西很多的壮族人都是从北方汉族地区迁居来的,纯正的“土著”不多见也。。。。

就算许多壮族人是“都是从北方汉族地区迁居来的”,也不要霸道和无知到在壮族的首府树立五个镇压壮族人民反抗封建暴政和民族压迫起义的刽子手! -----------因为广西还有很多土著壮族人,广西是一个“壮族自治区”,懂吗!

我们打一个赌: 这五个屠杀壮族的血腥的刽子手的纪念像,肯定是在广西立不起来的! 谁胆敢立,谁完蛋!

你这样的壮族人很可怜,很可悲!

[此贴子已经被作者于2006-3-12 22:21:36编辑过]

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发表于 2006-3-12 22:50:00 |只看该作者
以下是引用蛮漭的蚂蝗在2006-3-12 22:09:06的发言:

说得好!

可是,你又能怎么办呢? 人家在心里说: 你们光知道又怎么地, 你一个南岛小蛮子的大脑难道还有什么像样办法抗拒改变?!

大家都懂事实明事理,那就好办了。现在是懵懵懂懂的人太多了。


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发表于 2006-3-13 07:21:00 |只看该作者

我想问26楼,不多见的“土著”能把更多的入侵者同化?可没见沿河而上到

壮区腹地与壮人杂居的“蔗园人”被壮化掉呢?还有西北的“高山汉”也没

见被我们给壮化掉呀?相反,我们很多没骨头的东西,很多贱骨头被奴化掉

导至出现很多汉族一撇,汉族两撇,三撇来。看你猴样可能连我们壮族都不

是,不信拿DNA去验验。如真与狗贼狄青有什么关系,只能说明你祖上给狄

贼做奴时被强暴所至。


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发表于 2006-3-13 11:00:00 |只看该作者
壮族自治区首府南宁市重建纪念屠杀壮族人民的狄青等的“六公祠”,这不是在掀起新的民族矛盾吗?这是引燃一个最没有民族自尊心的民族团结起来的导火线呀!

我还是那句话,地球人一生就学两种语言足矣,一种肯定就是自己的民族语,另一种应该就是英语啦!每个国家所谓的国语嘛都去掉吧,当然单民族国家国语例外。
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发表于 2006-3-13 12:28:00 |只看该作者

31楼的,我上网那么久没见过象你这样浅薄无知的人,我的意思你都没有看懂就这样一味的把人家祖宗大骂。我在这里再郑重告诉你一次:本人确是正宗的壮族人,一口纯正的上林壮语,从没有人怀疑过本人的民族成份,但追溯起祖先,却确实是北方移民下来被同化的。民族融合,不要妄自菲薄,更不要盲目自大。其实汉族10多亿人口里也不是纯粹的汉族,而是在漫长的历史中融合了各少数民族而发展壮大的。我们壮族也是这样,上林的瑶族,也是大多都被壮化了。在上林会讲瑶话的瑶族人已经没有了,都是讲上林口音的壮话。

在广西没有多少个地方象上林一样能完整地保留了我们壮族的风俗文化和语言,在上林的县城及乡镇各地,不管是在机关单位还是乡下农村,人们交流的语言都是用壮语,电视台也是用上林壮语播的新闻。我们上林以讲壮话为荣,不象我区很多地方(而且是大部分地方),到了县城就羞于讲自己的母语,而讲不伦不类的夹壮“桂柳话”。我怀疑31楼的也是这样的人之一,在这里拼命地喊着“民族文化”,到了外面却羞于讲自己的母语。强烈BS这样的人!


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发表于 2006-3-13 13:07:00 |只看该作者
以下是引用上林后花园在2006-3-13 12:28:25的发言:

在广西没有多少个地方象上林一样能完整地保留了我们壮族的风俗文化和语言,在上林的县城及乡镇各地,不管是在机关单位还是乡下农村,人们交流的语言都是用壮语,电视台也是用上林壮语播的新闻。我们上林以讲壮话为荣,不象我区很多地方(而且是大部分地方),到了县城就羞于讲自己的母语,而讲不伦不类的夹壮“桂柳话”。我怀疑31楼的也是这样的人之一,在这里拼命地喊着“民族文化”,到了外面却羞于讲自己的母语。强烈BS这样的人!


到了县城就羞于讲自己的母语,而讲不伦不类的夹壮“桂柳话”。在这里拼命地喊着“民族文化”,到了外面却羞于讲自己的母语。这样的壮族人才是很可怜,很可悲的!懂了吗?29楼的!


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发表于 2006-3-13 13:21:00 |只看该作者
可悲啊,壮族人!在首府这样被侮辱!自治区政府和南宁市政府难道就没有能为壮族说话的人了吗?

王者站着死,奴者跪着生!
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以下是引用上林后花园在2006-3-12 19:57:02的发言:

本人是上林的,壮族,翻出族谱,却和这位狄青大将军有关,原来先祖是在宋朝时随狄青征讨侬志高时从山东迁居广西的。来到了广西,也被同化成了壮族。

其实广西很多的壮族人都是从北方汉族地区迁居来的,纯正的“土著”不多见也。。。。

你很可悲,原来你祖宗和狄青拉上关系的唯一依据就是所谓的“族谱”。


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发表于 2006-3-13 17:16:00 |只看该作者
大家贝侬,说话客气点好一些。

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发表于 2006-3-13 17:24:00 |只看该作者
以下是引用僚国荆轲在2006-3-13 7:21:09的发言:

我想问26楼,不多见的“土著”能把更多的入侵者同化?可没见沿河而上到

壮区腹地与壮人杂居的“蔗园人”被壮化掉呢?还有西北的“高山汉”也没

见被我们给壮化掉呀?相反,我们很多没骨头的东西,很多贱骨头被奴化掉

导至出现很多汉族一撇,汉族两撇,三撇来。看你猴样可能连我们壮族都不

是,不信拿DNA去验验。如真与狗贼狄青有什么关系,只能说明你祖上给狄

贼做奴时被强暴所至。

发言涉嫌侮辱他人,请等候处理!


鳳山山出鳳,鳳非凡鳥。
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以下是引用上林后花园在2006-3-12 19:57:02的发言:

本人是上林的,壮族,翻出族谱,却和这位狄青大将军有关,原来先祖是在宋朝时随狄青征讨侬志高时从山东迁居广西的。来到了广西,也被同化成了壮族。

其实广西很多的壮族人都是从北方汉族地区迁居来的,纯正的“土著”不多见也。。。。

呵呵~ 你的祖宗和狄青扯上关系的唯一依据就是所谓的“族谱”。

但“其实广西很多的壮族人都是从北方汉族地区迁居来的,纯正的“土著”不多见也。。。”这句话的依据又是从何而来呢??????我一向很鄙视信口雌黄的人,希望你不是。


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以下是引用谷风在2006-3-8 18:52:35的发言:

不过,我主张,

让这样的“六公祠”在南宁的广场存在一年,耸立一年, 对壮族的作用至关重要!

一个对壮族的存在和发展有鉴别判断和激发作用的东西,

不应该在它产生之前,就义愤填膺地压制和阻止了它!

如果那些重要的壮族人影响大的壮族人要阻止它发生,

就应该与他们商量,准许这个东西在南宁存在一年,只一年!要这个东西为壮族的醒觉和凝聚起大作用。

如果不到一年,成千上万的壮族市民和“乡巴佬”立即就击毁了它,

壮族人应该稍感欣慰!

如果是几百个壮族志士破坏了它,

那壮族这个庞大民族还有一点点希望。

如果超过一年它还耸立在南宁,

壮族就真的没有什么存在的意义了。

赞同,我们尽快成立“毁六公同盟”吧!我第一个报名。


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