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[原创]近日壮族资深领导和学者对建“六公祠”的反映

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发表于 2006-3-8 11:01:00 |只看该作者 |倒序浏览

近日,壮族某资深老领导和部分壮学专家约见笔者,对南宁市建所谓“六公”祠一事表示了严重关切。他们认为“六公”中的大部分人都是屠杀广西各族起义人民的侩子手,为这些人建祠伤害了壮瑶各族人民的感情。他们说这一举措与日本政客参拜靖国神社如出一辙,壮族人民不会对这一不负责任的提议坐视不理,谁搞“六公”祠谁垮台!


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沙发
发表于 2006-3-8 11:06:00 |只看该作者
鉴于涉及民族尊严的问题,望尽快形成文字材料提出严正交涉!

带领族人,实现壮族的伟大复兴!
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发表于 2006-3-8 11:10:00 |只看该作者
天下事无奇不有啊,痛心!

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发表于 2006-3-8 11:26:00 |只看该作者

新桂首页 --> 当代生活报 --> 生活报005版 【进入论坛】


南宁“六公祠”选址初定两方案

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【2006年2月26日9时50分】【来源:广西新闻网-当代生活报】【字体:大 中 小】【颜色:红 绿 蓝 黑】

广西新闻网-当代生活报讯(记者苗丽)2月14日,本报报道了南宁市人民公园将重建“六公祠”的消息,同时开通了热线及座谈会向读者征集有关“六公祠”的线索及重建方案。在读者的热心帮助下,记者与南宁市人民公园管理处的工作人员按照提供的线索搜寻资料,收获颇丰,“六公祠”中的六位先贤除余靖、莽吉图的资料较少外,其余四位先贤均有了画像及生平资料。人民公园管理处的工作人员根据收集到的资料,紧锣密鼓地着手设计重建方案。

25日,记者从南宁市人民公园管理处获悉,重建初案已明朗。

据人民公园管理处李志辉主任介绍重建“六公祠”的初案,是以六位先贤的雕像形式与市民见面,而不以庙的形式;选址有两个方案,方案一是在炮台附近的一个小广场上,方案二是从古炮台到陈列馆的中轴线上,目前还在进一步勘察中。

为何选择雕像?李志辉主任向记者解释说,主要是根据目前人民公园园内的建设情况。古炮台附近可利用的空地比较有限,建庙的话现有场地不合适,在古炮台东一小榕树广场正好可以立雕塑,又是在“六公祠”原址附近,同时又靠近古炮台。雕像选择以花岗岩材质,对人物形象的刻画比较到位,不怕风吹雨打,保存久。底座是有关人物简介。对于以这种形式与邕城市民见面的“六公祠”,他表示,这是在一定程度上对“六公祠”的“艺术加工”,但在人物刻画、人物介绍上会尊重历史。对于有关“六公祠”文化内涵,李志辉主任表示可以通过其它方式表现,如六位先贤雕像前的前言、公园宣传资料,特别是有关“六公祠”的详细资料、望仙坡及“六公祠”的历代诗词文赋等可以集纳单独出本小册子等形式来挖掘。


热心读者开夜车查阅史料 撰文6千考究“六公祠”

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【日期:2006-02-28】【来源:广西新闻网-当代生活报】【字体:大 中 小】

广西新闻网-当代生活报讯(记者苗丽)“我是从大量史料上来考究‘六公祠’的……”昨日下午,廖铁星先生冒着细雨把他写的关于“六公祠”长达6000字的文章送到报社。

廖铁星欣慰地告诉记者,2月21日在南宁市人民公园举行重建“六公祠”座谈会时,廖铁星先生也在座,他听了“六公”的后裔们及热心读者对“六公祠”来历和人物有多种说法,便萌发了要对“六公祠”进行考究,要从史书上得到确切的答案。他因为曾在南宁志办工作过,认识从事相关工作人员,回家后先后到广西通志馆、南宁市地方志办公室、原邕宁县地方志办公室查阅了《南宁府志》、《邕州志》、《宣化县志》、《建武志》、《广西通志》等等大量史料,对“六公祠”的最初建设年代、祠中人物如何增加等来龙去脉进行了追踪,经过分析,认为“六公祠”始建于宋朝,当时“三公祠”,明朝初期曾作了重修并增加到六位先贤,改为“六公祠”。




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发表于 2006-3-11 21:43:00 |只看该作者

“六公祠”的存在严重伤害泛壮民族的感情!这还包括泰国、老挝在内广大东南亚国家、民族的民族感情,南宁做为中国东盟博览会的举办地,重建“六公祠”是严重违背中国的国家政策。


haeg mbweng haeg mban
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东灵神

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发表于 2006-3-11 22:28:00 |只看该作者
以下是引用土著虎尾在2006-3-8 11:26:54的发言:

新桂首页 --> 当代生活报 --> 生活报005版 【进入论坛】


南宁“六公祠”选址初定两方案

……

据人民公园管理处李志辉主任介绍重建“六公祠”的初案,是以六位先贤的雕像形式与市民见面,而不以庙的形式;选址有两个方案,方案一是在炮台附近的一个小广场上,方案二是从古炮台到陈列馆的中轴线上,目前还在进一步勘察中。

……

重建“六公祠”的初案中六位“先贤”不以庙的形式而以雕像形式展示,这估计已经考虑了一些市民的反对意见。但本人认为,这种“折中”方案并非就能兼顾广西汉、壮两族人民的感受。


Nandao ni xianzai hai bu zhidao?
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发表于 2006-3-13 17:40:00 |只看该作者
以下是引用南岛在2006-3-11 22:28:15的发言:

重建“六公祠”的初案中六位“先贤”不以庙的形式而以雕像形式展示,这估计已经考虑了一些市民的反对意见。但本人认为,这种“折中”方案并非就能兼顾广西汉、壮两族人民的感受。

这个问题不能退缩,民族尊严是不能“折中”的,要完全维护。如果那些人不顾壮族人民感情坚决要建的话,相信就算建成保存不久。


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发表于 2006-3-14 21:38:00 |只看该作者

现在只想看结果,这最能说明问题.


Mwngz ndei,Dieggagguenj Bouxcuengh Guengjsae(Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih)!
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发表于 2006-3-21 14:43:00 |只看该作者
永远都是折中!!!

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发表于 2006-3-21 16:11:00 |只看该作者
以下是引用南岛在2006-3-11 22:28:15的发言:

重建“六公祠”的初案中六位“先贤”不以庙的形式而以雕像形式展示,这估计已经考虑了一些市民的反对意见。但本人认为,这种“折中”方案并非就能兼顾广西汉、壮两族人民的感受。

“为何选择雕像?李志辉主任向记者解释说,主要是根据目前人民公园园内的建设情况。古炮台附近可利用的空地比较有限,建庙的话现有场地不合适”


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