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楼主: 山魂
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[原创]建议更改“僚”人的称谓

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发表于 2006-5-15 17:24:00 |只看该作者
以下是引用蓝精灵在2006-5-14 2:57:10的发言:

用"僚"的确有点不伦不类.

作为一个民族的称谓,要么复古,就叫"僮",要么现代,叫"壮".

这是不懂得“僚”渊源才这样下结论的。“僚”比“僮”还远古。

“僚”最早出现于隋唐时的汉文史籍中,是对岭南地区及其云南东南部、贵州南部等地区的壮侗语族(壮族、布依族、傣族、侗族、水族、毛难族、黎族……和境外的岱侬族、掸族等)先民的统称。在秦汉及其春秋战国时代,该语族被称为百越。而岭南地区及其云南东南部、贵州南部等地区在当时是属百越族群中的南越、西殴、骆越三个部族的世居地。简单点说相关称呼的时代变化如下所列:

先秦及其秦汉时期:百越——西殴、骆越;

魏晋至隋唐时期:僚(或狸、獠);

宋以后:僮、夷、土、侬、沙等;

明清时期:僮、仲、夷等;

新中国以后:壮族、布依族等。

(张声震主编:《壮族通史》,民族出版社1997年版。)


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发表于 2006-5-18 13:53:00 |只看该作者
以下是引用南粤孤客在2006-5-15 17:24:42的发言:

这是不懂得“僚”渊源才这样下结论的。“僚”比“僮”还远古。

“僚”最早出现于隋唐时的汉文史籍中,是对岭南地区及其云南东南部、贵州南部等地区的壮侗语族(壮族、布依族、傣族、侗族、水族、毛难族、黎族……和境外的岱侬族、掸族等)先民的统称。在秦汉及其春秋战国时代,该语族被称为百越。而岭南地区及其云南东南部、贵州南部等地区在当时是属百越族群中的南越、西殴、骆越三个部族的世居地。简单点说相关称呼的时代变化如下所列:

先秦及其秦汉时期:百越——西殴、骆越;

魏晋至隋唐时期:僚(或狸、獠);

宋以后:僮、夷、土、侬、沙等;

明清时期:僮、仲、夷等;

新中国以后:壮族、布依族等。

(张声震主编:《壮族通史》,民族出版社1997年版。)

一、漢及先秦以前並不存在僚的概念

二、僚的範圍只限嶺南及雲貴一帶耶,並不涵蓋福建及江浙等古越人地方耶

有人把僚人等同百越,稱百越族群為僚人乃顛倒時空的蒙混做法耶。


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发表于 2006-5-18 14:35:00 |只看该作者

那么把粤人等同于南越,更是瞒天过海的做法。

我认为楼主首先是不谙壮语“僚”的意思,才有这样的建议。


窥天地之奥而达造化之极!
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发表于 2006-5-18 15:02:00 |只看该作者

粵人當然不等同南越耶,粵人先民南越人跟其他族群的融合體,其後再有其他種族加入,一個比南越人範圍更加廣大的族群耶。

作為南越的承繼者,有誰比粵人更加有資格呢?以西甌及駱越後人自居的僚人?

粵人也從來沒有自稱就是南越吧?要瞞甚麼呢?


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发表于 2006-5-20 06:20:00 |只看该作者

粤人更多的是地域区分,不是民族.呵呵,这位先生真是有趣啊.


人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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发表于 2006-5-20 11:27:00 |只看该作者

粵人主要是以語言及風俗來區分的耶,跟南壯北壯性質差不多耶。

粵人從來沒有所謂民族的意識,而只是有族群的認同耶。

北方人指乃漢族之下的一個民系耶。


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