东南亚铜鼓设计文化的对比分析
尹翠君 任立昭
(广西大学机械工程学院,广西南宁530004)
【摘要】铜鼓广泛分布于中国南方和与之相邻的越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国及马采西亚和印度尼西亚等东南亚国家。铜鼓是这些国家和民族在漫长的历史中,通过各种形式的交往与融合形成的共同设计文化载体。
【关键词】铜鼓;东南亚;设计文化载体
【中图分类号】G112.33 【文献标识码】A 【文章编号】1008—1151(2005)10—0143—02
中国与东南亚国家是山水相连的近邻,历史上有着悠久的友好交往。分布于中国南方云南、贵州、广西、广东、海南、湖南、四川等地区的铜鼓,也分布于东南亚的越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国、马来西亚、新加坡、印度尼西亚和东帝汶等国家。这些国家在历史上都设计、铸造和使用过铜鼓,铜鼓覆盖着这么一大片彼此连接的土地,承载着这片土地上各个民族的设计文化,是东盟和中国南方古代共同的设计文化载体,是他们历史上设计传播和设计文化交流的重要纽带。
现就东南亚各国铜鼓的设计和造型来作一些对比分析.从而了解铜鼓设计文化在东盟设计历史上的地位.了解东盟各国设计文化的脉络。
一、中国铜鼓的设计和造型
在中国云南洱海——礼社江流域发现的“万家坝型”铜鼓.现在国际上称为“先黑格尔I型”铜鼓,这类铜鼓在设计上鼓面特别小,鼓胸特别外凸,鼓腰极度收束,鼓足很矮,足径很大,足沿内有一道折边,鼓耳狭小,纹饰特别简朴。中国的开化鼓国际上称为“黑格尔I型”铜鼓。它们都是大型铜鼓,在设计上鼓身自上而下分为三节,上为胸部,膨大突出;中为腰部,收缩成直筒形:下为足部,向下垂直或先收后张,形成一个向外扩展的截头圆锥体。胸腰间附两对并列的扁耳,装饰编织花纹。广西西林鼓国际上也称为“黑格尔I型”铜鼓,鼓面有带回旋的S形螺纹、锯齿纹,有翔鹭20只,鼓胸部饰船纹,有6只船,每船9—11人,船形基本一致,船外一端有一条大鱼,另一端站立2只长喙鸟,上半部有鹿纹12组,其中9组2鹿,3组3鹿.鼓腰下半部装饰羽人12组,每组2人,中心装饰太阳纹,12芒。中国铜鼓在设计和造型上具有代表性的类型还有石寨山型,冷水冲型等。
二、越南铜鼓的设计和造型
在云南滇西地区发源的铜鼓设计文化,顺红河东下,与越南红河流域的青铜设计文化融合,创造了著名的“东山铜鼓”。东山铜鼓是以越南清化省东山一带出土的铜鼓命名的,在设计手法和形态上与中国的开化鼓基本一致,国际上认为东山铜鼓属于黑格尔I型铜鼓,按设计和造型的不同将他们分为A、B、C、D、E共5组.其中A、B两组在鼓的形态和设计上与中国的石寨山型相似,C、E两组在鼓的形态和设计上与中国的冷水冲型相似,D组在鼓的形态和设计上与中国的万家坝型相似。最著名的有A组的玉缕鼓,鼓体较大,装饰花纹丰富,鼓面、鼓胸、鼓腰的主体花纹都是人物、动物及其组合的写实画面,是最精美的铜鼓,C组的蒙山鼓也十分著名,鼓面边沿多素晕,有青蛙雕像4只.太阳纹芒之间相间排列设计翎眼纹和折线纹,内侧第一晕对向设计三角形纹或S形曲折纹,主晕是变形翔鹭纹,并间隔设计定胜纹,鼓身装饰设计简洁,无主晕。1932年在越南河东省章美县美良社凇林寺出土的铜鼓在设计上与中国的万家坝铜鼓非常相似,这种原始铜鼓在越南主要分布在红河流域,尤其以接近中国云南的老街最集中。
铜鼓设计文化从中国传到越南之后,有了很大的发展和创新,越南人民设计制造了一类新型铜鼓,高大厚重.面广于胸,国际上将这类铜鼓称为“黑格尔Ⅱ型”铜鼓。这类铜鼓在设计和形态上与黑格尔I型铜鼓有了较大创新,鼓胸部长而下削,鼓腰已消失,只留下一道很宽的突棱与鼓足相接,鼓面太阳纹中心隆起如球状.装饰花纹以菩提叶、荷花瓣、菊花茎及各种柠檬花为主 这类铜鼓主要分布在“芒人”居住的地区,俗称为“芒鼓”。
三、老挝铜鼓的设计和造型
在老挝乌汶发现的铜鼓称为乌汶鼓,与中国广西西林鼓在设计和造型上十分相似,鼓面都设计装饰有带回形的s形螺纹、锯齿纹。不同之处是,乌汶鼓装饰有30只翔鹭,西林鼓只有20只翔鹭,鼓胸部都装饰船纹,西林鼓船外一端为一条大鱼,另一端是站立的2只长喙鸟,乌汶鼓船外每端装饰一条大鱼,其他设计装饰两鼓一致。
老挝的会华桑1号铜鼓,设计尺寸为鼓面径97厘米,通高65厘米,鼓面中心装饰太阳纹,12芒,主晕是一圈图案化的鹭纹,其他为几何纹晕。会华桑2号铜鼓,设计尺寸为鼓面径78厘米,通高50厘米,有相似的切线同心圆圈纹的图形。上述两种铜鼓与中国的“黑格尔I型”铜鼓相类似,国际上认为它们属于黑格尔I型铜鼓。另外,老挝的丰沙湾铜鼓与中国早期的铜鼓也十分相似,但在设计和制作上有了一些发展变化。
四、印度尼西亚铜鼓的设计和造型
“千岛之国”的印度尼西亚也是铜鼓分布区。最古老的是北加浪岸鼓,鼓面径63.9厘米,通高48.2厘米,鼓面中心装饰太阳纹,18芒,有一晕羽人纹和马鞍形屋顶的干栏图饰。干栏前面为4人敲击4面鼓的棚架图形。屋顶上有两只栖鸟。鼓胸装饰图纹有船纹、几何纹和栉纹等,在设计和造型上与中国的石寨山型铜鼓和越南的陀江鼓相似。
印度尼西亚铜鼓的展玉鼓又名巴巴甘鼓,此鼓造型比较低矮,胸部鼓胀。腰部宽大,足部较高。设计尺寸为面径66厘米,足径75厘米,通高47-5厘米,鼓面中心装饰太阳纹,16芒,芒间有短划花纹,各晕圈有z字形纹、锯齿纹,有点同心圆圈纹。第八晕是长喙、展翅、三角形尾、逆时针飞翔的鹭鸟,鼓胸装饰锯齿纹,中间有点同心圆,凸圆点花纹,鼓胸上部有一条立鸟纹带。鼓腰有锯齿纹、点同心圆、鱼刺纹,构成10格,每格装饰2只立鸟图案,皆向右,鸟喙大而长,足短、眼凸,形态优美,鼓足无纹饰。胸腰间有2对对称扁耳。该铜鼓与中国早期铜鼓设计和造型手法基本相似。
五、泰国铜鼓的设计和造型
全泰国馆藏铜鼓40多面,民间收藏的有20多面.现在居住在泰国边境的克伦人还在制造铜鼓。一件被日本出光美术馆购藏的泰国铜鼓与云南大海波鼓、越南上农鼓相似,鼓面小,中心太阳纹凸起,胸部隆大,足部极短,辫状形耳。比较特殊的是,这是一面用失蜡法铸造的铜鼓。失蜡法是中国古老的设计铸造方法,可见中国的设计文化也随铜鼓一起传播到了东南亚国家。
泰国最著名的铜鼓是翁巴洞出土的铜鼓,这些铜鼓的形制和纹饰与中国石寨山鼓和越南东山鼓相近,都属于黑格尔I型。其中翁巴86号鼓和翁巴89号鼓鼓面有变形羽人纹晕,其间还有2个相同的房屋纹,有2晕鸟纹,与越南的广昌鼓相类似。
六、柬埔寨、缅甸铜鼓的设计和造型
柬埔寨在马德望近郊的特南蒙鲁寨和磅清扬的托斯塔等地都出土过古代铜鼓。特南蒙鲁寨鼓又称马德望鼓,陈列在金边阿贝鲁沙罗博物馆,为黑格尔I型。设计尺寸面径64厘米,中心装饰太阳纹,12芒,主晕有4只逆时针方向飞翔的鹭鸟,鸟长喙,平展双翅,三角形尾,已高度抽象化,还有数道中间有点的圆圈纹晕罔。托斯塔鼓也为黑格尔I型,设计尺寸面径65厘米,通高35厘米,中心装饰太阳纹,10芒,芒间叠饰V形纹,还有字形纹、舞人和中间有点的圆圈纹。
缅甸称铜鼓为“巴栖鼓”,其意是“蛙鼓”。设计制作铜鼓通常成双成对,一雄一雌,一个鼓面有青蛙。另一个鼓面无青蛙,鼓面有青蛙的铜鼓为雄鼓,鼓面无青蛙的铜鼓为雌鼓。现在国际上称缅甸铜鼓为“黑格尔Ⅲ型”铜鼓。
七、马来西亚、新加坡铜鼓的设计和造型
1964年在马来西亚海岸甘榜双溪朗发现2面铜鼓,羽人已图案化,翔鹭间有定胜纹,并有青蛙塑像。马来西亚没有原始的开采铜矿和冶炼铜的技术。没有自己的铜器时代,铜鼓显然是从外地传人的。
新加坡未见铜鼓出土记录,但民间收藏有铜鼓。最著名的是林氏藏有两鼓,一鼓装饰图案有青蛙,该鼓是其先人购自沙劳越,另一鼓则由中国广西传人新加坡被林氏收藏,实是中国之“出口鼓”
八、东盟各国铜鼓设计文化的脉络
铜鼓被东南亚各国这样广泛设计制造和传播,成为研究这个地区设计文化的重要课题。特别是当今该地区商品交换频繁更引起人们的注意。大约在公元前7—5世纪中国人民已经设计制造出了原始形态的铜鼓一先黑格尔I型铜鼓,并在中国南方地区广泛流传。在制造过程中不断设计创新,逐步形成了黑格尔I型铜鼓。黑格尔I型铜鼓传播到越南之后,在制造过程中进一步设计创新,在越南红河流域形成东山铜鼓,并向东南亚各国传播,世界学者称为东山设计文化。羽人纹样是我国汉朝工匠在设计制造中常用的设计装饰纹样,东山铜鼓在设计装饰上多采用羽人纹样,可见东山铜鼓设计文化与我国铜鼓设计文化一脉相承。东山铜鼓继续发展又回过头来影响中国境内的铜鼓的设计制造,于是造成了后世繁盛的东山设计文化。晚期东山铜鼓向东南亚扩散,老挝、柬埔寨、缅甸、泰国、马来西亚和印度尼西亚铜鼓都不同程度受到越南东山铜鼓设计的影响,使铜鼓设计文化广泛传播到东南亚一大片古老民族地区,成为东南亚国家一种特有的设计文化现象。
创造灿烂铜鼓设计文化的各民族是同一大设计文化圈的兄弟民族,这些民族在两千多年的漫长岁月中,通过各种形式的交往以及迁徙、融合,形成种种经济的、文化的关系。铜鼓设计文化是这些民族最具代表性的共同财富,具有很高的设计成就,需要设计界人士进一步深入研究和发掘设计瑰宝,推陈出新,为现代经济建设服务。
【参考文献】
[越]范明玄 关于老街1993年所发现之东山铜鼓介绍[J].铜鼓和青铜文化的再探索 广西民族艺术,1997.增刊
[澳]F.黑格尔(Franz Heger)著,黎广秀译.东南亚古代金属鼓[M].德国莱比锡W.希尔舍曼出版社,1902.
[法]V. 戈鹭波(V.Coloubew).东京和安南北部青铜时代[J].法国远东博古学院集刊,1929,(29).
[收稿日期]2005—07—24
[基金项目]中国—东盟自由贸易区背景下东盟各国宏观经济政策协调研究(国家社会科学基金项目)
[作者简介]尹翠君(1966—),女,广西柳州人,广西大学机械工程学院讲师,设计艺术学硕士。