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楼主: WAXA弌號
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[分享]炎帝陵-皇帝陵-漢族人来拜一拜!

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发表于 2005-8-17 18:57:00 |只看该作者


【俺再次声明】: 谁要篡改俺的资料,提前打声招呼!?
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发表于 2005-8-18 01:58:00 |只看该作者
炎帝创造了我们的历史,炎帝的后裔大禹出生在我的家乡,后来这个地名带到了我们今天生活的地方/

蝉西我来自羌山,家住在蜀中石泉。清风阵阵飘身边,彩云片片入眼帘。羊角花朵朵鲜艳,羌女绣针针精湛。释比摇手铃叮当,麦吉吹羌笛悠扬。清漪江河水漾荡,龙门山树木盛繁。姑娘小伙歌相伴,美丽家园携手建。
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发表于 2005-8-18 09:59:00 |只看该作者
炎帝是東夷耶,有指大禹及夏朝都是來自南方耶,姑勿論跟百越有沒有關係。

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发表于 2005-8-18 10:02:00 |只看该作者

想不到寫文章的會用到現代科技來比喻中國歷史耶:

=============

另一方面,更为重要的是,黄帝身为远古传说人物,其世系流衍,自是疏漏百出,语焉难详。《史记?五帝本纪》索隐引《国语》胥臣曰:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。”在这十二姓中,除了周人的姬姓有明确谱系可稽外,其余诸姓的传承演变,实难详考;如此,自易假华夏边缘诸人群以“伪托”、比附之把柄。Le Blanc便把这些“失落诸姓”,比作电脑主机板上可供扩充之用的“空置插槽”( open slot),周人以外诸部族,乃至华夏以外诸族群,在必要时,便可利用这些现成的插槽,制造一套新的祖源记忆,从而跻入华夏正统。[180]事实上,早自先秦以降,华夏族群及其周边各人群,便经常启动这套机制,试图假借黄帝符号,来改变“中国”的族群边界。

[em01]

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发表于 2008-3-15 16:29:00 |只看该作者
诚惶诚恐,再拜!

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石精灵

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发表于 2008-5-23 16:19:00 |只看该作者
看见很多朋友和贝浓争论不休,我可以告诉你,关于炎黄只是现代汉族的象征性代表,炎黄是汉族的主体文化的象征,是汉族立足的精神所在,但绝不是每个汉族的实际祖先。一个民族的形成总是多元的,也是复杂的。

    之称呼来源于汉朝,但初步形成却是春秋战国,正是因为春秋战国的民族融合沉淀,才进一步发展成了一个全新的民族。古代中国的民族概念一般不以血缘为概念的,而是王化过程,中原文化的大体认同的区别。

   代的罗马帝国也是又很多民族组成,但他们历史性的分裂,再也没有统一过,年长日久,文化差异加大,最终导致欧洲的分裂。而中国是幸运的,春秋战国的几十个民族、几十种语言、无数种文字和国家奇迹般的统一,秦始皇的的功绩是将几十种民族通合,字同文、车同轨,形成一个新民族。

    重庆春秋时就属巴,巴图腾白虎,出于长阳禀君。巴人不等于土家族,但祖先却有一个——禀君。巴族是接受中原文化的百濮人,土家族是留在发祥地保持传统文化的百濮人,秦代统一以后,巴族就逐渐演变成汉族的一支,但在巴国王朝时代,土家族又和巴族是一体的,是不分彼此的。巴文化也是典型的华夏+土家(大百濮文化)

    春秋战国的发展,秦汉的统一,华夏族、百濮族、羌氐族、百越族、狄胡族、苗瑶族组成了一个新的民族体——汉族。由于中央王朝强大的控制力,他们逐渐选择了北方文字、语法和信仰。但由于受自己的祖先的语言影响,所以保留了相当多的方言土语,所以汉语成了差距相当大的语言,北方话接近胡狄,南方话接近百越。  任何事物也是两面性的,汉语已经不是那彼时的周语,而是融合了各要族的语言发展而来。

  春秋战国重要国家族系表:  楚——苗瑶系族,巴——土家百濮系族,蜀——羌彝系族,中山——胡狄族系,秦——华夏+羌戎族系,吴——淮夷+百越族系,燕——华夏+胡夷族系,晋、赵——华夏+狄胡族系。魏、韩、齐、郑、卫、宋、鲁——华夏族系


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土精灵

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发表于 2008-6-23 01:49:00 |只看该作者

向祖先三鞠躬了!

等有钱了去您那里上香去!


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