转帖：句町政权存在多久

土著虎尾

	句町政权存在多久 □许秉元     句町政权是随着句町古国的出现而存在的，是随着句町政权机关的垮台而消失的。句町政权机关用黄懿陆的话来说就是“老人厅”，实行的是类似今天壮族村寨仍然保留的寨老议会制度和长老民主制度。     壮族地区最早的古国，有文献记载的是苍梧古国。苍梧古国与尧舜禹古国同时存在。从出现的时间来看，句町古国要比苍梧古国晚得多。那么，句町古国在什么时候出现呢？我们来看看专家对感驮岩洞穴遗址相关问题的分析。     感驮岩洞穴遗址位于广西壮族自治区那坡县城，正好处在桂西、滇东南及越南北部山区的接合地带，是句町古国早期的政治中心。1997年到1998年，广西文物工作队在此发掘380平方米，然后写出了《广西那坡县感驮岩遗址发掘简报》，将遗址文化堆积按地层分为二期，各期年代基本上依照碳十四测年数据推断，第一期年代约为距今4700年，第二期年代为距今3800年至2800年。对这个推断，彭长林和周然朝有不同的看法。他们说从感驮岩遗址各期陶器来看，基本上是早晚相继，没有明显的文化断层，其时代大致可以相互衔接，但是，第一期与第二期相比文化特征差异较大，则第一期可能包含了多个时期的文化，目前仍无法区分出来。由此，他们推断第一期时代为距今4000年至3400年，第二期前段为距今3300年至3200年，第二期后段为距今3100年至2800年。所以我们采取折中的办法来推算，就可以知道：句町古国在新石器时代晚期前段（距今约为4350年）已经出现。     古国之后是方国。作为王权象征的骨璋等器物在第二期后段出土。郑超雄说，那坡县感驮岩遗址中的商文化层，曾出土有石弋、牙璋等王权象征的遗物，还有用大量稻、粟作祭品的祭祀场，以及铸石范，无不说明这里在商周时已存在着方国实体。所以我们仍然采取折中的办法来推算，就可以知道：句町方国在新石器时代晚期后段至青铜时代早期（距今约3450年）已经形成。     到了战国时期，句町国逐渐繁荣，畜牧业十分发达。然而，秦军攻入岭南大地使西瓯、骆越灭亡以后，句町国从东部出海的道路不顺畅了，只得从南边的红河平原等地出海。在外部环境不利于自己发展的情况下，句町国王审时度势、励精图治，句町人民辛勤劳动、乐于奉献，使句町国的经济不断发展国力不断增强。到了汉代，句町国进入鼎盛时期，军事力量相当雄厚，成为与夜郎国、漏卧国齐名的方国。     南北朝以后，汉文书籍没有记载句町国的事情。但是，官方文字没有记载不等于社会现实就不存在。梁正明说，句町国被南梁所废后，原句町国大部区域主要由侬姓族人掌控。从元朝实行土司制度始到新中国成立前，广南统治者是侬氏土司。壮族学者认为，广南土司府是中国壮族土司府中建筑规模最大、权力最为集中、管辖范围最广、世袭时间最长的土司府。郑超雄说，壮族古国、方国政治实体一直是以血缘关系为基础的。由此看来，作为豪族大姓的侬氏族人与句町王族不仅有地缘和血缘上的承接关系，还有政权上的承接关系。各种迹象表明，南北朝以后，句町国家机器仍然继续运转。到了唐代，朝廷实行羁縻制度，在原句町国内设置几个羁縻州，“以其故俗治”。这一时期，侬氏据地“僚子部”势力相当大。为了稳固政权，王室加强了管理，并把东南部的感驮岩一带和西部的临安一带作为开展重振雄风活动的重点区域。到了五代，朝廷在今那坡县地设置古勿洞。句町王室在东南部管辖权减弱。而句町王室在西部的活动区域比较大，包括华宁在内有三四十个县的地盘。     五代以后，在东部句町故地，人们仍然念念不忘“句町”两字，而在云南还有人打着“句町”旗号在活动。到宋代，侬志高反宋失败。受这一重大事件影响，句町王室活动进入低潮。华宁豆圭曾是宁部首领。他儿子普提归附元朝后，先后任宁部万户、宁海府土知府。豆圭被封为“句町宣慰使司”、“参知国政”。李景泰认为，豆圭这两个官衔应该就是在元朝平滇后不久封赠的。     在我看来，元朝时，句町王国还是存在的，句町政权机关还是公开活动的。只是这时期，云南和广西设省，句町政权机关管辖不了已划归广西的句町故地。这样，句町活动范围基本上限于云南省东南部。     郑超雄说，秦汉帝国以后的历代王朝，在西南夷地区推行郡县制时，句町国一直保持着独立方国的形态，尽管他们与历代王朝有过纳贡关系，但他们的国家机器一直在独立运转，并未受到郡县制改造。     明清两代，朝廷不再给土官封王许愿，句町政权机关表面上没有公开活动。但是，有土司府存在，句町政权机关依附土司府在一定的范围内行使职权。也就是说，句町最高“老人厅”还在运行。这也符合句町国家机器一直在独立运转并未受到郡县制改造的传统。     句町政权机关活动到什么时候完全停止呢？我想，肯定是到改土归流的时候。到雍正九年（1731年），云南部分地区改土归流宣告结束，而澜沧江以东的土司制度则原封不动。到清末，云南南部的土司制度基本上维持现状。这样，句町政权机关活动仍然有一定的空间。因此，直到清代，云南一些地方仍然有“句町”两字出现。虽然载录不一定真实，但是，当地有不少句町文化遗存是不争的事实。到20世纪40年代，云南省民政厅发出训令：土司身后不许子孙承袭。这就意味着句町最高“老人厅”将后继无人。到新中国初期，云南没有了土司，句町政权机关完全失去活动空间。句町政权就这样消失了。     说到这里，我们就懂得，句町古国和句町政权在云贵高原上分别存在了3000多年和4000多年。 右江日报2016年2月18日