太 平 天 国：一个色彩斑斓的肥皂泡 ZT

越僚

	太 平 天 国：一个色彩斑斓的肥皂泡 （作者：佚名） 　　　　作为一个客家人，我曾经是以太平天国为荣的。中国历史几千年，只有这一次，客家人才出尽了风头，占尽了风光，直到今天，如果有人问我：客家人什么时候曾极大地震撼中国？我的回答仍然是：太平天国。但我不再觉得光荣，我感到耻辱。是的，我耻辱，既来自于太平天国这场闹剧，也来自一种深深的被愚弄感.　　　　二 　　　　太平天国运动席卷大半个中国，最初是怎么发生的呢？真的是洪秀全不忍天下苍生哀苦呼号，为出民与水火，救民于倒悬，所以举起反清大旗的吗？果真如此，那洪秀全可真算是上帝的儿子，人间的圣人了。可惜，他不是，他不过一个如希特勒一样的心理变态狂罢了。当年希特勒报考某乐团被拒，于是失望，沮丧，不平，怨恨，愤怒，终于成为一个杀人魔王，而洪秀全，简直如出一辙。 　　　　 　　　　洪秀全14岁的时候考为童生，此后17年，先后四次考秀才落榜，第三次失败后，曾经大病40多天。作为一个失败者，他有着强烈的报复心理发泄欲望，这都是可以理解的；他如果能考上秀才，那么他一定会走上科举的漫漫长路而不会去造反，那也几乎是一定的。他如同一个求爱被拒的男人，既然无法得到自己心爱的女子，于是干脆把对方强奸乃至杀死，最终，他几乎成功了。 　　　　 　　　　洪秀全造反了，他怎么造反的呢？他组织了一个邪教组织拜上帝会，称信上帝者无灾无病，享福无穷，不信则蛇虎咬人，而他这位“李洪志”，则是上帝的次子，下凡解救众生。这位上帝的次子还没有读过《圣经》，不知道上帝只有一个儿子耶酥，以至后来读到《圣经》，为了证明自己一贯正确，光荣，伟大，居然篡改《圣经》70余条。 　　　　 　　　　当时的中国外事不断，割地赔款，吏治腐败，民不聊生，老百姓的生活是很苦的。走投无路的穷人很容易就抡起菜刀砍人，既然无路可走了，何不干脆大干一场？于是很多人参加了拜上帝会。但是一旦参加这个邪教组织，要退出就没有那么容易了。洪秀全要求会员变卖家产，焚烧房屋，全家参加，以断退路，以全家互相为人质。如果有人怀疑，后悔，不服从或者变卦逃跑，轻则打大板，大多杀头，叛卖则五马分尸或点天灯（从下到上活活烧死），每到一处，就召集百姓“讲道理”，不受收编的就是妖人，马上杀掉。 　　　　 　　　　清朝是中国历史上唯一一个没有兵役和徭役的朝代。它的军队都是招募游民惰民，战斗力非常低下。更重要的是，将官们互相推委，只追不堵，因为堵则自削实力，自取灭亡；追则可以趁火打劫，随地报功请赏，所以太平军就如入无人之境，席卷中国。太平军一路烧毁村落，裹胁青壮，占尽民粮，留下老弱。在湘江洞庭，长江汉水，一次抢掠民船就几万条，那些贫苦船民很多全家活活饿死。而贪官污吏，狼虎兵士，其乘机奸淫焚杀，往往有过之而无不及。鲁迅说：匪来如梳，官来如剃。那是绝对真实的。 　　　　 　　　　总之，太平军是壮大了，清朝是摇摇欲坠了，洪秀全，是终于一洗鸟气，当上皇帝了，且一起看看他们的煌煌大手笔吧。 　　　　 　　　　三 　　　　太平军打进南京，第一件事即使大量屠杀“妖人”。清朝官员，满族百姓，僧民道士，商人书生……都在被杀之列。南京原有人口80多万，到了1864年湘军攻下时，只剩下3万多人。乖乖，小日本的南京大屠杀也不过30 多万呢，东条英机见了洪秀全，只怕也要面无人色罢？ 　　　　 　　　　与此伴随的是摧毁传统文化。在洪秀全统治下，正个中国只能有一个神：上帝。此外的什么玉皇大帝，元始天尊，太上老君，释迦牟尼，观音大士，岳王关王，阎罗龙王……乃至看相算命，阴阳无行，三教九流……都在被禁绝之列。一切寺庙，道观，文物，统统应该消灭。所有古书，都应该销毁。一切读书人，卖书人，买书人，藏书人，都应该杀死。 　　　　 　　　　同时，洪秀全大兴土木，他的天王府比今天的北京故宫大一倍还多。洪秀全所用器物，即使是浴盆，马桶，尿壶，都黄金所制。洪秀全还有娘娘88个（一说108个），为了不戴绿帽子，他抓来无数幼童以制造太监，奈何制造太监这门高新技术太平军中无人掌握，结果这些被生生割掉生殖器的孩子无一存活。偌大的天王府，终于只能全部有女人服务。 　　　　 　　　　洪秀全自己玩尽天下女人，他的下属，除诸王外，一律夫妻不得同宿，违者即使官至冬官正丞相，也被斩首。所以，太平军中的大小军官以至老兵大多都有数量不等的娈童，作为泄欲工具。直到1855年春，实在顶不住了，才开禁准许夫妻定期同宿；15至50岁未婚男女，则由媒官统一分配，官越大妻子越多，无职之人只有一妻，平时仍然男女分开。女子没有做母亲，做姐妹，做嫂嫂，做儿媳的资格，只是作为从事沉重劳务的两脚动物，供男人泄欲的工具活在世上。而诸王骄奢淫欲，无人敢置一辞。东王杨秀清曾经命令全城13岁至16岁的少女通统向官府报到，以备选入后宫，违抗者全家斩首。 　　　　 　　　　太平军除了高官外，任何人不得有私人财产，藏银5两以上者斩首，所有财富实行供给制，事实上是供少数人挥霍。废止一切商业活动，直到1855年春以后，才准许在南京城外摆杂货摊点。所有的人每周要参加邪教仪式。严禁烟酒，见到官轿回避不及要跪在路旁，不准口角打架……多如牛毛的戒律，如有违反，“斩首不留”。 　　　　 　　　　四 　　　　太平天国是一个被御用史学家们吹起来的色彩斑斓的肥皂泡，戳破这个肥皂泡，对我来说，并不是一件快活的事。我是农民的儿子，是客家人，我有强烈的农民情结和客家情结。很多时候，我相信，造反有理。我目睹我家乡的官吏贪污腐败，徇私枉法，而我的父老乡亲贫穷潦倒，落魄终生。他们有的外出打工，受尽凌辱，有的老死家乡，一生郁郁。我至今不能忘怀我那失学的堂妹，那即将步她后尘的她的弟弟妹妹。我有时想，他们揭竿而起，似乎也没有什么不对。但是然后呢？ 　　　　 　　　　说农民反对统治他们的皇帝，可以的；说农民反对皇帝，则不可，他们梦寐以求的就是做皇帝。说农民反对统治他们的压迫者，可以的；说农民反对压迫者，则不可，他们恨不得立马能够成为压迫者中的一员。说农民反对套在他们头上的剥削制度，可以的；说农民反对剥削制度，则不可，他们一旦上台，其压迫剥削民众，是变本加厉，有过之而无不及。他们生活在臭气熏天的染缸里，同样并不干净。历史上那么多农民起义，要么失败了，哀鸿遍野，生灵涂炭；要么成功了，“皇帝轮流做，今年到我家”，万堆白骨换来的不过是另外一个统治者，千千万万民众依然血泪斑斑，交税纳粮。所谓“均田地，均贫富”“闯王来了不纳粮”“《天朝田亩制度》”哪一个蒙人的谎言？哪一次农民起义不是生命的大屠杀，历史的大倒退？奴才一旦翻身成为主人，其对新奴才的残暴狠毒，远在旧主人之上。这不是危言耸听，是有着现代心理学作依据的血淋淋的事实。 　　　　 　　　　我常常感觉自己对现实的不满，但是这丑陋的现实能够用暴力“革命”加以改造吗？即便我火气再大，我也只能说：不能。可叹我们的御用历史学家睁眼说瞎话，为了证明某个政党统治的合理性，居然说一切农民造反都是应该的，都是可嘉奖的，还居然都是“反封建”的。我不知道，如果今天也来个农民起义或者下岗工人起义，把这些史学家的所有家产充公，所有女性亲人当成泄欲工具 ，他们是否还会如此信口雌黄，大言不惭？而我们的历史教科书至今还在灌输这种谬论，更不知该大哭一场，还是该大笑一场。哀哉历史！哀哉中华！ -----http://club.dayoo.com/read.dy?b=cantonese&t=573367&i=573367&p=1

冰天雪地

	邪教！

北姑

	清廷偏坦廣府人，引發土客矛盾，太平天國與及廣東土客大械鬥都是因此產生的。為何清朝會不喜歡客家人呢？

LOOK顶公

	不是狂贬就是狂赞,那些历史学家都吃屎呀? 无论如何,历史已经发生,不容更改.

山魂

	太平天国的一些制度是无人性的。

cjc-

	湘军攻破南京后，也大肆屠杀，也不知湘军杀的多还是太平天国杀的多

lr285

	取决于人的素质。人素质越高，社会越文明；人的素质低，再怎么标榜自己，那也只是一个幻觉。“德治”、“法治”，只不过是一个蒙人的伎俩，最终还得人治。 人是根本啊。

不算笨

	QUOTE: 以下是引用LOOK顶公在2004-11-17 15:43:00的发言： 不是狂贬就是狂赞,那些历史学家都吃屎呀? 无论如何,历史已经发生,不容更改. 有道理，我看过两遍《洪秀全传》，洪秀全的确有楼主说的那些罪行，但主要都是晚期的错误，从洪秀全的一生来看，是有鲜明的反民族压迫、反阶级压迫的成分的。太平天国定都天京后，于1853年颁布《天朝田亩制度》。它是太平天国的基本纲领，其基本内容是关于土地改革制度，同时提及中央及地方政制，还涉及经济制度。 　　但由于战事频繁及其它原因，许多列出的措施未能在太平天国统治区内有效实施。

使君子

	QUOTE: 以下是引用北姑在2004-11-17 12:32:00的发言： 清廷偏坦廣府人，引發土客矛盾，太平天國與及廣東土客大械鬥都是因此產生的。為何清朝會不喜歡客家人呢？ 土佬善于经商，为朝廷带来税收~~~而客家佬是“大汉文明”，对土地资源掠夺性开发，人口繁衍也要快于土佬，自然引起朝廷不满。