为什么有人会自认“炎黄子孙”？

独幕昂养昂秧

	“炎黄子孙”，既是族群概念也是文化概念，一个少数民族认同了自己的文化有了自己的文化归属感，就不可能认同“炎黄子孙”，但那些已经放弃自己的民族文化认同，丢失了自己的母语而以汉语为母语的，没有了自己民族的归属感，完全接受了汉文化的，他认同“炎黄子孙”就是自然而然的了。那些即使丢失了母语但还有强烈的母族认同的人自然不会认为自己是“炎黄子孙”， 民族、文化都是由个人的价值取向决定的，一个欧洲人完全可以成为一个地道的亚洲人中国人，也可以成为一个地道的非洲人，完全看他自己。 目前在中国少数民族中（特别是南方），为什么会有大量的少数民族认为自己是“炎黄子孙”呢？（也就是攀附的问题-族谱问题）。第一，是单向文化教育的问题，少数民族历来接受的教育都是所谓的中华民族史其实是汉文化史（因为少数民族无法从这个历史中了解到自己的民族史和民族文化），久而久之，少数民族就对自己的民族文化就集体“失忆”了， 第二，主流媒体和教育有意无意边缘化少数民族文化，大众从媒体中接受到的少数民族形象就是民族服装、歌舞、偏僻、落后、原始、自然等等，少数民族自己长期接受这样的信息，对自己的文化的印象也被固化了，也就丧失了自信心，从而“自觉”否弃自己的民族文化。 要挽救日益衰落的少数民族文化，首先要做的，就是使少数民族有机会了解自己的民族文化，使他们对自己的民族文化有自豪感，从而自觉地去珍惜他传承他， 自古以来，民族都在不断地融合不断地发展，少数民族有落后的一面，这是不可否认的，少数民族一定要向先进民族先进文化学习，这是毫无疑问的，但这一定要是自然的主动的而绝非被动的，让少数民族在了解自己的同时了解先进民族先进文化（不单指汉文化还包括欧美文化），在知己知彼的同时进行选择，如果这个民族的大部分人选择了放弃自己的民族文化全盘接受外来文化那也是无可厚非的。唯有这样一个国家的文化政策才是开放的宽容和人道的。

chinjingh

	都是清醒的声音,大家知道是伟大的国家有意误导这就好了

我为僚狂

	以下是引用会思考的狼在2004-10-16 12:20:23的发言： 跟我认为的很相似。我曾经给区政府发过电子邮件，建议广西应该有自己的壮族文化教育系统，就是要求每个学校（少数民族占大部分的）状语为必修课，而且把它作为升学的必考科目，利用考试这个职能来激发人们学习的欲望。还有现在高考壮族考生直接加分变为考试加分，就是如果想加分的必须去考壮文化，合格者再可以加分，而且加分还应该分等级，当然这个考试应该是自愿为原则，不具有强迫性，只是对于想加分的学生，这样会增加高层次知识分之了解壮文化。对于我们发展壮文化是大大的有益啊。这样那些了解了壮文化的考生，到了外省就可以宣传我们壮文化，久而久之壮文化在全国的影响将打打增强，也增强了民族意识。 这个方法好，如果这样的话，有些汉人搞不好还赶着学壮文捞加分呢。

fly_fish

	我们从小就反复背诵"我们是炎黄子孙"之类的词句,脑子里还会想别的吗?我有时想,新疆的少数民族会什么意识到他们是少数民族,可能跟人他们长得跟汉族有着明显的区别.

独幕昂养昂秧

	他们有他们自己的教材，一个人成为什么人是教育出来的而不是天生就意识到的

会思考的狼

	跟我认为的很相似。我曾经给区政府发过电子邮件，建议广西应该有自己的壮族文化教育系统，就是要求每个学校（少数民族占大部分的）状语为必修课，而且把它作为升学的必考科目，利用考试这个职能来激发人们学习的欲望。还有现在高考壮族考生直接加分变为考试加分，就是如果想加分的必须去考壮文化，合格者再可以加分，而且加分还应该分等级，当然这个考试应该是自愿为原则，不具有强迫性，只是对于想加分的学生，这样会增加高层次知识分之了解壮文化。对于我们发展壮文化是大大的有益啊。这样那些了解了壮文化的考生，到了外省就可以宣传我们壮文化，久而久之壮文化在全国的影响将打打增强，也增强了民族意识。

xan

	现在高考壮族考生直接加分变为考试加分，就是如果想加分的必须去考壮文化，合格者再可以加分，而且加分还应该分等级，当然这个考试应该是自愿为原则，不具有强迫性，只是对于想加分的学生，这样会增加高层次知识分之了解壮文化。 4楼贝侬的这个想法很好，如果政府真能实施，会有人愿意学习壮语。只是怎样才能使政府接受这个建议？ 另外，可把加分定在20~50分之间，分数太少不能吸引人，毕竟多学一门课要增加负担，同时鼓励其他民族（包括汉族）考生考壮语文，也同样加分。

沙南曼森

	如何实施有利于少数民族语言文化发展的教育，确实是个问题。为此今天在南宁三联书店我买了一本参考书——《中国少数民族教育立法论》（陈立鹏 著，中央民族大学出版社1998年9月第1版，定价16.00元），其内容提要如下： “本书是我国第一本少数民族教育立法专著。全书以我国教育立法、民族立法、少数民族教育及国外多元文化教育为背景，全面系统地阐述了我国少数民族教育立法的基本理论问题与实践问题。特别是书中针对当前我国少数民族教育立法的薄弱状况，深刻论述了本世纪末及二十一世纪我国少数民族教育必须超常规立法的思想及实现这一思想的具体举措，提出了《少数民族教育法》和《少数民族高等教育法》两个法律草案设想。 本书将我国中央和地方有权机关制定的民族教育法规收录其中，具有重要的资料价值。”

环江根

	看着高眉深目的越人后裔也在说“我是炎黄子孙”我就想笑，我希望我们可千万别成为那样的人，看到这里一个网友说的有道理经济强势是保存民族文化、意识的重要（也许更是首要）的条件。

Stoneman

	Baihgwnz 4 & 5 laeuz gangj ndaej haemq ndei (4&5楼贝侬想法很好). "同时鼓励其他民族（包括汉族）考生考壮语文，也同样加分。"

布禄陀的子孙

	对，我们壮族人不是什么炎黄子孙。

我冷眼看天下

	如果将56个民族融合成一个具有民族意义的中华民族，作为文化概念的“炎黄子孙”，大家自然就会认可了

snow-ice

	我觉得大家没有必要这么偏激吧？

迪椰

	以下是引用snow-ice在2004-10-26 11:52:29的发言： 我觉得大家没有必要这么偏激吧？ 大家是那几个

闾山法师

	我们叫蚩尤的子孙比较好。

闾山法师

	民族、文化都是由个人的价值取向决定的，一个欧洲人完全可以成为一个地道的亚洲人中国人，也可以成为一个地道的非洲人，完全看他自己。 日本大和民族说自己是汉族，是壮族，，哈哈

越色僚人

	以下是引用我冷眼看天下在2004-10-26 9:27:28的发言： 如果将56个民族融合成一个具有民族意义的中华民族，作为文化概念的“炎黄子孙”，大家自然就会认可了 这是不可能的。

Stoneman

	以下是引用我冷眼看天下在2004-10-26 9:27:28的发言： 如果将56个民族融合成一个具有民族意义的中华民族，作为文化概念的“炎黄子孙”，大家自然就会认可了 Impossible.