小村风情 Fung cingz mbanj iq

勒布农

	散文                                    据说很久很久以前，勤劳善良的先民在这世外桃源般的人间仙境里过着衣食无忧、与世无争的幸福生活。突然有一天，不知从哪里流窜来蛇、龟两只妖怪，到处为非作歹，横行霸道。百姓苦不堪言，逐向天帝告御状，天帝派遣北方真武玄天上帝（简称北帝）下凡降妖。北帝到了三床，略施神通便生擒二妖。从此，二妖痛改前非，不再祸害百姓，还成为北帝手下的得力干将为民造福呢。后来，为了感怀北帝的恩德，特意在当年北帝降伏蛇、龟二妖的地方建立了这座北帝庙。     据当地人说，距离北帝庙左前方大约50多米处，有一座酷似蛇形的狭长土坡，就是蛇妖的化身。至于那只乌龟妖，则被北帝右脚踩住动弹不得，化成北帝庙右侧的右江河里的一座小岛。由于土地肥沃，阳光充足，地势平缓，小岛上很适合农作物生长，人们种下的玉米、黄豆、芋头一直收成不错，有着几百亩面积的小岛，俨然成了名符其实的“天然粮仓”。     右江枯水期，从屯里有旱路直通小岛，村民可以驾驭着牛车，把种子、肥料、农具驮到岛上耕作。河水上涨，四面环水的小岛，恰似一只乌龟浮在水面上。站在岸上高出往下看，整个轮廓一目了然：稍微歪着的脑袋，正在伸缩的脖子，游离不定的眼神，哪里是四肢，哪里是尾巴，无不是形神兼备惟妙惟肖。只是从N年前开始，下游的金鸡滩水电站建成后，右江水位上升8米多，小岛已经被茫茫波涛淹没。     这是被后人神化了的北帝庙来历的传说，而事实上的北帝庙始建于清朝康熙年间，期间历经多劫，几度兴废。现在见到的建筑，是二十多年前在原址上重建的。     农历三月初三，是壮族人的“歌节”，同时也是庙誕日。据说以前的庙会可谓客似云来，热闹非凡。活动有祈福、祭神、放河灯、神像巡游、舞狮、演剧、对歌，抢花炮等项目，其中最抢人眼球的要数抢花炮了。荣获头炮者（相当于现在的冠军）可得到10000斤稻谷的花红（现在叫奖品），获二炮、三炮（即亚军、季军）的也得到数量不菲的赏物。为了得到高额花红，各个村寨、各个行会都挑出精悍的选手组队参赛。参赛各队都是人人争先，个个奋勇，无不使出浑身解数。全场既斗智，亦斗勇，还比毅力，比团队合作的协调性，那场面真是惊心动魄，扣人心弦，精彩绝伦。     正当人们或兴趣盎然观赏抢花炮，或兴高采烈跟随醒狮登门贺喜，或痴迷于“十七八岁正当时，妹不风流到几时”的撩人歌声里，或沉醉在台上才子佳人的卿卿我我中，精明的生意人岂肯放弃这天赐商机，卖香火蜡烛的、卖小玩具的、卖剪堆油团的、卖水果饼糖的，无不因稳赚了大把银钱而笑逐颜开。     为期三天的庙会一年一度，不知始于何时，也不知历经了多少年，上演过多少动人的故事，留下了多少逸闻掌故。然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。当史无前例的浩劫使北帝庙被夷为平地，一切娱神娱人的活动被当作封建糟粕下令禁止。直到二十多年前，小心翼翼重建了北帝庙，先前的庙会也在底调中悄悄恢复。     在这块神奇红土地上，良田沃地提供了衣食，宽阔的河面和滔滔江水赋予人宽阔的胸怀和上善若水的秉性。更兼曾是圩市，是本地商业重地和本地文化中心的缘故，积淀了深厚的文化底蕴，既有经商天赋，又不乏浪漫主义文艺基因。无论是离开家乡在外打拼的精英们，还是留守的乡亲们，对本土的历史都是如数家珍，对祖先荣光的从来充满自豪，他们以各种方式来传承祖先的文化基因，来回馈这片土地。     小学教师自幼爱好文学，钟情书画，几十年如一日如饥如渴饱读诗书，临池不辍，积累了深厚的文学素养和扎实的书法功底，因此，他的诗文和书法在本地小有名气。每逢春节前夕，他无论多忙，都要抽出时间义务为村民写春联，屯里有嫁娶之事需要他出面执笔，他从不推辞逢请必到。     利用业余时间刻苦钻研各种玄学，大致寻龙点穴开山立向，小到婚丧择吉店铺取名，无不游刃有余。尤其是本乡镇一带民间流传已久的，应用于嫁娶的批庚程序，他更是几十年如一日废寝忘食地刻苦钻研，并做了归纳总结，编撰成《实用庚谱集锦》一书，并且自费“出版”，供同行参考使用。因此，人们在这方面有什么疑难事，都爱来向他请教，无论本地外地，也无论富贵贫贱，他皆是来者不拒倾囊相授（naeuz raeg naeuz caenh）。     到每月农历初一、十五两天上北帝庙去接待香客安龙、求签、上香，大至每年庙会的打斋、巡游、演出等各种活动，没有一样不是亲力亲为，偶尔还义务接待慕名而来的游客。香客和游客奉上的利市，大部分用作庙宇的日常运转资金，他们得到的，只是少得可怜的酬劳，但是他们毫无怨言。     近年来，在他们的倡议下，屯里的一些文艺爱好者被组织起来，利用农闲和晚上排练，在每年三月三北帝庙会晚会上义务为乡亲们表演，既活跃了节日的欢乐气氛，又丰富了屯里的业余文化生活。除了在庙会上演，还被其他村邀请去演，成为本乡镇最受观众欢迎的壮语节目。     清清的水，肥沃的土地，孕育出淳朴、热情的天性，使来客乐不思蜀，醉不思归。

何曼迪

	作者年纪不大，文字功夫非常到家，而且还考究出三床的历史前缘。把它乡当故乡，十分难得也。赞一个。

土著虎尾

	以各种方式来赞美这片土地，来回馈这片土地。好事。

外围网

	还留有什么古迹吗？？应该拍些图片上来。

红河渔夫

	一个历史悠久、文化丰富的村屯，不错啊。

勒布农

	老人将此事告诉村民，村民都过来看热闹。这时，老人又把香炉扛到坡雷去放后，马上返回石门，可是他还没回到石门，就已经看见香炉又停留在刚才的地方。一直跟在他身边的村民觉得很奇怪，纷纷说：不知何方神圣驾到，我们千万不可怠慢（enj henz）。于是，马上回家拿来工具，在石门搭建了一间茅屋，把香炉供奉起来，每逢农历初一、十五两天，都来上香叩拜。从此，年年风调雨顺，举村人畜平安，一派欣欣向荣的景象。     几年以后，右江又发洪水，一块红木板随着大水漂浮到岸边，在石门旁边的百樟处水面上久久停留。有位老渔翁来捕鱼，因为河面上有红木板，没法下网，只好把它打捞起来，挂到岸边的树枝上。晚上八点钟左右，老渔翁看见红木板上有一行字在闪闪发光，他不识字，进村里去问人。全村人都出来看，却也认没有一个人认得，就用白纸覆盖在上面，用笔“拓描”下来，拿到县衙门去请人辨认，原来是“北极镇天真武玄天上帝神位”。村民至此才把牌匾请进茅屋中和香炉一起供奉。（未完待续）