【作者】Cimz Cingq-vuangx （贵港覃塘区人，名字为覃塘区东龙音）
近年来，随着现代化进程加快，我越来越深切地感受到，如今的青少年们，正在遗忘者祖先流传下来的宝贵精神财富。这种现象普遍存在，不仅少数民族有，汉族也有。然而，相对来说，这种现象在少数民族群体当中体现得尤为明显，许多年轻人不仅不知道本民族的文化、语言，甚至鄙视、唾弃自己的民族，深以自己的少数民族身份为耻，令人扼腕叹息。社会上喊着要保护中华民族传统文化的声音在媒体的宣传下随处可闻，然而许多人却简单地将中华民族传统文化等同于汉文化，轻视甚至诋毁少数民族的传统文化，实际上否定了少数民族是中华民族的组成部分这一事实。
如今社会上，漠视少数民族文化传承的行为最明显的莫过于少数民族家庭不再教授孩子们讲本民族语言而让他们一出生就学普通话，就跟他们讲普通话。这样长大的孩子，又怎么可能会热爱自己的民族！
出现这一现象的原因，主要是这些父母出于让孩子读好书，考个好成绩的考虑。然而，这些少数民族父母们，往往忽视了一件事情，那就是他们本身往往就讲不好普通话，可却要让孩子跟他们学、跟他们讲普通话，长此以往，孩子们就会将父母错误的普通话发音方式和表达方式深深地烙印在脑中，长大之后想要纠正，可就难了。也许有的父母说，我们的孩子如今长大了，讲得挺标准的呀！我不否认有这种情况，但是一般这样的孩子都遇到了至少一个普通话挺标准的老师或者他们平常看电视的时候下意识地纠正了自己的发音和表达。
所以，我的朋友们，孩子们要学好普通话，教他们正确的发音和表达方式是很重要的。如果父母本身讲的不好，建议还是把这个工作交给老师来做，交给电视机来做。有些父母可能觉得，“我们平常跟他讲，他就得经常练习，会提高语文水平。”很抱歉，你们错误的表达方式是无法提高孩子们的语文水平的，假如你们的孩子语文成绩确实不错，那有可能是因为他上课认真听，课外阅读量比同龄人大。作为父母，还是要教给孩子们你们懂的、而且是正确的东西，这其中之一无疑就是母语。父母的母语讲得是相当的地道的，你们最正确的东西就是这个，为什么不把它教给你们的孩子？
为什么让这些孩子失去母语，失去跟祖父母辈交流的工具？普通话说得不好，不要去怪自己的母语！不管你的母语是少数民族语言还是粤语、客家、闽语，你都应当尊敬她！爱她，就要像爱自己的母亲！
有些人要说了：这些方言和民族语言会让你普通话不标准。我要说，这是你无知。母语的确会让你的口腔形成一种习惯，并延续到学习第二第三语言中去。然而，对于可塑性很强的小孩子来说，这是不用担心的。我自己本身是壮族，然而我发现，学好壮话了，学其他的话很容易，因为壮语里的舌尖浊塞音、舌面鼻音和舌根鼻音等等都比普通话里的音要难，我因此学其他语言感觉相对容易，我由此得出一个观点：你普通话不好，不能全怪母语，可能是因为你没有一个普通话标准的好老师，或者你自己不认真学，或者是你很少看电视，身边也没有普通话标准的人。试想，你小学时不认真学拼音，或者你的老师发音不准确，你怎么能发出正确的音？你不看电视，就是不把自己置身于标准普通话的环境中，你怎么可能进步？
有些父母又要说了，这个东西老土，你到城市里去说会被人笑话的。这真是笑话！笑话你的人跟你一样地无知！被无知的人笑话你大可不必理会。全世界的人都可以看不起你，但你不能看不起自己！一直到现在都还能生存的民族，必然有其生存的道理，存在即合理，更何况我们少数民族在新中国成立之前几乎一直处于民族压迫的逆境之中！有些人的民族自卑心理实际上是新中国成立前民族压迫造成的后果的延续！然而我们不仅生存下来，还将本民族的文化传承延续下来，除了要感谢中共的英明政策之外，最根本的是我们民族和民族文化本身强大的生命力！在中华大地上，各民族的文化都在发展，诚然，汉文化是极大地影响了周边民族文化，但是汉文化本身也大量地吸收了少数民族文化！伟大领袖毛主席说过，汉族人口多，也是历史上各个时期民族融合形成的，我要说的是，汉族文化发达，也是不断地吸收其他文明，融会贯通的结果！
少数民族也创造了不少辉煌的文明，然而一般仅在学界有人研究，普通民众几乎从不知晓。就拿壮族来说，壮族先民是世界上最早种植水稻的民族，她创造了绚丽的干栏文化和青铜文化，尤其是青铜文化，其代表就是铜鼓文化。有很多人问过我，铜鼓有什么了不起？现在科技那么发达，随便都可以造一个。抱歉，这就是你无知了。铜鼓铸造技术已于清朝晚期失传了，后世有许多人尝试过铸造铜鼓，动用了不少现代先进技术，都没有造出如许精美的铜鼓，这些人中，最成功的莫过于广西环江韦氏兄弟了。然而，韦氏兄弟的鼓声近听不错，远处却难比老铜鼓，是为一大遗憾。同时，老铜鼓一般都有相当精致的云雷纹，太阳纹，船纹和羽人纹，要制作这些图案，是需要懂得数学的，数千年前的壮族先民们，是如何做出了需要使用割圆术才能制作的图案呢？如今还是一个谜。如果数千年前壮族先民就掌握了割圆术，那么这比西方的数学还要先进了。
壮族以及其他的南方少数民族，大多都由于历代残酷的民族压迫丧失了民族自尊心和民族向心力，民族文化只能在夹缝中生存。封建统治者不把少数民族当人，以“犬”称之，做下许多伤害民族感情的罪行。直到新中国成立后，中共推行了开明的民族政策，深受广大少数民族群众的欢迎。然而，在现代化进程不断加快的今天，我们的族人们却还未摆脱民族自卑心理，很多人仍然羞于被人知道是少数民族，这真是封建压迫和民族压迫造成的精神损害的延续！你们以为学好普通话就可以了吗？我举个例子，如果你不会说壮话，别人凭什么相信你是壮族！别人就更看不起你，认为你是为了加那点儿分而改的民族！
少数民族兄弟们，姐妹们，我们要活得有骨气，要有自尊，就一定要首先得有民族自尊心！如果你自己否定了自己，还怎么能奢望别人肯定你？！为什么你们现在还自卑，是因为你们无知，不了解本民族文化！普通话是要学的，但是我建议你们一定要学好本民族语言，而且应该去了解一下本民族文化，只有这样，当别人质疑你的民族身份，戴着有色眼镜看你的时候，你才能泰然自若地挺直腰板，做一个有尊严的人！
说到这，又有些人要跳出来说了：民族融合是主流，你这是逆流而上。同学们，民族融合并不意味着毫无条件、不容质疑的同化，民族融合应当是一种互相学习、共同进步的进程，摒弃本民族文化而投身民族融合大流是愚蠢的，民族融合应当还意味着保存各民族的优秀传统文化，这不仅是社会文明发展的需要，也是人类文明发展的需要。每一个民族的优秀传统文化都是祖先流传下来的宝贵的精神财富，只有在坚持继承和发扬民族优秀传统文化下的民族融合才是真正有利于人民群众的融合，才是符合社会主义精神文明建设的民族融合！
在此，我想给各位提个醒，我们既不要犯大民族主义的错误，也不要犯地方民族主义的错误。这两种主义都极大地危害着民族平等和和谐共处，不利于实现民族团结，也就不利于社会主义的发展建设。1955年10月11日,毛主席在《农业合作化的一场辨论和当前的阶级斗争》一文中提出要继续反对大汉族主义,明确指出:只有汉族同志态度正确,对待少数民族确实公道,在民族政策上、民族关系上的立场上完全是马克思主义的,不是资产阶级的观点,就是说,没有大汉族主义,那么,少数民族中间的狭隘民族主义观点是比较容易克服的。毛主席不仅深刻地认识到两个主义的危害，而且对两个主义的防范也提出了自己的办法，这无疑是毛主席思想的光辉见证。
最后，我敬告某些愤青们，不要再一边指责日本在沦陷区实行同化教育，又一边转过身来唾骂少数民族是未开化的“犬类”，要将少数民族同化或者驱逐；也敬告另一些愤青们，不要固步自封，不分青红皂白地抵制一切外部文化。如果你们还在为民族问题争吵不已，不如拿这些力气去多多地研究历史，看看古代的史书上写的有关少数民族的内容，于日本歪曲历史课本的做法是否是同工异曲之妙。在此，我要诚挚地感谢中共及其历代领导人的英明领导，让广大少数民族群众脱离了那些遭受封建剥削和民族压迫的历史！总之，时代需要和平，社会需要和平，各族人民都热爱和平！
发表于 2011-2-3 19:59:00
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