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枫树精灵

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楼主
发表于 2003-11-5 23:01:00 |只看该作者 |倒序浏览
将我族的历史文化特点整理一下,用简略的语言和编年
写成一本电子书,散发给大家遇到的所有的僚人

书名就叫:壮族简史
将本站收集的各种诸如贝农,僚人的名词解析,壮族起源,发展
壮族共同的图腾及其象征的意义等资料整理整理就差不多了

越简单易懂越好,可以是壮汉混版

因为,很多族人连自己民族的历史都不懂,他们很难产生民族自豪感和凝聚力的


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In Baeuqroxdoh we trust... 觉醒吧!布洛陀的传人!姆六甲的子孙!亚娲浇灌下的花朵!
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土精灵

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发表于 2003-11-6 01:21:00 |只看该作者
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铜鼓精灵

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发表于 2003-11-6 09:05:00 |只看该作者
很赞成这样的想法,但是最好组织一个写作班子,先订计划,拟提纲,分工协作,共同撰写。至于内容,还应该扩大些,包括历史、语言、习俗、地理、物产等。让读者对本民族有比较全面的了解。

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水精灵

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地板
发表于 2003-11-6 09:09:00 |只看该作者
提倡同一本书用壮汉双语三文(汉语、壮语·汉文、拼音壮文、音训汉字壮读)来对照写出来,可以照顾到所有读者——在学习本族历史、语言、习俗、地理、物产常识的同时,给虽然懂壮语但不懂壮文而只懂汉文的壮族人提供一个学习母语文字的机会。

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榕树精灵

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发表于 2003-11-6 18:14:00 |只看该作者

 最好是客观的,不要照搬过去的那些定式宣传。我烦透了中央电视台式的介绍。

————浪子钢————
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水精灵

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发表于 2003-11-6 20:03:00 |只看该作者
强烈支持。

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超级版主

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发表于 2003-11-7 09:12:00 |只看该作者
能有就再好不过了。

Mwngz ndei,Dieggagguenj Bouxcuengh Guengjsae(Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih)!
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枫树精灵

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发表于 2003-11-9 22:58:00 |只看该作者
叫做“布僚简史”吧

1。我们是谁?
2。我们从哪里来(布僚编年史)
3。我们的图腾和信仰
4。我们的英雄(或者说历史上我族的重要人物简介)
5。我们的未来(如何发展)


站上应该有很多现成的资料的,稍微整理一下,能成为一个我族文化入门的小册子就好了


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发表于 2003-11-10 08:57:00 |只看该作者
是的,结合壮族在线和僚人家园的内容和讨论,就可以写出一本不错的布僚简史。

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发表于 2003-11-10 12:51:00 |只看该作者
怎么做?有没有志愿者?

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热心贝侬

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发表于 2003-11-10 23:11:00 |只看该作者
[这个贴子最后由右江水红河岸在 2003/11/10 1113pm 编辑]

建议做成简单易懂的诗歌形式,如汉族的:三字经,名字就叫壮族史经    :

People laugh and people cry Some say hi while some say bye Some give up and some always try Others can forget u but never I
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灶君

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发表于 2003-11-11 20:11:00 |只看该作者
我是谁?我们是谁?我们从哪来,往哪去?领导我们贝侬的核心力量是什么?
各位!请多多支持、关心僚人家园!
振兴僚人家园就靠各位贝侬!

与谁同坐? 明月 清风 我!
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发表于 2003-11-12 09:43:00 |只看该作者
同意!支持!愿意出力。

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超级版主

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发表于 2003-11-12 09:47:00 |只看该作者
首先要考虑一下定位。
是主要面向僚人,培养乡土意识;还是面向兄弟民族,使他们对僚人有所了解;或者两者兼顾?
不同的定位,写起来应该会不一样吧。
我希望这件事情早日进入实际操作的阶段。

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发表于 2003-11-14 23:29:00 |只看该作者
[这个贴子最后由临尘居士在 2003/11/14 11:49pm 编辑]

主要面向佈僚!!!
另外,不是培养乡土意识,而是培养民族认同感和民族自豪感!!!
“觉醒吧!佈僚!”

至于其他兄弟民族,这本书暂时不作考虑!如果我们自己都不了解自己,别人了解不了解我们有什么关系?太过于在意别人的眼光会失去自我!!

《佈僚简史》
第一章:佈僚猜想___红棉树
第二章:花婆神
第三章:蚂拐及蚂拐节
第四章:佈洛陀和姆六甲
第五章:农智高、瓦氏夫人
第七章:还壮族地名原意
第八章:那文化、铜鼓文化和岜莱文化
第九章:觉醒吧!佈僚!!


希望大家补充


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发表于 2003-11-15 00:25:00 |只看该作者
临尘贝侬的建议很好。我认为可以再增添一些章节和内容。如,详细到语言文字、族源和历史脉络,与泰族、老族、掸族等民族的关系等。另外,布洛陀和姆六甲不应该放到花婆与码拐节之后,作为创世大神应该放到前面的章节里。或者他们可以组成宗教信仰章节。

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发表于 2003-11-15 01:29:00 |只看该作者
建议大家去查一查目前图书馆里已经有了哪些关于壮族的书籍再讨论写书的问题,这样一来可以提高对壮族的认识,二来可以避免重复建设,三来可以知道应该在哪些新领域拓展。总之,多读点关于壮族的书有好处。

如果还有人没有读过厚重的《壮族百科词典》,建议多花点时间看一看。耗时十几年的《壮泰文化比较研究》也很快出版,也望大家多作了解。当然还有其他闻所未闻的书籍,如《中国民间歌曲集成·广西卷》之类。

就我本人而言,我一向主张别人做过的事情不要重复再做,而应该把有限的资源用在创新方面。壮族需要创新,没有创新就只能跟别人的屁股跑。创新这个东西一点都不抽象,而是实实在在的具体事物。例如,《壮族百科全书》几乎包揽了壮族历史上发生的重大事件的史实资料,再写那些东西就不是创新,而把那些东西通过有效的方式送到老百姓手上,使他们知道哪怕是其中的1/10则是创新。

有些国家为了鼓励创新,在学术上规定不能写别人已经写过的题目,仅仅文章标题相同就可以构成剽窃。难怪这些国家的发展日新月异了。在壮族社会发展的问题上,我觉得,注重历史研究并不能解决太多的实际问题,那种忙于历史研究而未来发展技术只能依靠引进的办法更是有害无益。


手脚不勤草满天,嘴巴不勤口水咸。 早晚开口唱山歌,山歌要比亲嘴甜。
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超级版主

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发表于 2003-11-15 02:51:00 |只看该作者
图书馆一些藏书的缺憾就是,版本太老,印数太少,书页不薄,价位太高。版本太老、印数太少会使得一些人想买买不到,想看看不到。书页不薄、价位太高会使得很多人望而却步。因此,我支持按新资料、新观点重新编写一些通俗的僚人书刊,以便向更多的贝侬介绍僚人历史、文化常识。

社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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枫树精灵

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发表于 2003-11-15 09:32:00 |只看该作者
如果还有人没有读过厚重的《壮族百科词典》????

我看没有人读过才是真!!!
极少有人去看这个大部头

所以,为什么我建议的书名叫“简史”,就是这个原因

另外,你说的这本书什么地方可以买到?我想从中抽取一些编年史内容放进来


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发表于 2003-11-15 12:02:00 |只看该作者
其實透過網絡發表,採取「版權所無」的方式,任人下載列印複製,這也可以。這比較印刷出版更為節省金錢。

至於定位,應為面對群眾的,以普及知識的入門書籍,不要太多術語、不要太多文字,要多點圖片、多點提問。目標是引領大家多關心、認識他們身邊的鄉土文化。


Is-Peiq maz zaeng Hyanglgangv. Daeg Bei daj Yanghgangj daeuj.
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