贵州境内非西南官话的调查

venjiebiao

	贵州境内非西南官话的调查 来源：http://www.guizhouren.net/bbs/dispbbs.aspboardID=5&RootID=11250&ID=11250 李蓝《六十年来西南官话的调查与研究》（《方言》1997年04期 ）说： 贵州境内非西南官话的汉语方言现在所知的有三种。一种是分布在晴隆、普安交界处的“喇叭苗”说的“苗话”，这实际上是一种汉语方言，主要的音韵特点是《切韵》音系的全浊声母今仍读浊声母。 另一种是天柱和锦屏交界地区的“酸汤苗”说的话，这种话的主要音韵特点是古全浊声母今读塞音、塞擦音声母时，不管古声调平仄，大多读送气音，少数读不送气音。 还有一种时安顺城郊的“屯堡人”说的“屯堡话”，屯堡话古全浊声母今读同一般的官话，平声送气仄声不送气，但入声与今阴平同调，和贵州境内的其他西南官话都不一样。 据民间口碑传说和族谱记载，“喇叭苗”是明代从湖南征调到贵州驻防的军队，后来在驻防地留住了下来。“酸汤苗”是清代从江西迁徙来的，屯堡人则是明代洪武年间平定云贵时从安徽调来的屯军。 作者在《<贵州毕节方言的文白异读>及<读后>订补》一文中认为，贵州的人口来源主要时江西、湖广、四川三处，从文白异读来看，贵阳、毕节、大方等地的白读音往往反映湘赣语的特点，文读音往往反映四川话的特点。作者对此提出的解释是，现在通行贵州的西南官话不是由湘赣语发展而来的，而是方言竞争和社会选择的结果：江西人和湖广人的方言由于难懂难学，竞争不过四川人说的简明易懂的官话，第一代移民大致是各持乡音，但他们的子女却是向社会学习通用的官话，于是，官话系统的四川话取代了其他汉语方言。

Is-peiq

	文白異讀這現象特別有趣。我認為漢方言的文白異讀和少數民族的漢字讀書音本質是相似的。

沙南曼森

	同意阿沛的说法，即“漢方言的文白異讀和少數民族的漢字讀書音本質是相似的”。我家乡话里的汉语词也有文白异读现象（反映在少部分词汇里），客家话、闽南话、广府话的文白异读更是众所周知，说明文白异读曾经是很普遍的现象。这种现象我认为除了文言词汇与方言词汇差异的影响，还可能源于知识分子群体与低文化民众在学习、使用文言词汇时的语音差异。