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民俗与迷信

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版主

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电梯直达

楼主

发表于 2003-6-25 16:31:00 |只看该作者 |倒序浏览


	长期以来，特别是在开放前的时期，凡是与官方的意识形态不符的思想文化乃至民族文化习俗都被斥为迷信，以至年轻一代以破除迷信为荣，但又分不清何为文化习俗何为迷信，进而全盘否定本民族的文化习俗，从而产生民族自卑心理。现在很多民间的具有文化意义的风俗已经不存在，文化流失严重。不能否认习俗中有很多迷信的东西，但有些东西是很有价值的，对民族文化的传承起着重要的作用，大家来谈谈僚人的风俗习惯有哪些是有价值的哪些是迷信，这对如何批判继承民族文化应该是有意义的。

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Mengz gaangc Xuangh,gul gaangc Qyaix,Haausxuangh Haausqyaix doc deg Haausrauz.

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dengdam

0 主题	1 听众	1232 积分

枫树精灵

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沙发

发表于 2005-6-26 13:13:00 |只看该作者


	感同身受，关键是提高民族意识

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Tattoo

0 主题	0 听众	203 积分

新来贝侬

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板凳

发表于 2007-2-25 21:06:00 |只看该作者


	好贴阿！怎么没人顶？龙母文化就是壮族文化的精华阿！至今壮人还有抢花炮的习俗阿

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勾么

0 主题	0 听众	562 积分

山精灵

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地板

发表于 2007-3-26 16:31:00 |只看该作者


	“迷信”这个词语应该消失了，只有“文化”，没有“迷信”！

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大西瓜

7 主题	0 听众	4466 积分

铜鼓精灵

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5^#

发表于 2007-6-9 18:31:00 |只看该作者


	我们就是没有坚定的宗教信仰才变成一盘散沙．

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蛊毒

39 主题	1 听众	2365 积分

樟树精灵

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6^#

发表于 2007-6-8 14:50:00 |只看该作者


	研究中国民间信仰，区分“俗信”与“迷信”，是就传统信仰遗留而言，是否还应该从当前社会兴起的新信仰现象，去辨别它还有“邪术”这一类型。怎样算“邪术”，哪些属“迷信”，何者是“俗信”，对这三者之间关系应当理清。从宗教学的界定看，“邪术”不一定就达到“邪教”，但它对社会、人民之危害与邪教不相上下。在传统中国，妖术迷信和恐惧对底层大众来说並非陌生，妖魔鬼怪、阎罗无常本来就是他们精神世界的一部分。

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VeizSauyenj

4 主题	1 听众	3823 积分

铜鼓精灵

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7^#

发表于 2007-6-8 17:06:00 |只看该作者


	我一直都无法明白，世界上怎么会有“迷信”这种说法，不论在什么时候，人们的行为都是有其自身的原因的，我们不能因为现在科学发展了，就把人们的某些行为斥为错误。

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