我眼里的壮族和北方少数民族——游子阿超

覃智超

	覃智超是我的真名，柳江人氏，赴京载余，初上僚网请大家多多指导。想在这里和大家交流一下去到北方，作为一个壮人的感受。 在北京绝大多数同学没有接触过壮族人，包括很多老师在内都会读错我的姓氏，我也利用很多机会向他们介绍我们的民族，这个在他们看来颇为神秘的南方民族。我也曾经介绍一些我们壮族的民俗文化给一位要写民俗报告的在北大读书的同学，今年暑假我们在7月初组队去了内蒙古的呼伦贝尔地区，以及黑龙江部分地区，做少数民族调查。调查对象主要是内蒙东北部的鄂温克族，鄂伦春族，蒙古族和达邬尔族。在海拉尔市，南屯鄂温克自治旗，满洲里市，阿里河鄂伦春族自治旗等地方，我们参观了当地的政府部门，民族博物馆并对市场和一些家庭进行了调查，了解到他们民族现状，政府对待的政策和民风，得到一些资料和不成熟的看法想法，7月28日我回到柳州，本想以个人名义再赶到南宁对我们壮族作进一步的了解，但却受时间和经费之限未竟此行。我8月22号将赶回北京再和老师同学们一起探讨论文，答辩的事。 通过与狩猎民族如鄂伦春鄂温克，游牧民族如蒙古族的对比，我对我们的农耕民族文化有了更新的认识。由于我个人不是很了解政府对我们壮族的政策，并且没有十分了解我们民族建设现状，暂时不便对我们壮族作出太大的评价，但是对于中国南北两端相隔万里的少数民族之间的差异与共鸣，我还是有着太多的喟叹和惊奇。鄂温克族，鄂伦春族和我们壮族一样，都是信仰原始的自然的多神崇拜，我在鄂温克族博物馆时发现他们先辈传下来的鹿棋竟然和我们壮族的虎棋几乎是一样的，只不过把我们要围困的两只虎改为两只鹿！在接人待物方面也有着许多相似之处，甚至有着相同的禁忌：不允许用手指着彩虹。感兴趣的彼侬（柳江壮话）可以通过我的相册 http://wilily.photo.163.com 看到部分在北京，天津，内蒙古，黑龙江的相片.杯中酒不尽，座上客恒满，吾志酬矣！怀着一颗赤诚之心期待着和大家交流：） 看了红棉树前辈写了好多歌，决心要上传一些柳江壮语版的，今天晚上约定同学去录制几首翻唱的,明天就可以传上去了哦!

覃智超

	http://wilily.photo.163.com/ 欢迎彼侬！

五色糯米饭

	贝侬，让你的“彼侬”换成统一的“贝侬”可好？ 让我们的“贝侬”和蒙族的“安达”一样传编四方。

越僚

	ndei ndei ndei

marsuncle

	呵呵，希望能上传一些柳江土语的语音

浪人

	欢迎阿超贝侬！！在北京是读民族学专业的吗？

山之凤

	中央民大的？

覃智超

	贝侬门好！昨天晚上有一点事情不在家，明天我就要去北京了还有很多事情没有处理呢。我是北京林业大学的，在海淀区清华东路，学的是林产化工，也是重点大学里面的重点专业之一。我本身兴趣比较广泛，对军事，文学，历史最为感兴趣，对于自己的血统和民族历史当然有着强烈的探索欲望了，也正如一些教育家所说，大学之大，在于博学而广知，我对少数民族有着执著的偏爱。我现在还没有拿定主意毕业后是回到我们广西还是呆在北京工作，我曾经想过回来做一名少数民族干部的，每当我回到老家看到孤苦的老人还有辍学的孩子，我的心里就会滴血我就会想起父母的教诲我最初的理想。

覃智超

	我在昨天看了一下新壮文简介，前面越僚所说的ndei是不是看的意思？因为我们柳江壮语和武鸣壮语是有一定区别的，所以学起新壮文来有一定的困难````我之前已经叫爸爸交待别人在河池那边给我订做了一套壮族服装，但是由于布料和缝制都是手工的进度很慢，爸爸说做好后邮寄到北京，这样在一些节日我就可以传着自己的民族服装了：）

越色僚人

	以下是引用覃智超在2005-8-20 10:44:11的发言： 我在昨天看了一下新壮文简介，前面越僚所说的ndei是不是看的意思？因为我们柳江壮语和武鸣壮语是有一定区别的，所以学起新壮文来有一定的困难````我之前已经叫爸爸交待别人在河池那边给我订做了一套壮族服装，但是由于布料和缝制都是手工的进度很慢，爸爸说做好后邮寄到北京，这样在一些节日我就可以传着自己的民族服装了：） ndei 是标准壮文“好”的意思。壮语北部方言的很多地区和布依语都说成“ndi”，而壮语南部方言则很统一为“ndae”。ndei、ndi、ndae，都是同一个词“好”在不同方言里的变体。

季人

	原来阿超贝侬是在林大上学啊，离我很近哦！我就在双清路上班。 哪天有空过来找我玩吧。 [此贴子已经被作者于2005-8-20 18:42:13编辑过]

枫叶

	我也是壮族的可惜呀一句壮语也不懂

耐克牌马甲

	以下是引用枫叶在2005-8-25 22:42:20的发言： 我也是壮族的可惜呀一句壮语也不懂 爱护本民族文化，从自我做起！

想家的人

	望贝侬好好研究我们的民族.

想家的人

	以下是引用覃智超在2005-8-20 10:44:11的发言： ...我之前已经叫爸爸交待别人在河池那边给我订做了一套壮族服装，但是由于布料和缝制都是手工的进度很慢，爸爸说做好后邮寄到北京，这样在一些节日我就可以传着自己的民族服装了... 真是有心人.

想家的人

	以下是引用marsuncle在2005-8-19 22:23:06的发言： 呵呵，希望能上传一些柳江土语的语音 柳江土语听起来非常有抑扬顿挫感,并不象标准音那样"软".感觉柳江土语与标准语有象粤语和普通话间相似的对应关系,如猪mu--mou,好ndi--ndei等.

橘子

	同作为少数民族儿女，我们就没有那么强的民族责任感~很是惭愧！ 但我们在外面的时候当听到外地人说广西很穷，我们会很气愤~ 像本来觉得柳州不怎么样~外面的交通很差会忍不住说我们柳州的交通很好~ 是这个意思吗~

新桂系

	柳州地区本来是壮族的聚居地，壮族是主要的居民，但是民国以后，柳州进入了壮族快速汉化的时期，本人曾经作过调查发现，许多身份证上注明是汉族的年轻人，他们的爷爷奶奶还会讲壮话。目前柳州作为壮族居住地的东部地区，汉化已经非常严重，很多人在心里上已经完全汉化，没有民族的荣誉感，甚至鄙视讲壮话的人，柳州人经常说的一句话就是：“这人讲话更是“夹壮””，这是一句鄙视有壮语口音的人。“夹壮”有何不对，汉人讲英语一样“夹汉”。然而覃同学作为东部的壮族人，能对自己的民族有如此的感情，确实难得，希望更多的僚人如此。

勒修

	以下是引用覃智超在2005-8-20 10:34:02的发言： 贝侬门好！昨天晚上有一点事情不在家，明天我就要去北京了还有很多事情没有处理呢。我是北京林业大学的，在海淀区清华东路，学的是林产化工，也是重点大学里面的重点专业之一。我本身兴趣比较广泛，对军事，文学，历史最为感兴趣，对于自己的血统和民族历史当然有着强烈的探索欲望了，也正如一些教育家所说，大学之大，在于博学而广知，我对少数民族有着执著的偏爱。我现在还没有拿定主意毕业后是回到我们广西还是呆在北京工作，我曾经想过回来做一名少数民族干部的，每当我回到老家看到孤苦的老人还有辍学的孩子，我的心里就会滴血我就会想起父母的教诲我最初的理想。 你是我们覃家的骄傲...终于找到一个还能讲母语的覃家贝侬..... 我现在发现了一个地方...是一个美丽的地方,在漓江的中游,听说方圆都是汉族..只要他们那个村是壮族,但是不知道还在讲壮语吗..?好想去了,但是我没有向导,我一定想办法去的,好好的去了解一下,到时候再发表....

Mfm1992

	“终于找到一个还能讲母语的覃家贝侬”？还讲僚家母语的覃姓年轻人可能有几十万吧，你以前怎么就没遇上一两个呢？