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如何说服壮民用汉字来书写自己的母语

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发表于 2005-6-3 09:48:00 |只看该作者 |倒序浏览
由于壮民普遍从小受过汉字教育, 汉字对壮民来说是先入为主,认同汉字,对汉字有一定的了解.
如果壮民认为北京语汉字是正宗,那么他就不会对用'汉字来书写自己的母语"感兴趣,
从教育心理学来讲,必须让壮民认为壮语来源于汉字!
而且壮语的读法才是正中的, 从而产生壮语优越感,就会自觉运用汉字书写母语,如果有的壮语没有与汉字相对应的汉字.只能说明哪个汉字已经失传.那么可以按照汉字造字法创造出来,但几乎没有那一个壮语词汇不与汉字对应!
李洪志能用歪理学说来让人学法轮功,我们为何不尝试用歪理来让壮民用汉字来书写自己的母语?
[此贴子已经被作者于2005-6-3 12:00:07编辑过]

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沙发
发表于 2005-6-3 10:08:00 |只看该作者
比如
衣服,壮语是swer33, 对应的汉字是 饰,    服与饰,本来就是同意嘛!      在古汉语中可以印证
老虎,壮语是swer35, 对应的汉字是 狮,    老虎与狮子不象吗?   虎 字怎么看也看不出这个动物是动物之王!,但 狮 字能.
猴子,壮语是ling55, 对应的汉字是 灵,    猴子本来就是灵长类动物啊,"灵"字比"猴"子,更能反映这种动物的特性吧
这样的例子很多,而北京却没有与之相对应的词汇.说明壮语比北京音更纯正\优越!
加上我个人认为壮语比北京音优秀。

从声母,韵母 声调 来看,数量要比北京音多得多!

人脑好比电脑芯片,处理的位数也多就越高级!

表达的语言信息就更丰富。更准确,而不造成歧义,

而且北京话的语法结构缺乏逻辑,

壮语是 名词 +形容词,构成新词。从共性到异性。更符合树状思维逻辑原理。

正是由于汉语本身缺乏逻辑,导致了中国科学意识的薄弱,在近代的谈判中由于汉语本身逻辑性不强

导致了让外国人任人宰割!

比如,打败,打赢。在汉语里是同一个意思!
[此贴子已经被作者于2005-6-3 10:41:16编辑过]

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发表于 2005-6-3 11:48:00 |只看该作者
相关言论可以看,http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=23&ID=12564&page=1
http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=23&ID=12629&page=1
[此贴子已经被作者于2005-6-3 11:49:38编辑过]

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地板
发表于 2005-6-3 12:08:00 |只看该作者
“必须让壮民认为壮语来源于汉字!”?——这个应该可以算“歪理”了。
你是不是认为这世上先有汉字后有壮语,壮语是僚人学习汉字以后形成的,僚人早先没有语言?

社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2005-6-3 12:44:00 |只看该作者
李洪志能用歪理学说来让人学****,我们为何不尝试用歪理来让壮民用汉字来书写自己的母语?
无奈!!!!这样的歪理,我是不会认同,为什么到现在,大家心里还是不同程度的自卑呢????为什么要去追随那些呢,只想让自己心里好受吗,还是???

向布洛陀祈祷!!向侬智高致敬!!向傣僚勇士学习!!!
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发表于 2005-6-3 12:50:00 |只看该作者
所举的例子,服装  老虎 都不是标准语,再说老虎用狮 狮子用什么?由于是用汉字,一定会引起混淆。这个方案缺点多多,
用汉字记录壮语应该有1000多年了吧,你这个不是发明啊,各地方言土语发音有一定的区别,所以选择字的时候有不同,就一定会造成交流困难,要解决这个问题就一定要颁布一个统一的用字表,和标准语发音相对应,然后个方言土语按自己 的语音习惯发音,否则不能解决用字不统一不规范的问题,这又涉及到统一的学校教育的问题,没有学校教育颁布的那个用字表不会被接受,仍然是各自为政,有了学校教育我觉得什么文字方案都可以,就算你用甲骨文都问题不大,
所以要推广民族语文一定要有学校教育,我们要争取的首先是母语教育权,其他都是次要的。
有了学校教育,先学习现在的拼音方案,就算以后有了更好的方块字方案,这个拼音方案作为注音符号(类似汉语拼音的功能)也行啊。
支持大家创造各种文字方案,但希望大家化点时间学习拼音方案,就当是学习未来完美方块字的注音吧。

Mengz gaangc Xuangh,gul gaangc Qyaix,Haausxuangh Haausqyaix doc deg Haausrauz.
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发表于 2005-6-3 13:00:00 |只看该作者
为何用汉字来写僚语,如方块壮字?
为何不直接用现在的拉丁方案?如有弊端,则可将其修改,让各方言都通用。

Anh khoe con em ra sao? Anh cung rat mung vi sap gap em.
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发表于 2005-6-3 14:41:00 |只看该作者
我之所以有这种想法是为了让更多的人自觉用汉字来记录母语!
并为大众所接受!
我们面对的壮族群众,而不是专家学者.
如果这种方法能达到目的,那用管他对不对!
当然我也同意拉丁拼音,和泰文方案!
三种并行!单语多文!
[此贴子已经被作者于2005-6-3 14:42:28编辑过]

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发表于 2005-6-3 14:55:00 |只看该作者
以下是引用[I]沙南曼森[/I]在2005-6-3 12:08:51的发言:[BR]“必须让壮民认为壮语来源于汉字!”?——这个应该可以算“歪理”了。
你是不是认为这世上先有汉字后有壮语,壮语是僚人学习汉字以后形成的,僚人早先没有语言?

要是不行就说汉字是壮族人创造的,后来由于谋种原因在壮族内部失传了,但这种文字传播给汉族之后得以保存下来!
今天壮族人使用汉字只不过是物归原主,完壁归赵.
壮族人应该自己有自己历史教科书!

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发表于 2005-6-3 15:20:00 |只看该作者
以下是引用[I]bbc[/I]在2005-6-3 14:41:42的发言:[BR]我之所以有这种想法是为了让更多的人自觉用汉字来记录母语!
并为大众所接受!
我们面对的壮族群众,而不是专家学者.
如果这种方法能达到目的,那用管他对不对!
当然我也同意拉丁拼音,和泰文方案!
三种并行!单语多文!

之前我也用过汉字记录僚语,比如在台历记些备忘录,后来学了越南语,就以越南拼音方式记僚语,基本上所有僚语发音都可以越南拼法拼出来;
但以上这些都是个人化的,别的僚人看不懂,所以意义不大。
现在会了僚语拼法后,就直接用它了!

Anh khoe con em ra sao? Anh cung rat mung vi sap gap em.
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发表于 2005-6-3 15:28:00 |只看该作者
以下是引用[I]越僚[/I]在2005-6-3 12:50:46的发言:
所举的例子,服装 老虎 都不是标准语,再说老虎用狮 狮子用什么?由于是用汉字,一定会引起混淆。这个方案缺点多多, 用汉字记录壮语应该有1000多年了吧,你这个不是发明啊,各地方言土语发音有一定的区别,所以选择字的时候有不同,就一定会造成交流困难,要解决这个问题就一定要颁布一个统一的用字表,和标准语发音相对应,然后个方言土语按自己 的语音习惯发音,否则不能解决用字不统一不规范的问题,这又涉及到统一的学校教育的问题,没有学校教育颁布的那个用字表不会被接受,仍然是各自为政,有了学校教育我觉得什么文字方案都可以,就算你用甲骨文都问题不大, 所以要推广民族语文一定要有学校教育,我们要争取的首先是母语教育权,其他都是次要的。 有了学校教育,先学习现在的拼音方案,就算以后有了更好的方块字方案,这个拼音方案作为注音符号(类似汉语拼音的功能)也行啊。 支持大家创造各种文字方案,但希望大家化点时间学习拼音方案,就当是学习未来完美方块字的注音吧。
我所举例的 三样 都是左江 德靖 泰语最底层的共同词汇.仍然很容易找出其汉字来源.如果是标准语往往已经明显汉化!用汉字写更容易啊 狮子,可以称做 swer bieu, 狮表. 老虎的表弟啊
[此贴子已经被作者于2005-6-3 16:38:04编辑过]

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发表于 2005-6-3 16:18:00 |只看该作者
买 壮语是 sw,根据对应规律,其原字应该是,赎 shu
卖 壮语是kai ,根据对应规律,其原字应该是,赅 gai
这些读音没有汉化,但还是有汉字来源的!

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发表于 2005-6-3 16:50:00 |只看该作者
[quote]以下是引用[I]越僚[/I]在2005-6-3 12:50:46的发言:
所举的例子,服装 老虎 都不是标准语,再说老虎用狮 狮子用什么?由于是用汉字,一定会引起混淆。这个方案缺点多多, 用汉字记录壮语应该有1000多年了吧,你这个不是发明啊, (回越僚)古壮字缺乏科学性,我是从读音去推倒出文字,或者从汉字去找意思相符的壮语读音并找到其对应规律. 而且最后得出的字,壮语和汉语的意思是一致或原义! 而且能颠覆汉语的读法!
[此贴子已经被作者于2005-6-3 16:54:15编辑过]

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发表于 2005-6-3 17:23:00 |只看该作者
贝侬还没有搞清楚民族基本词和借词的关系。壮族和汉族在民族起源上并不是同源,就算汉唐时期有汉语词汇进入壮语,那也不是同源关系,
你找的例子不够多,找到500--1000个词汇并且能自圆其说,那么你的理论才会成立,注意要将借词剔除掉。加油,搞好了你就是壮汉语比较语言学家。

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发表于 2005-6-3 17:46:00 |只看该作者
好呀我搞一个大家都认为不是借词而且是壮泰语最底层的词汇.与汉字比较.
通过壮语与汉语之间的函数关系,搞一个一览表

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发表于 2005-6-3 19:47:00 |只看该作者
楼主举的基本词汇,是南僚-泰老的基本词汇。德保话里老虎是 slio(县城为slw,转写为标准语为sw),而衣服是 slioj(转写为标准语为swj),正在研究壮语辞源、壮语文化语言学的潘其旭、张增业教授两人都和我说过,壮语基本词汇的发展痕迹十分明显,如上面举的两个词,其实是有相互关系的,因为古人是先穿兽皮的,而兽皮中以虎皮为佳,所以古人捕虎会将虎皮制作为衣物,因此就先有老虎后有虎皮衣服,所以slioj(衣服)来自slio(老虎),转音创意。
但是,“狮子”一词在德保话里是 slay (转写为标准语为 sae),和老师的“师”同音,很明显“狮”才是来自汉语的借词,因为汉语也是“狮”“师”同音。从这也可以反推出,“老虎”的slio(sw)就不可能是来自汉语借词“狮”了。
[此贴子已经被作者于2005-6-3 19:50:38编辑过]

Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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发表于 2005-6-4 16:49:00 |只看该作者
我们想进步想发展想提高自己,我的观点是,人群城市化是现在最重要的.
城市化摆脱小农经济,提高竞争意识.只有这样才能得到发展得到进步.
不过这样会使我们得很多习俗丧失,,有得有失````总比完完得好.

แป๋งปั๋นฮื้อจาวไต ติขักหมั่นออกแฮง
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发表于 2006-4-2 17:55:00 |只看该作者

我了解历史的意义,我是个纯粹的民族主义者。

当然,我也知道,要使一种主义获得人们的拥护,用口头远比文字叙述来得有效。世界上每一个伟大运动的成功,大都归功于出色的演说家,而不是伟大的作家。


我觉得这种事情惟有两种方法可以改进:
一是对于社会责任应有深挚的情感,方能确立一良好的原则以为我们发展的途径;
一是须痛下决心,除去一切不可救药的赘疣。
上帝并不重要维持已存的事物,而重在培养新的生命,使种族得以继续下去,人类的生活也是如此,我们不应过分重视目前的积弊,这是绝不可能的,我们应立即确定一完善的方法以谋将来的发展。


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发表于 2006-6-5 13:04:00 |只看该作者
在哪里可以找到壮文的一些基本音标??

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发表于 2006-6-5 13:17:00 |只看该作者
以下是引用[I]田东壮人[/I]在2006-6-5 13:04:33的发言:[BR]在哪里可以找到壮文的一些基本音标??
你所说的“壮文的基本音标”是什么概念呢?是指拉丁化拼音壮文的拼写形式呢,还是壮文拼式对应的国际音标?

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